زينون الرواقي: الفرق بين النسختين

'''زينون '''(334 ق.<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://viaf.org/viaf/261896996 | عنوان = معلومات عن زينون الرواقي على موقع viaf.org | ناشر = viaf.org| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160904113916/https://viaf.org/viaf/261896996/ | تاريخ أرشيف = 4 سبتمبر 2016}}</ref><ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://pactols.frantiq.fr/opentheso/?idc=2865&idt=TH_1 | عنوان = معلومات عن زينون الرواقي على موقع ark.frantiq.fr | ناشر = ark.frantiq.fr|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191231021337/http://ark.frantiq.fr/ark:/26678/pcrttInHM8FlXO/|تاريخ أرشيف=2019-12-31}}</ref><ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://www.inphoproject.org/thinker/4165 | عنوان = معلومات عن زينون الرواقي على موقع inphoproject.org | ناشر = inphoproject.org|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191231021342/https://www.inphoproject.org/thinker/4165|تاريخ أرشيف=2019-12-31| وصلة مكسورة = yes | تاريخ الوصول = أغسطس 2020 }}</ref> م. – 262 ق.م) [[فيلسوف]] [[سوريون|سوري]]<ref>The Stoic system was created by a Syrian, Zeno of Citium (''c.'' 335–''c.'' 263 BC), who went to Athens as a merchant but lost his fortune in the sea [https://www.britannica.com/topic/Western-philosophy/Hellenistic-and-Roman-philosophy#ref8582] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201113224047/https://www.britannica.com/topic/Western-philosophy/Hellenistic-and-Roman-philosophy |date=13 نوفمبر 2020}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Classical Weekly|مسار=https://books.google.com/books?id=qYwsAQAAMAAJ&q=in+philosophy+syria+contributed+zeno+,+the+founder+of+the+stoic+school+,+a+native+of+phoenician+cyprus+,+whose+theology+has+its+oriental+foundations+.+and+posidonius+of+apamea&dq=in+philosophy+syria+contributed+zeno+,+the+founder+of+the+stoic+school+,+a+native+of+phoenician+cyprus+,+whose+theology+has+its+oriental+foundations+.+and+posidonius+of+apamea&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiJ2-v7hrTtAhWJecAKHTljC14Q6AEwAHoECAAQAg|ناشر=Classical Association of the Atlantic States|تاريخ=1919|لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201205110406/https://books.google.com/books?id=qYwsAQAAMAAJ&q=in+philosophy+syria+contributed+zeno+,+the+founder+of+the+stoic+school+,+a+native+of+phoenician+cyprus+,+whose+theology+has+its+oriental+foundations+.+and+posidonius+of+apamea&dq=in+philosophy+syria+contributed+zeno+,+the+founder+of+the+stoic+school+,+a+native+of+phoenician+cyprus+,+whose+theology+has+its+oriental+foundations+.+and+posidonius+of+apamea&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiJ2-v7hrTtAhWJecAKHTljC14Q6AEwAHoECAAQAg | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2020 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Emergence of Man|مسار=https://books.google.com/books?id=9pxMAAAAMAAJ&q=the+emergence+of+man+zeno+syrian+stock&dq=the+emergence+of+man+zeno+syrian+stock&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwik8NrevLftAhWZEMAKHbAeCrAQ6AEwAHoECAQQAg|ناشر=J. Cape|تاريخ=1931|لغة=en|مؤلف1=Gerald| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201205185304/https://books.google.com/books?id=9pxMAAAAMAAJ&q=the+emergence+of+man+zeno+syrian+stock&dq=the+emergence+of+man+zeno+syrian+stock&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwik8NrevLftAhWZEMAKHbAeCrAQ6AEwAHoECAQQAg | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2020 }}</ref> [[فينيقيون|فينيقي]] من مواليد مستوطنة [[كتيون|كيتيوم]] الفينيقية في [[قبرص]]. هاجر إلى [[أثينا]] في شبابه ومع أنه رفض أن يصبح من رعاياها إلا أنه بقي مقيمًا فيها حتى وفاته، وبعد دراسته على يد كريتيس الساخر وستيلبو الميجاري وفي الأكاديمية القديمة، أخذ يعلم في الرواق المعمد "«من هنا كانت تسمية مذهبه الفلسفي [[رواقية|بالرواقيه]]"»، وقد أنشأها سنة [[300 ق م|300 ق.م]] وقال فيها بأن الرجل الحكيم يجب أن يتحرر من الانفعال، ولا يتأثر بالفرح أو الترح، وأن يخضع من غير تذمر لحكم الضرورة القاهرة.

وتشتمل سيرته التي وضعها ديوجنيس اللايرسي على خلاصة تعاليمه التي كانت [[دوغماتية]] "«أي مؤكدة من غير بيان ودليل"» وتنبؤية ومتناقضة ظاهريًا، بدلًا من أن تكون فلسفية على غرار الفلاسفة [[يونانيون|الإغريق]] الذين سبقوه، وقد قسم الفلسفة إلى [[المنطق|منطق]] و[[فيزياء]] و[[أخلاق]]، واتخذ مقياسًا للحقيقة الانطباع الثابت الذي لا سبيل للشك فيه، فجعل الأخلاق رئيسية، وقال بأن السعادة تكمن في ملائمة الإرادة مع العقل الإلهي الذي يحكم الكون، غير أنه لم يبقى من رسائله في المنطق، والفيزياء، والأخلاق، والبلاغة (الموضوعة بلغة يونانية جافة ولكن فعالة) إلا استشهادات متناثرة.

تدليلًا على مكانة زينون الرواقي ومعلم الأخلاق الفينيقي السامية في مجال الفكر، أن الملك [[مقدونيا (مملكة قديمة)|المقدوني]] أنتيغون دعاه في رسالة وجهها إليه للإقامة عنده ليكون تلميذًا له، فيصبح كل شعبه من تلاميذه نظرًا لتفوقه العقلي والعلمي، فكان جواب زينون له، وكان قد بلغ آنذاك الرابعة والثمانين من عمره: "«إني سعيد بكونك تريد تعلم ما هو حقيقي ومفيد، وليس فقط فن قيادة الشعب والعبث بالأخلاق الطيبة، وأن أي إنسان تجذبه الفلسفة ويحتقر الرغبات الدنيوية، لا يكون وحسب ذو نبل طبيعي، بل ذا نبل خُلُقي عظيم، ولو لم أكن كهلًا ويعيقني هِرَم جسدي لجئت إليك، ولكنني سأرسل إليك بعض تلامذتي الذين يماثلونني بروحهم وهم أكثر فائدة مني"».

وعندما شاهد انتيباتروس الصيدوني قبر زينون رثاه بقوله: "«هنا يرقد زينون الكيتومي الحكيم الذي اتجه إلى السماء، إنه لم يضع جبل فوق جبل، كما لم ينجز أعمال هرقل ليصل إلى النجوم، فإن طريق الفضيلة كانت تكفيه"».

ولد زينون في 334 قبل الميلاد في قبرص. كل ما يُعرف عن حياته يأتي من حكايات منقولة عن ديوجنيس لارتيوس. في عمله حياة وأفكار فلاسفة بارزون. زينون هو ابن تاجر [[فينيقيون|فينيقي]]، عندما أتى إلى أثينا ليعلم الفلسفة في سن 22. القصة تعود إلى أحد رحلاته إلى أثينا حيث جذبته كتابات [[سقراط]] فسأل صاحب المكتبة عن شخص مماثل، فأخبره صاحب المكتبة عن أحد الفلاسفة في اليونان. وصف زينون بأنه شخص جامح وصبور، ويعيش حياة زاهدة ووافرة، هذه الأمور أثرت في تعاليمه وفي فلسفته الرواقية. رفض زينون المواطنة الأثينية عندما عرضت عليه، حيث تخوف من أن يظهر كشخص غير مخلص لأرضه الأم فينيقيا. وكذلك فضل زينون صداقة البعض على الكثير، أنه كان مولعًا في دفن نفسه في الاكتشافات، أنه لم يحب يسهب أو يفصل في خطاباته. توفي زينون في 262 قبل الميلاد، ذكر لارتيوس عن وفاته: عندما كان مغادراً للمدرسة تعثر ووقع فكسر أصبع قدمه، ضاربًا للأرض بقبضته، اقتبس سطرًا من نيوبيه: "«أتيت، أتيت، لماذا تنادينني؟"» ومات فورًا بعد أن توقفت أنفاسه.