معرفة (علم النفس): الفرق بين النسختين

يعود أصل كلمة الإدراك إلى القرن الخامس عشر، عندما كانت تعني "التفكير والوعي". جاء الاهتمام بالعمليّات المعرفيّة منذ أكثر من ثمانية عشر قرناَ، ثم جاء [[أرسطو]] (384-322 ق م) الذي اهتمّ بالعمل الداخليّ للعقل وكيف يؤثر ذلك على التجربة الإنسانيّة، كما ركّز أرسطو على المجالات المعرفيّة المتعلّقة بالذاكرة والإدراك والصور الذهنيّة. وأولى أهميّة كبيرة لضمان أن دراساته مستندة إلى أدلّة تجريبيّة.<ref name=Fuchs /><ref name= "Zangwill">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Zangwill|الأول=O.L.|عنوان=The Oxford companion to the mind|وصلة=https://archive.org/details/oxfordcompaniont0000unse_b9g3|سنة=2004|ناشر=Oxford University Press|مكان=New York|صفحة=[https://archive.org/details/oxfordcompaniont0000unse_b9g3/page/276 276]}}</ref> بعد مرور ألف عام، برز [[علم النفس]] كحقلٍ دراسيٍّ مزدهرٍ في أوروبا، كما اكتسب مكانة عالية في الولايات المتّحدّة الأمريكيّة.

شدّد [[فيلهلم فونت]] (1832-1920م) على فكرة ما أسماه بـ"الاستبطان"، أي فحص المشاعر الداخليّة للفرد. أي أنّه يجب فحص المشاعر بشكل موضوعي من أجل الوصول إلى المعلومات العلميّة.<ref name="Fuchs">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Fuchs|الأول=A. H.|مؤلف2=Milar, K.J.|عنوان=Psychology as a science|صحيفة=Handbook of psychology|سنة=2003|المجلد=1|العدد=The history of psychology|صفحات=1–26|doi=10.1002/0471264385.wei0101}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Zangwill|الأول=O. L.|عنوان=The Oxford companion to the mind|وصلة=https://archive.org/details/oxfordcompaniont0000unse_b9g3|سنة=2004|ناشر=Oxford University Press|مكان=New York|صفحات=951–952[https://archive.org/details/oxfordcompaniont0000unse_b9g3/page/951 951]–952}}</ref>