أرستقراطية: الفرق بين النسختين

أُضيف 206 بايت ، ‏ قبل 4 أشهر
ط
بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V5.3
ط (بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.7*)
ط (بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V5.3)
| ناشر = [[قاموس أكسفورد الإنجليزي]]
| تاريخ الوصول = December 22, 2009
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211029084849/https://dictionary.oed.com/cgi/entry/50011987?single=1&query_type=word&queryword=aristocracy&first=1&max_to_show=10 | تاريخ أرشيف = 29 أكتوبر 2021 }}</ref> وقد إشتّقَ المصطلح من الكلمة اليونانية (  aristokratíā) والتي تعني " حكم الأفضل".<ref>''A Greek–English Lexicon'', Henry George Liddell, Robert Scott, Henry Stuart Jones, Roderick McKenzie (editors). "ἀριστο-κρᾰτία, ἡ, A, rule of the best, aristocracy, ἀ. σώφρων Th.3.82, cf. Henoch.5.17, Isyll.1, etc.; the rule of the rich, Pl.Plt.301a. II ideal constitution, rule of the best, Artist. Pol.1293b1 sqq., EN1160a33, Pl.Mx.238c, 238d, Plb.6.4.3." http://logeion.uchicago.edu/%E1%BC%80%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%AF%CE%B1 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210418225036/https://logeion.uchicago.edu/ἀριστοκρατία|date=2021-04-18}}</ref> وفي وقتِ نشوء الكلمة في اليونان القديمة، تصور اليونانيون على أنّ المقصود بالكلمة هو حكم المواطنين المؤهلين للحكم، وغالبا ما قورِنَ بإيجابٍ مع [[ملكية|الملكية]] التي يحكمها الفرد. وقد أُستخدِمَ المصطلح للمرة الأولى على يد [[فلسفة يونانية|الفلاسفة الإغريق]] القدماء أمثال [[أفلاطون]] و[[أرسطو]] وغيرهم. والذين عنوا بهِ أن يعلو صهوة الحكم المواطنون الأفضل بعد أن يُنتخبوا بعمليةِ إختيارٍ دقيقة يصبحون بها حكّاماً، وكانَ الحكم الوراثي ممنوعاً منعاً باتّاً حتّى يكون الأبناء أفضلَ من آبائهم ويتمتعونَ بصفاتٍ تجعلهم لائقينَ بالحكم مقارنةً بأيّ مواطنٍ آخر.<ref name=":1">{{استشهاد بكتاب
| عنوان = Politics
| مسار = http://classics.mit.edu/Aristotle/politics.html
| الأول = plato
| مسار = https://www.gutenberg.org/files/1738/1738-h/1738-h.htm
| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20210930031258/https://www.gutenberg.org/files/1738/1738-h/1738-h.htm | تاريخ الأرشيفأرشيف = 30 سبتمبر 2021 }}</ref> إنّ الحكم الوراثي في فهمنا لهُ بشكلهِ السلبي هو أكثر إرتباطاً بما يسمى (ب<nowiki/>[[حكم الأقلية|الأوليغارشية]])، وهي شكل فاسد من الحكم الأرستقراطي حيثُ تحكم القلة القليلة حتّى لو لم يكونوا من الأفضل بين المواطنين.اعتبرَ أفلاطون و[[سقراط]] وأرسطو وإكسينفون والأسبارطيون أنّ الأرستقراطية بشكلها المثالي للحكم من قبل القلّة أفضل بطبيعتها من الشكل المثالي للحكم من قبل الأكثرية ([[ديمقراطية|الديمقراطية]]). بيد أنّهم اعتبروا أنّ الشكل الفاسد للأرستقراطية (الأوليغارشية) أسوأ من الشكل الفاسد للديمقراطية.<ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = The Polity of the Athenians and the Lacedaemonians
| مؤلف1 = Xenophon
| الأول = Xenophon
| مسار = https://www.gutenberg.org/files/1178/1178-h/1178-h.htm
| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20210930083200/https://www.gutenberg.org/files/1178/1178-h/1178-h.htm | تاريخ الأرشيفأرشيف = 30 سبتمبر 2021 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = The Parallel Lives of the Noble Greeks and Romans
| مؤلف1 = Plutarch
| الفصل = The Life of Lycurgus
| مسار = http://classics.mit.edu/Plutarch/lycurgus.html
| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20210903123812/http://classics.mit.edu/Plutarch/lycurgus.html | تاريخ الأرشيفأرشيف = 3 سبتمبر 2021 }}</ref><ref name=":3" /><ref name=":2" /><ref name=":1" /> كان هذا الإعتقاد متجذّراً في الإفتراض القائل بأنَّ الجماهير لا تنتج سوى سياسية متوسطة، في حين أنّ أفضل الرجال سينتجونَ سياسةَ جيّدة، إذا ما كانوا بالفعل أفضل الرجال.<ref name=":3" /> وفي وقتٍ لاحق، استخدمَ [[بوليبيوس]] في تحليلهِ للدستور الروماني مفهوم الأرستقراطية لوصف مفهومهِ للجمهورية باعتبارها شكلاً مختلطاً للحكومة جنباً إلى جنب مع الديمقراطية والملكية في مفهومها في ذلك الوقت كنظام للضوابط والتوازنات. وفي الممارسات العملية غالباً ما تقود الأرستقراطية إلى حكمومة وراثية،<ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = The Histories
| مؤلف1 = Polybius