تاريخ أرمينيا: الفرق بين النسختين

أُزيل 247 بايت ، ‏ قبل شهر واحد
This contribution was added by Bayt al-hikma 2.0 translation project
ط (بوت:إصلاح تحويلات القوالب)
(This contribution was added by Bayt al-hikma 2.0 translation project)
 
{{Cal coor}}
{{تاريخ أرمينيا}}
 
يشمل '''تاريخ أرمينيا''' المواضيع المتعلقة بتاريخ [[أرمينيا|جمهورية أرمينيا]] إضافة إلى تاريخ الشعب الأرمني و<nowiki/>[[اللغة الأرمنية]] والمناطق التي تعتبر ''أرمنية'' تاريخيًا وجغرافيًا.
'''الأرمينيون التورانيون''' : تذكر هذه البلاد لأول مرة في [[سفر التكوين]] (8 : 4) فعلي أحد جبالها " أراراط " استقر فلك نوح، وثم ذكرها سرجون الأول ملك " أكد " حوالي 3800 ق.م.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://books.google.nl/books?id=wJB2AwAAQBAJ&pg=PA1838&dq=armenians+were+zoroastrians&hl=nl&sa=X&ei=0MicVJ_FDIrkaPOigpgB&ved=0CCcQ6AEwAQ#v=onepage&q=armenians%20were%20zoroastrians&f=false|عنوان=Encyclopedia of Global Studies|تاريخ الوصول=26 December 2014| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170804053106/https://books.google.nl/books?id=wJB2AwAAQBAJ&pg=PA1838&dq=armenians+were+zoroastrians&hl=nl&sa=X&ei=0MicVJ_FDIrkaPOigpgB&ved=0CCcQ6AEwAQ | تاريخ أرشيف = 04 أغسطس 2017 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Hovannisian|الأول=Richard G.|عنوان=The Republic of Armenia, Vol. IV: Between Crescent and Sickle, Partition and Sovietization|ناشر=University of California Press|سنة=1996|مكان=Berkeley, CA|isbn=0-520-08804-2|صفحات=[https://archive.org/details/republicofarmeni0000hova/page/40 40–44]|مسار=https://archive.org/details/republicofarmeni0000hova/page/40| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200111065546/https://archive.org/details/republicofarmeni0000hova/page/40 | تاريخ أرشيف = 11 يناير 2020 }}</ref><ref>[http://www.vehi.net/istoriya/armenia/khorenaci/index.html ''The History of Armenia''], Book 1, Ch. 12 {{أيقونة روسية}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180123214501/http://www.vehi.net/istoriya/armenia/khorenaci/index.html |date=23 يناير 2018}}</ref> بين البلاد التي فتحها. وفي الأساطير البابلية القديمة تبدو أرمينية كبلاد بعيدة مجهولة في الشمال، تغطيها الجبال العالية والغابات الكثيفة، وفيها المدخل إلى العالم السفلي (كانت تسمى البلاد التي لا عودة منها)، وعلى حدودها يرتفع جبل " نيزير " الذي تقطنه الآلهة والذي عليــه استقرت سفينة " ست - نابستيم "، " وجبل العالم " هذا هو جبل " جودي " جنوبي بحيرة " فان ". ثم جاء العصر الفرعوني، وبعد أن انتصر [[تحتمس الثالث]] في السنة الثالثة والعشرين من ملكه (حوالي 1458 ق. م) على بلاد النهرين وليديا، قدم له رؤساء أرمينيون وغيرهم فروض الطاعة.
 
تقع أرمينيا في المرتفعات المحيطة [[جبل أرارات|بجبل أرارات]] التوراتي. كان الاسم الأرمني الأصلي للبلاد ''هايك'' وأصبح لاحقًا ''هاياستان''، وتُترجم إلى «أرض هايك» فهي مشتقة من كلمة هايك ومن اللاحقة الفارسية «ستان» («أرض»). كان بيل، أو بعل بتعبير آخر، العدو التاريخي لهايك (الحاكم الأسطوري لأرمينيا).<ref>{{cite book
| first = Vahan
| last = Kurkjian
| title = History of Armenia
| chapter = The Beginnings of Armenia Chapter VIII
| location = Michigan
| year = 1968
| chapter-url = http://www.penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Gazetteer/Places/Asia/Armenia/_Texts/KURARM/8*.html
| publisher = uchicago.edu
| access-date = 10 December 2015
}}{{Dead link|date=January 2021|bot=InternetArchiveBot|fix-attempted=yes}}</ref>
 
أعطت الدول المجاورة اسم أرمينيا لهذه المنطقة، وهو مشتق تاريخيًا من أرميناك أو آرام (ينحدر من نسل هايك، وهو زعيم آخر يُعد وفقًا للتقاليد الأرمنية سلف جميع الأرمن).<ref>Moses of Chorene,[http://www.vehi.net/istoriya/armenia/khorenaci/index.html ''The History of Armenia''], Book 1, Ch. 12 {{in lang|ru}}</ref> في [[العصر البرونزي]]، ازدهرت عدة دول في منطقة أرمينيا الكبرى، من بينها الإمبراطورية الحيثية (في أوج قوتها) وميتاني (جنوب غرب أرمينيا التاريخية) وهاياسا أزي (1600 – 1200 قبل الميلاد). بُعيد انهيار هاياسا أزي، بسط اتحاد قبائل نايري (1400 – 1000 قبل الميلاد) نفوذه على المرتفعات الأرمنية تلاه مملكة أورارتو (1000 – 600 قبل الميلاد). ساهمت كل من الدول والقبائل المذكورة آنفًا في التكوين الاثني للشعب الأرمني. يعود تاريخ يريفان، العاصمة الحديثة لأرمينيا، إلى القرن الثامن قبل الميلاد، حين تأسست قلعة إريبوني عام 782 قبل الميلاد على يد الملك أرغيشتي الأول في أقصى غرب سهل أرارات.<ref>{{cite book
| last = Katsenelinboĭgen
| first = Aron
| title = The Soviet Union: Empire, Nation and Systems
| publisher = Transaction Publishers
| year = 1990
| location = New Brunswick
| page = 143
| isbn = 0-88738-332-7
}}</ref> وُصفت إريبوني بأنها «مصممة لتكون مركزًا إداريًا ودينيًا عظيمًا، وعاصمةً ملكيةً بكل معنى الكلمة».<ref>{{cite book
| first = Vahan
| last = Kurkjian
| title = History of Armenia
| location = Michigan
| year = 196
| url = https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Gazetteer/Places/Asia/Armenia/_Texts/KURARM/home.html
}}</ref><ref>''Armenian Soviet Encyclopedia'', v. 12, Yerevan 1987; [[Artak Movsisyan]] "Sacred Highland: Armenia in the spiritual conception of the Near East", Yerevan, 2000.<!-- publishing info, ISSN/ISBN, page(s) needed --></ref>
 
خلفت سلالة أورونتيد مملكة أورارتو (الكلمة الآشورية لأرارات) التي تعود إلى العصر الحديدي.<ref name="Toumanoff1963">{{cite book
| last = Toumanoff
| first = Cyril
| author-link = Cyril Toumanoff
| title = Studies in Christian Caucasian history
| url = http://rbedrosian.com/Ref/Oront/oront278.htm
| year = 1963
| location = Washington D.C.
| publisher = Georgetown University Press
| pages = 278ff
}}</ref><ref>Tiratsyan, Gevorg. ''«Երվանդունիներ»'' (Yerevanduniner). [[Armenian Soviet Encyclopedia]]. vol. iii. Yerevan: [[Armenian Academy of Sciences]], 1977, p. 640. {{in lang|hy}}</ref> بعد الحكم الفارسي والحكم المقدوني اللاحق، أنشأت سلالة أرضاشيس من عام 190 قبل الميلاد مملكة أرمينيا التي بلغت أوج نفوذها على يد ديكرانوس الثاني قبل أن تقع تحت الحكم الروماني.<ref name="Richard%20Hovannisian">{{cite book
| last = Hovannisian
| first = Richard G.
| title = The Armenian People From Ancient to Modern Times, Volume I: The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century
| publisher = Palgrave Macmillan
| year = 2004
| page = 49
| isbn = 1-4039-6421-1
}}</ref>
 
في عام 301، كانت أرمينيا الأرساسيدية أول دولة مستقلة تقر بالمسيحية دينًا للدولة. وقع الأرمن في وقت لاحق تحت هيمنة [[الإمبراطورية البيزنطية]] و<nowiki/>[[الإمبراطورية الساسانية]] الفارسية والإسلامية، ولكنهم استعادوا استقلالهم مع السلالة البقرادونية التي أسست مملكة أرمينيا. بعد سقوط المملكة عام 1045، وغزو السلاجقة لأرمينيا عام 1064، أسس الأرمن مملكةً في قيليقية، حيث امتدت ملكيتهم حتى عام 1375.<ref>{{cite news
| url = https://archive.org/stream/landmarksinarmen00dalerich/landmarksinarmen00dalerich_djvu.txt
| title = Landmarks in Armenian history
| work = Internet Archive
| access-date = 22 June 2010
}} "1080 A.D. Rhupen, cousin of the Bagratonian kings, sets up on Mount Taurus (overlooking the Mediterranean Sea) '''the kingdom of New Armenia''' which lasts 300 years."</ref>
 
منذ بدايات القرن السادس عشر، خضعت أرمينيا الكبرى للحكم الصفوي الفارسي؛ إلا أن أرمينيا الغربية خضعت على مر القرون للحكم العثماني، في حين ظلت أرمينيا الشرقية ترزح تحت الحكم الفارسي. بحلول القرن التاسع عشر، غزت روسيا أرمينيا الشرقية وقسمت أرمينيا الكبرى بين الإمبراطوريتين العثمانية والروسية.<ref>{{cite book
| url = https://books.google.com/books?id=5MOYzS3IDTQC
| title = Conflict and Security in Central Asia and the Caucasus
| access-date = 26 December 2014
| isbn = 9781598840544
| last1 = Peimani
| first1 = Hooman
| year = 2009
}}</ref>
 
في بدايات القرن العشرين، تعرض الأرمن للإبادة الجماعية على يد الحكومة العثمانية في تركيا، وقُتل فيها 1.5 مليون أرمني وتشتت على إثرها العديد من الأرمن في جميع أنحاء العالم عن طريق سوريا ولبنان. منذ ذلك الحين، استعادت أرمينيا، التي تتوافق أراضيها مع معظم أراضي أرمينيا الشرقية، استقلالها في عام 1918، بتأسيس جمهورية أرمينيا الأولى، وفي عام 1991، تأسست جمهورية أرمينيا.<ref name="sworn">{{cite news
| url = https://www.nytimes.com/2003/04/10/world/world-briefing-asia-armenia-president-sworn-in-amid-protests.html?fta=y
| title = Armenia: President Sworn in Amid Protests
| access-date = 23 May 2009
| date = 10 April 2003
| newspaper = [[The New York Times]]
}}</ref><ref name="constitutional">{{cite news
| url = http://www.eurasianet.org/departments/civilsociety/articles/eav042303.shtml
| title = Constitutional court stirs Armenian political controversy
| access-date = 23 May 2009
| date = 23 April 2003
| work = Eurasianet.org
}}</ref><ref name="Croissant">{{cite book
| last = Croissant
| first = Michael P.
| title = The Armenia-Azerbaijan Conflict: Causes and Implications
| publisher = Praeger
| year = 1998
| location = London
| isbn = 978-0-275-96241-8
| url = https://archive.org/details/armeniaazerbaija00croi
}}</ref>
 
== العصور الوسطى ==
 
=== الخلافة العربية وبيزنطة وأرمينيا البقرادونية ===
في عام 591، هزم الإمبراطور البيزنطي [[موريكيوس|موريس]] الفرس واسترد معظم ما تبقى من الأراضي الأرمنية وأخضعها للإمبراطورية. في عام 629، أكمل الإمبراطور [[هرقل]]، وهو نفسه من الاثنية الأرمنية، استرداد الأراضي. في عام 645، هاجمت جيوش الخلافة العربية الإسلامية البلاد واحتلتها. خضعت أرمينيا، التي كان لها حكامها في السابق وكانت في فترات أخرى تحت السيطرة الفارسية والبيزنطية، إلى حد كبير لسلطة الخلفاء، فنشأت [[إمارة أرمينية]].<ref name="Louvre">{{cite web
| url = http://www.louvre.fr/media/repository/ressources/sources/pdf/src_document_52304_v2_m56577569831159973.pdf
| title = Armenia Sacra
| archive-url = https://web.archive.org/web/20110101104021/http://www.louvre.fr/media/repository/ressources/sources/pdf/src_document_52304_v2_m56577569831159973.pdf
| archive-date = 1 January 2011
| access-date = 8 February 2007
| url-status = dead
}}</ref>
 
ومع ذلك، كانت هناك أجزاء من أرمينيا لا تزال محاطة بسيطرة الإمبراطورية، وتضم العديد من الأرمن. امتلك هؤلاء السكان قوة بالغة داخل الإمبراطورية. كان الإمبراطور هرقل (641 – 610) من أصل أرمني، وكذلك الإمبراطور فيليبيكوس باردانيس (713 – 711). كان الإمبراطور باسيل الأول، الذي تولى العرش البيزنطي عام 867، مؤسس ما يُطلق عليه أحيانًا السلالة الأرمنية، مما يعكس التأثير القوي للأرمن على الإمبراطورية البيزنطية.<ref name="CNNc">{{cite news
[[ملف:Caucasus03.png|thumb|260px|right]]
| publisher = CNN
ومما يستلفت النظر أن يذكر منذ هذا التاريخ المبكر، اسمها الذي ما زالت تعرف به. ويذكر تحتمس الثالث أن شعب " أرمنين " دفع له الجزية عندما كان يقيم في نينوى، ويقول إنه في بلادهم " تستقر السماء على أعمدتها الأربعة ". وفي بهو سيتي الأول في معبد الكرنك، نرى رجالاً أرمينيين يقطعون الأشجار ليفتحوا طريقاً وسط غاباتهم أمام جيوش ذلك الملك. والأرجح أن رمسيس الثاني في حربه ضد " خيتاشيرى " ملك الحثيين، قد غزا أرمينية. ويذكر رمسيس الثالث عدداً كبيراً من البلاد التي فتحها والمنقوشة أسماؤها على جدران مدينة هابو، والمعتقد أنها كانت في أرمينية. كما غزا الملك الأشورى " يورسبال - أشور " (حوالي 1190 - 1170 ق. م) أرمينية ويضف المنطقة الوسطى (أورارطو الأصلية بالقرب من بحيرة فان) بأنها بلاد " ألمانا " (مني المذكورة في إرميا 51 : 27) " ونهري " (أي الأنهار) وأشكوزا (أشكناز) الخ. ثم غزاها أيضاً " تغلث فلاسر الأول " (حوالي 1110 - 1090 ق. م). وفي 883 ق. م. زحف " أشور ناصر بال " إلى أورارطو، ثم يذكر أن الأرمينيين كانوا يقدمون له في الجزية المركبات والخيل والبغال والفضة والذهب والأطباق النحاسية والثيران والغنم والخمر والثياب المبرقشة والأنسجة الكتانية. وكم من مرة ذهب إليها بالنار والسيف، ولكنها كانت تعود كل مرة إلى العصيان. واستمرت الحرب سجالاً في أيام شلمناصر الثاني (860 - 825 ق.م) وعلى امتداد قرون بعده، فقد اتحد الأرمينيون وأسسوا مملكة قوية (بزعامة " البيناش " حول بحيرة فان) فاستطاعوا المقاومة. وفي سنة 606 ق. م. كان لهم دور في تدمير نينوى، ثم في تدمير بابل فيما بعد. ويصف شلمناصر الثاني القوارب المجدولة من الأغصان الطرية والتي تمخر عباب بحيرة فان. والصفائح البرونزية التي اكتشفت في " بالاوات " تصور الأرمينيين في ثياب شبيهة بثيـاب الحثيين (الذين خضعوا لهم في بعض الأحيان) في أردية قصيرة مشدودة عند الخصر، وأحذية للجليد محددة ومرفوعة في مقدمتها، كما يلبسون خوذات وسيوفا وحراباً وتروساً مستديرة صغيرة. ويقول سايك إن وجوههم شبيهة بالوجوه الزنجية، ومن المحتمل أنهم كانوا منغوليين.
| title = The first leather shoe
| url = http://articles.cnn.com/2010-06-09/world/armenia.old.shoe_1_shoe-cave-leather?_s=PM:WORLD
| access-date = 15 November 2007
| url-status = dead
| archive-url = https://web.archive.org/web/20100926092426/http://articles.cnn.com/2010-06-09/world/armenia.old.shoe_1_shoe-cave-leather?_s=PM%3AWORLD
| archive-date = 26 September 2010
}}</ref><ref name="strawskirt">{{cite web
| url = http://news.am/eng/news/73915.html
| title = 5,900-year-old women's skirt discovered in Armenian cave
| date = 13 September 2011
| work = News Armenia
| archive-url = https://web.archive.org/web/20171010142655/https://news.am/eng/news/73915.html
| archive-date = 10 October 2017
| access-date = 14 September 2011
| url-status = dead
}}</ref><ref name="National Geographic">{{cite web
| url = http://news.nationalgeographic.com/news/2011/01/110111-oldest-wine-press-making-winery-armenia-science-ucla
| title = The first wine-making facility in Armenia
| publisher = [[National Geographic Society|National Geographic]]
| access-date = 15 November 2007
}}</ref>
 
بتطورها كمملكة إقطاعية في القرن التاسع، شهدت أرمينيا تجديدًا ثقافيًا وسياسيًا واقتصاديًا مقتضبًا في ظل السلالة البقرادونية. في نهاية المطاف، أُقر بسيادة أرمينيا البقرادونية من قِبل اثنين من القوى الكبرى في المنطقة: بغداد في 885 والقسطنطينية في 886. شُيدت آني، العاصمة الأرمنية الجديدة، في أوج قوة المملكة عام 964.
مؤسس مملكة البيناش هو " ساردوريش الأول " حوالي 840 ق. م. وشيد عاصمته توشباش (وهي فان حالياً)، وقد حكم معظم أرمينية ودافع عنها ضد الأشوريين، ويبدو أنه سدد ضربة قوية لشلمناصر الثاني في سنة 833 ق. م وأدخل الحروف المسمارية، واستخدم اللغة الأشورية في كتاباته الأثرية. وقد أدخل ابنه " ايشبوينش " الأبجدية المقطعية الأشورية، وهي [[تشبه]] الجورجانية من بعض الوجوه. وجاء بعده الملك منواش وترك كتابات أثريه في كل نواحي أرمينية تقريباً، ذكر فيها انتصاراته على الحثيين وغيرهم.
 
=== سلالة بنو سلار ===
وقد بلغت مملكة البيناش أوج مجدها في عهد الملك " ارجشتيش الأول " الذي نجح في صد هجمات شلمناصر الثالث (783 - 772 ق.م) على بلاده، ولكن في عهد ابنه سحق تغلث فلاسر الرابع (748 - 727 ق. م) الأرمينيين في معركة فاصلة بالقــرب من " كوما جين " في 743 ق. م. وقد فشل " فول " في الاستيلاء على فان في 737 ق. م، ولكنه خرب البلاد طولاً وعرضاً. وبدأ " روساشن الأول " على رأس الاتحاد الأرميني صراعاً عنيفاً في 716 ق.م مع سرجون (722 - 705 ق. م) الذي استطاع في 716 ق. م أن يستولي على فان ويأسر عائلة روساشن الذي ظل هارباً شريداً خمسة أشهر، انتحر في نهايتها، ولكن أخاه ارجشتيش الثاني استطاع - إلى حد ما - أن يستعيد استقلال بلاده. وقد آوى خليفته أريميناش أدرملك وشرآصر ابني سنحاريب عندما هربا إليه بعد أن قتلا أباهما سنحـاريب (680 ق. م - 2 مل 19 : 37، إش 37 : 38)، وعندما حاولا غزو أشور في نفس السنة، هزمهم آسرحدون الأول هزيمة نكراء. وقد خرب الكيمرانيون (679 - 677 ق. م) أرمينية من نهر كورش إلى جنوبي بحيرة فان، وقد خضع روساشن الثاني (حوالي 660 - 645 ق. م) وابنه اندوريش الثالث (حوالي 640 ق. م). أو بعدها بقليل) لأشـور بانيبال (668 - 626 ق. م). وافتخر نبوخذ نصر (604 - 561 ق. م) بأنه قد وصل إلى فان في فتوحاته، مع أنه يبدو أن الأرمينيين كان لهم يد في تخريب نينوى في 606 ق. م. ويذكر النبي إرميا (51 : 27) ممالك أراراط ومني وأشكناز (حوالي 595 ق. م) وأنها ستعاون في القضاء على بابل (في 528 ق. م) إذ يبدو أن كورش كان قد أخضعهم أو ضمهم إلى جانبه بعد استيلائه على إكبتانا (أحمثا، في 549 ق. م). ثم حل الأرمينيون الآريون شيئاً فشيئاً محل التورانيين.
احتلت سلالة بنو سلار الإيرانية أجزاءً من أرمينيا الشرقية في النصف الثاني من القرن العاشر.<ref>Clifford Edmund Bosworth, ''The New Islamic Dynasties'', pp. 148–149. "''..their centres at Tarum and Samiran, and then in Azerbaijan and Arran..''", "''..into Azerbaijan, Arran, some districts of Eastern Armenia and as far as Darband in the Caspian coast.''"<!-- publishing info, ISSN/ISBN --></ref>
 
=== أرمينيا السلجوقية ===
كان الإله الأعلى للأرمينيين التورانيين هو " هالدش " الذي كان أباً لسائر الآلهة، وكانوا يطلقون على أنفسهم : " أبناء هالدش العظيم " فقد كان هو " وتشباش " إله الجـو، " وأردينيش " إله الشمس، يكونون " مجمع الآلهة العظام " كما تذكر أسماء " أيوش " إله الماء و" أياش " إله الأرض، و" شلاردش " إله القمر، " ساردش " إله السنة، واثنين وأربعين إلهاً آخرين. وكانت " سارى " هي الآلهة الانثي (بالمقابلة مع إشتار) كما كانت العبادة تقدم لأرواح الموتى.
رغم تأسيس السلالة البقرادونية الأصلية في ظل ظروف مواتية، إلا أن النظام الإقطاعي أضعف البلاد تدريجيًا من خلال تقويض الولاء للحكومة المركزية. وهكذا اتضح أن أرمينيا الضعيفة داخليًا ضحية سهلة للبيزنطيين، الذين استولوا على آني عام 1045. بدورها، استولت السلالة السلجوقية في ظل حكم ألب أرسلان على المدينة عام 1064.<ref>{{cite web
==الأرمينيون الأريون==
| url = http://historymedren.about.com/od/aentries/a/11_alparslan.htm
إن أسلاف الأرمينيين الحاليين (الذين يسمون أنفسهم " الهايك " أو " السادة ") لعلهم استقروا في تلك البلاد في القرن الثامن قبل الميلاد، إذيذكر سرجون ملكاً على جزء من أرمينية كان له اسم آري : " بجاداتي " (ثيودور) وقد جاءوا من فريجية (كما يقول هيرودوت)، وكانوا يرتدون الملابس والأسلحة الفريجية، ويتحدثون باللغة الفريجية. ويطلق عليهم في [[الكتاب المقدس]] اسم: " بيت توجـرمة " (تك 10 : 3، 1 أخ 1 : 6، حز 27 : 14، 38 : 6) وأشكناز (تك 10 : 3، 1 أخ 1 : 6، إرميا 51 : 27 - وهم الأشكوزا في الأشورية) وهكذا يسميهم أيضاً مؤرخوهم في العصور المتأخرة. ويذكر زينوفون أن الميديين قد فتحوا أرمينية. كما يذكر استرابو أنهم يرتدون الثياب الميدية، ومع ذلك فإن فتيات أرمينية لم يستطيعوا فهم مترجم زينوفون الفارسي. وثلاثة من الأربعة الأرمينيين الذين ذكرهم داريوس لهم أسماء آرية. وقد انضم الأرمينيون إلى القائد الميدي " فرافارتش " في عصيانه ضد داريوــس الأول (519 ق. م). وقد استمرت الحرب في أرمينية حتى سلمت في النهاية (517 ق. م) وأصبحت تكوّن الولاية الثالثة عشرة في مملكة داريوس. ثم انقسمت بعد ذلك إلى ولايتين (هما أرمينية الكبرى وأرمينية الصغرى). وكان الحكم في أرمينية وراثياً في أسرة " ويدارنا " (أو هيدارنس) لمعاونتهم في القضاء على فرافارتش. وقد وصف زينوفون البلاد وسكانها وقسوة الشتاء فيها. ويروي هيرودوت أن الأرمينيين كانوا ينقلون الخمر وغيره في زقاق من الجلد على قوارب مصنوعة من الأغصان المجدولة، إلى بابــل.
| title = Alp Arslan
| access-date = 6 February 2007
}}</ref>
 
في عام 1071، بعد هزيمة القوات البيزنطية على يد السلاجقة الأتراك في معركة ملاذكرد، استولى الأتراك على بقية أرمينيا الكبرى وجزء كبير من الأناضول. وهكذا انتهت القيادة المسيحية لأرمينيا على مدى الألفية التالية باستثناء فترة نهاية القرن الثاني عشر وبداية القرن الثالث عشر، عندما كانت السلطة الإسلامية في أرمينيا الكبرى تشهد اضطرابًا كبيرًا من تجدد ظهور مملكة جورجيا. ضافر العديد من النبلاء المحليين ''(نخارارس)'' جهودهم مع الجورجيين، مما أدى إلى تحرير العديد من المناطق في شمال أرمينيا، مناطقٌ حكمتها عائلة نبيلة أرمنية جورجية بارزة تدعى الزكاريين-المخارغرزيلي، تحت سلطة التاج الجورجي.
يقول [[كسينوفون|زينوفون]] إنهم و[[الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية|الكلدانيين]] كانوا يتجرون مع [[الهند]]. كما يذكر استرابو قوافلهم التي كانت تخترق أواسط [[آسيا]]، وكان على والي فان (مرزبان أرمينية) أن يقدم سنوياً 20.000 من الخيول الصغيرة لملك [[فارس]] في العيد الكبير للإله ميثرا. كما خدم عدد كبير من الجنود الأرمينيين في جيش جزركسيس عند غزوه لبلاد اليونان، واشترك منهم 40.000 من المشاة، و 7.000 من الفرسان في معركة" [[أربــلا]] " (331 ق. م)، وقد أصبحت أرمينية جزءاً من إمبراطورية [[الإسكندر الأكبر]]، ثم جزءاً من دولة السلوقيين (301 ق. م) تحت حكم مرزبان أرميني اسمه "أرتواسدس "، ثم ثارت أرمينية بعد انهزام أنطيوكس في مغنيسيا (190 ق. م) وشجع الرومان الواليين على إعلان نفسيهما ملكين، وقد استخدم " أرتكسياس " ملك أرمينية الكبرى، ما قدمه له هانيبال من معونة في تحصين عاصمته أرتكستا (189 ق. م). ولكن انطيوكس أبيفانس خلع ارتكسياس في 165 ق. م، ولكنه أعاده للملك بعد أن أقسم يمين الولاء له، وقد أعقب ذلك اضطرابات مدنية، فقد استدعى النبلاء البارثيين في عهد الملك " ميثريديتس الأول " (150 ق. م) الذي صار سيداً لكل [[الإمبراطورية الفارسية]]، فعين أخاه " فالارسيس " ملكاً على أرمينية، وبذلك بدأ حكم الأسرة الأرساسية، الذي استمر حتى سقوط الامبراطورية البارثية (226 بعد الميلاد). وكان ملوك أرمينية يعتبرون الملوك البارثيين سادتهم.
 
=== مملكة قيليقية الأرمنية ===
أعظم ملوك أرمينية كان الملك " تجرانس الأول " (96 - 55 ق. م) فقد كان جندياً بارعاً استطاع أن يستعيد لأرمينية مكانتها السابقة في آسيا، وقــد أذل البارثيين، وانضم إلى ميثريديتس السادس في حربه ضد الرومان، وحكم [[سوريا]] لأكثر من أربع عشرة سنة، وبنى عاصمة له " تجرانوكرتا " بالقرب من ماردين، واتخذ له اللقب الأشوري الفارسي " ملك الملوك "، وقد هزم " لوكولوس " " تجرانس " في 69 ق. م. ودمر عاصمته " تجرانوكرتا "، وقد خضع تجرانس لبومبي بالقرب من أرتاكستا " 66 ق. م) ودفع 6.000 وزنة ليحتفظ بأرمينية فقط. وفي أيامه ازدهرت الفنون والآداب اليونانية في أرمينية، وأصبحت أرمينية - الخاضعة لروما - دويلة حاجزة بين الأمبراطوريتين الرومانية والبارثية. وقد انضم ابن تجرانس وخليفتــه " أرتواسدس " إلى البارثيين في غزوهم لســوريا بعد هزيمة كراسوس في سيناكا (53 ق. م)، وسبب بخيانته خسارة كبيرة لجيش أنطونيوس في 36 ق. م، فأخذه أنطونيوس مكبلاً بالأغلال إلى مصر حيث أمرت كليوبترا بقتله في 32 ق. م. وقد ظلت أرمينية طويلاً بعد ذلك خاضعة لروما، عندما لم تستطع أن تنضــم إلى البارثيين. وقد عانت كثيراً من الشد والجذب والمكايد بين القوتين. ولا يوجد دليل على القصة الأرمينية المتأخرة من أنها كانت خاضعة لأبجاروس ملك إدسا (الرها) في حياة الرب يسوع المسيح على الأرض، وأن [[تداوس]] الرسول قد كرز بالإنجيل هناك، وإن كان ليس ثمة ما يمنع من صحة الجزء الثاني من القصة. وفي 66 بعد الميلاد، هزم تريداتس الأخ الأكبر لملك بارثيا وولوجيزس الجيوش الرومانية بقيادة بوتوس، وذهب براً إلى روما حيث خلع عليه [[نيرون]] حلة ملكية، وهكذا حل السلام بين روما وبارثيا، وظلت أرمينية مرتبطة ارتباطاً وثيقاً ببارثيا إلى أن جاءت حملة [[تراجان]] في 116 بعد الميلاد.
هربًا من الموت أو العبودية على أيدي أولئك الذين اغتالوا قريبه غاغيك الثاني، ملك آني، ذهب روبن، وهو أرمني، مع بعضٍ من مواطنيه إلى مضيق جبال طوروس ومن ثم إلى طرسوس في قيليقية. وفّر لهم الحاكم البيزنطي هناك المأوى في أواخر القرن الحادي عشر. حكمت أسرتان ملكيتان كبيرتان، الروبنيون والهيثوميون، ما أصبح في عام 1199، بتتويج ليفون الأول، مملكة قيليقية الأرمنية ومن خلال الدبلوماسية الماهرة والتحالفات العسكرية حافظوا على استقلاليتهم السياسية حتى 1375. اعتمد الاستقلال السياسي للمملكة على شبكة واسعة من القلاع التي سيطرت على الممرات الجبلية والموانئ الاستراتيجية. توضعت جميع المستوطنات المدنية تقريبًا أسفل هذه الحصون مباشرةً أو بالقرب منها.<ref>Edwards, Robert W., "Settlements and Toponymy in Armenian Cilicia", Revue des Études Arméniennes 24, 1993, pp.181-204.</ref>
 
بعد ظهور عناصر الحملة الصليبية الأولى في آسيا الصغرى، كوّن الأرمن علاقات وثيقة مع الدول الصليبية الأوروبية. ازدهروا في جنوب شرق آسيا الصغرى قبل اجتياحها على يد الدول الإسلامية. ترك الكونت بالدوين، الذي كان يمر مع بقية الصليبيين عبر آسيا الصغرى متجهًا إلى القدس، الجيش الصليبي وتبناه توروس حاكم الرها، وهو أرمني من طائفة الروم الأرثوذكس. نظرًا لأنهم كانوا معاديين للسلاجقة وغير ودودين مع البيزنطيين، فقد تعاطف الأرمن مع الكونت الصليبي. لذلك عندما اغتيل توروس، أصبح بالدوين حاكمًا لكونتية الرها الصليبية الجديدة. بدا أن الأرمن كانوا سعداء بحكم بالدوين والصليبيين بشكل عام، وقاتل عدد منهم إلى جانب الصليبيين. عندما جرى الاستيلاء على أنطاكية (1097)، مُنح قسطنطين، ابن روبن، لقب بارون من الصليبيين.<ref name="Cilicia: A Historical Overview">{{cite web
==الديانة الأرمينية الأرية ==
| url = http://www.accc.org.uk/News/CILICIA/Cilicia%20-%20Little%20Armenia%20-%20%20by%20Ara%20Iskenderian.pdf
| title = Cilicia: A Historical Overview
| archive-url = https://web.archive.org/web/20070614011301/http://www.accc.org.uk/News/CILICIA/Cilicia%20-%20Little%20Armenia%20-%20%20by%20Ara%20Iskenderian.pdf
| archive-date = 14 June 2007
| access-date = 8 February 2007
| url-status = dead
}}</ref>
 
أصبحت قيليقية على إثر [[الحملة الصليبية الثالثة]] وغيرها من الوقائع في أماكن أخرى المقام المسيحي المتين الوحيد في الشرق الأوسط. تزاحمت القوى العالمية، مثل بيزنطة والإمبراطورية الرومانية المقدسة والبابوية وحتى الخليفة العباسي، وتنافست على فرض تأثيرها في البلاد، وتسابق كل منها ليكون أول من يعترف بليو الثاني، أمير أرمينيا الصغرى، بصفته الملك الشرعي. نتيجة لذلك، مُنح تاجًا من قِبل الإمبراطور الألماني والبيزنطي على حد سواء. حضر التتويج ممثلون من جميع أنحاء العالم المسيحي وعدد من الدول الإسلامية، مما سلط الضوء على المكانة المهمة التي اكتسبتها قيليقية بمرور الوقت. كانت السلطات الأرمنية في كثير من الأحيان على تواصل مع الصليبيين. لا شك أن الأرمن ساعدوا في بعض الحروب الصليبية الأخرى. ازدهرت قيليقية بشكل كبير في ظل الحكم الأرمني، إذ أصبحت آخر أثرٍ لكيان الدولة الأرمنية في العصور الوسطى. اكتسبت قيليقية هوية أرمنية، فكان يُطلق على ملوك قيليقية ملوك الأرمن وليس ملوك القيليقيين.<ref name="Cilicia: A Historical Overview2">{{cite web
وهي تشبه [[الديانة الفارسية]] إلى حد بعيد، وإن كانت لم تعترف بزرادشت وديانته الثنائية، ومن هنا نستطيع أن ندرك مدى ارتباط " الأفستا " (كتاب الزرادشتيين المقدس) بإصلاح زرادشت. كان " أرامازد " (أهو رامازدا) خالق السماء والأرض هو أبو جميع الآلهة العظام، وكانت زوجته سباندارامت " (سبنتا أراميتي) آلهة الأرض، التي اعتقدوا - بعد ذلك - أنها تسود على العالم السفلي، وكان بين معاونيها الجنيان هاروت وماروت الإلهين الحارسين لجبل ماسيز (الذي يطلق عليه حالياً " أراراط ")، ويبدو أن عبادة أرامازد قد تضاءلت لتحل محلها عبادة آلهة أدني، وكانت من أهمهم ابنته " أباهيت " التي بنيت لها معابد في أماكن كثيرة، وكانت كثيراً ما تصنع تماثيلها من المعادن النفيسة، وكان يطلق عليها الكثير من الألقاب مثل " الأم الذهبية "، " آلهة التمثال الذهبي "، وكانت تقدم لها أبقار بيضاء وأغصان خضراء باعتبارها " آلهة الخصب والإثمار "، كما لم تخل عبادتها من الدعارة الدينية. وكانت تليها في الأهمية أختها " أستغيك " (أي النجمة الصغيرة) أو كوكب الزهرة آلهة الجمال، زوجة البطل المتأله " واهان " الذي قفز من السماء والأرض والبحر، وقضى على التنانين وغيرها من الكائنات الشريرة. وكانت " نانا " أختا أخرى لهما، وقد أصبح اسمها فيما بعد مرادفاً لاسم " أثينا " وكان رمز أخيها " مهر " أو (مثرا) الشمس في السماء، والنار المقدسة على الأرض، وكان كلاهما موضوعين للعبادة، وكانت النار توقد في معابده مرة كل سنة. وكان رسول أرمازد وكاتبه هو " تير " الذي يسجل أفعال الناس في كتاب الحياة، ويقود الناس بعد الموت إلى أرمازد للدينونة، كما أنه يكــتب " قدر " الناس على جباههم من قبل مولدهم. وموضع العقاب هو " دوزاخ ". وكانت الذبائح تقدم للشمس والقمر على قمم الجبال، كما كانت تقدس الأنهار والينابيع والكثير من الأشياء الطبيعية، وكانوا يصلون ووجوههم إلى الشرق. كما كانوا يستطلعون الغيب من حركات الأوراق في غابة "سونا " المقدسة. وكانت " أرماوير " هي العاصمة الدينية.
| url = http://www.accc.org.uk/News/CILICIA/Cilicia%20-%20Little%20Armenia%20-%20%20by%20Ara%20Iskenderian.pdf
| title = Cilicia: A Historical Overview
| archive-url = https://web.archive.org/web/20070614011301/http://www.accc.org.uk/News/CILICIA/Cilicia%20-%20Little%20Armenia%20-%20%20by%20Ara%20Iskenderian.pdf
| archive-date = 14 June 2007
| access-date = 8 February 2007
| url-status = dead
}}</ref>
 
في أرمينيا الصغرى، كانت الثقافة الأرمنية متشابكة مع كل من ثقافة الصليبيين الأوروبية ومع ثقافة القيليقيين الهيلينية. عندما وسعت العائلات الكاثوليكية نفوذها على قيليقية، أراد البابا من الأرمن أن يتبعوا الكاثوليكية. أدى هذا الوضع إلى تقسيم سكان المملكة بين معسكر مريدي الكاثوليكية ومعسكر مريدي البابوية. استمرت السيادة الأرمنية حتى عام 1375، وذلك عندما استفاد مماليك مصر من الوضع غير المستقر في أرمينيا الصغرى ودمروها.<ref>{{Cite book
ومن بين الكائنات الروحية الأدنى، كان " أرلزخ " الذي كان يلحس جراح المقتولين في المعركة ليعيد لهم الحياة. وتتحدث الأساطير الأرمينية عن تنانين ضخمة تظهر أحياناً في شكل الناس، وأحيانا في شكل ديدان أو زحافات خرافية، وعفاريت وثيران بحرية، وأسود ضخمة … الخ. وكانوا يعتقدون - كما كان الأمر نفسه في فارس - أن الشياطين تصنع سهاماً من قلامات أظافر الإنسان لتؤذيه بها، لذلك كان يجب تخبئة هذه القلامات مع الأسنان وقصاصات الشعر في مكان مقدس.
| url = https://archive.org/details/bub_gb_B2W1YOG3N10C
| title = Armenia, Azerbaijan, and Georgia
| last = Suny
| first = Ronald G.
| date = 1 April 1996
| publisher = DIANE Publishing
| isbn = 9780788128134
| pages = [https://archive.org/details/bub_gb_B2W1YOG3N10C/page/n63 11]
| language = en
}}</ref>
 
== الروابط الخارجية ==