ماناسا: الفرق بين النسختين

أُزيل 92 بايت ، ‏ قبل شهر واحد
ط
بوت:صيانة المراجع.
ط (بوت:صيانة المراجع.)
رأت المُتخصصة في [[الهندوسية|الهندوسيات]] «مكدانيل{{للهامش|و}}» أنَّ ماناسا كانت بالأصل إلهة «[[آديفاسي|آديفاسيَّة]]» بمعنى إلهة قبليَّة، والتي حظيت بالقبول حينما أُدخِلت إلى [[مجموعة الآلهة|مَجمَع الآلهةِ]] الذي تُقدِّسُهُ فئات [[طوائف إثنية|الطبقات]] الوراثيَّة الاجتماعيَّة الدُّنيا بين الهندوس، ولكنَّها فيما بعد اِحتُويَت في مجمع آلهة الطبقات الاجتماعية الهندوسية العُليا، الأمر الذي جعلها تتحول من إلهة قبليَّة ضيقة النطاق إلى إلهة هندوسيَّة واسعة الانتشار.<ref name="McDaniel p.148" /> وقد اقترح الباحثان «بهاتاتشاريا وشين{{للهامش|ز}}» أنَّ ماناسا ظهرت ابتداءً في جنوب الهند بوصفها إلهة ليست فيدية ولا آريَّة وأنَّها ترتبط بالإلهة الأفعى الشعبية [[اللغة الكنادية|الكنادِيَّة]] «مانتشامَّا».<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|DImock|1962|pp=315-6}}</ref> وأشار العالم اللغوي «{{وإو|إدوارد سي دمك|Edward C. Dimock|نص=إدوارد دِمك}}» إلى أنَّه على الرغم من اشتمال [[فيدا|الفيدا]] -الكتب الهندوسية المُبكِّرة- على موضوع عبادة الأفعى إلَّا إنَّ إلهة الأفاعي البشرية «ماناسا» لم يكن لها ذلك الحضور المُلفت في الهندوسيَّة الأولى.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Dimock|1962|pp=312-3}}</ref> وقد أشار «باتاكاريا» إلى أنَّ هناك سلطة وتأثيرًا آخر يُضاف إلى ما تتمتع به ماناسا وذلك بكونها تتماهى أو تُماثل إلهة علاج السم الهندوسية المذكورة في [[ماهايانا|الماهايانا البوذية]] «جَنغُلي». حيث تتشارك جَنغُلي مع ماناسا لقبها بوصفها مُدمرة السموم ومركبتها البجعة. وتُعرف ماناسا أيضًا باسم «جَغُلي». وتشير نظرية إلى أنَّ جَنغُلي ربما تكون قد تأثرت بكراتا جيري (قاهر السموم جميعًا) المذكور في نص {{وإو|أثارفافيدا|Atharvaveda}}.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Dimock|1962|p=316-7}}</ref>
 
وفقًا لتيت، ماناسا مثل جاراتكارو اعتُرف بها بدايةً بوصفها ابنة الحكيم [[كاشيابا]] و{{وإو|كدرو|Kadru}}، أم [[ناغا (هندوسية)|الناغات]] جميعًا في الملحمة الهندوسية [[مهابهاراتا]].{{sfn|Dimock|1962|pp=313-4}}<ref name="tate">{{citeاستشهاد bookبكتاب
| titleعنوان = Sacred Places of Goddess: 108 Destinations
| authorمؤلف = Tate, Karen
| yearسنة = 2005
| publisherناشر = CCC Publishing
| isbn = 1888729112
| pageصفحة = 194
}}</ref> ووفقًا لبهاتاتشاريا، فإن جاراتكارو من ملحمة ماهابهاراتا ليست بشعبية ماناسا في البنغال.{{sfn|Dimock|1962|p=315}}
 
وفقًا لتَيت، فإنَّه بحلول القرن الرابع عشر قد جرى تمييز هُويَّة ماناسا بوصفها إلهة الخصوبة وطقوس الزواج وأُدخِلت إلى بانثيون شيفا، المُرتبط بالإله [[شيفا]]. وقد احتفت بها الأساطير؛ لأنَّها أنقذت الإله شيفا بعد أن شرب السم، وصارت محل توقير وتبجيل بوصفها «مُزيلة السم». وقد نمت شعبيتها وانتشرت حتى وصلت إلى جنوب الهند، وبدأ أتباعها بمنافسة [[شيفاوية|الشيفاوية]] الأقدم، أي عبادة شيفا. ونتيجة لذلك، ظهرت قصص تُرجع أصل ماناسا إلى شيفا، وفي النهاية ضمت الشيفية هذه الإلهة المحلِّيَّة إلى التقاليد البراهمانية الخاصة بالهندوسية السائدة.<ref name="tate2tate" /> وفي المقابل، يرى س. ب. داسكوبتا أن رواية ماناسا البنغالية تعكس التنافس بين الشيفية والإلهة المركزية في [[شاكتية|الشاكتية]].{{cite booksfn|Dimock|1962|p=311}}
| title = Sacred Places of Goddess: 108 Destinations
| author = Tate, Karen
| year = 2005
| publisher = CCC Publishing
| isbn = 1888729112
| page = 194
}}</ref> وفي المقابل، يرى س. ب. داسكوبتا أن رواية ماناسا البنغالية تعكس التنافس بين الشيفية والإلهة المركزية في [[شاكتية|الشاكتية]].{{sfn|Dimock|1962|p=311}}
 
== الأيقونية ==
 
{{هامش|و}}. جُوْن مكدانيل {{إنج|June McDaniel}}، أستاذة فخرية، مُتخصصة في دراسة [[تجربة دينية|التجربة الدينية]]، وخاصة في [[الهندوسية|التُّراث الهندوسي]]. حاصلة على [[دكتوراه|الدكتوراه]] في [[تاريخ الأديان]] عام 1986، وفي عام 1980 حصلت على [[ماجستير|الماجستير]] في [[إلهيات|الدراسات اللاهوتية]]. لديها العديد من الكتب والمقالات المنشورة.<ref>{{استشهاد ويب
| urlمسار = https://religiousstudies.cofc.edu/about/faculty-staff-listing/mcdaniel-june.php
| titleعنوان = McDaniel, June - College of Charleston
| websiteموقع = religiousstudies.cofc.edu
| accessdateتاريخ الوصول = 2021-11-13
| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20210225054040/https://religiousstudies.cofc.edu/about/faculty-staff-listing/mcdaniel-june.php | تاريخ الأرشيفأرشيف = 25 فبراير 2021 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| urlمسار = https://press.uchicago.edu/ucp/books/author/M/J/au5835895.html
| titleعنوان = June McDaniel
| websiteموقع = University of Chicago Press
| languageلغة = en
| accessdateتاريخ الوصول = 2021-11-13
| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20151126122055/http://www.press.uchicago.edu/ucp/books/author/M/J/au5835895.html | تاريخ الأرشيفأرشيف = 26 نوفمبر 2015 }}</ref>
 
{{هامش|ز}}. أشوتوش بهاتاتشاريا {{إنج|Ashutosh Bhattacharya}} (1909-1984) كاتب و<nowiki/>[[فلكلور|فلكلوري]]. في عام 1932 حصل على الماجستير في البنغالية من جامعة دكا. كما حصل على درجة الدكتوراه عام 1959 من نفس الجامعة.<ref>{{استشهاد ويب
| urlمسار = https://en.banglapedia.org/index.php/Bhattacharya,_Ashutosh
| titleعنوان = Bhattacharya, Ashutosh - Banglapedia
| websiteموقع = en.banglapedia.org
| accessdateتاريخ الوصول = 2021-11-13
| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20211113060336/https://en.banglapedia.org/index.php/Bhattacharya,_Ashutosh | تاريخ الأرشيفأرشيف = 13 نوفمبر 2021 }}</ref> {{وإو|شكومار شين|Sukumar Sen (linguist)}} {{لغة-بنغالية|সুকুমার সেন}} كان لغويًا بنغاليًا ومؤرخًا للأدب البنغالي.<ref>{{استشهاد ويب
| urlمسار = https://data.bnf.fr/fr/12531238/sukumar_sen/
| titleعنوان = Sukumar Sen (1900-1992)
| websiteموقع = data.bnf.fr
| languageلغة = fr
| accessdateتاريخ الوصول = 2021-11-13
| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20191026100516/https://data.bnf.fr/fr/12531238/sukumar_sen/ | تاريخ الأرشيفأرشيف = 26 أكتوبر 2019 }}</ref>
 
== المراجع ==
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=Hindu Mythology, Vedic and Puranic |الأول=W. J.|الأخير= Wilkins|سنة=2004|ناشر= Kessinger Publishing|صفحات=428|isbn= 0-7661-8881-7 |إصدار=First published: 1882}}
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=Making Virtuous Daughters and Wives: An Introduction to Women's Brata Rituals in Bengali Folk Religion|الأول= June|الأخير= McDaniel|سنة= 2002|ناشر= SUNY Press|صفحات= 144|isbn=0-7914-5565-3}}
* {{استشهاد بدورية محكمة |jstor = 1062059|عنوان = The Goddess of Snakes in Medieval Bengali Literature|وصلةمسار = https://archive.org/details/sim_history-of-religions_winter-1962_1_2/page/307|صحيفة = History of Religions|المجلد = 1|العدد = 2|صفحات = 307–321|الأخير1 = DImock|الأول1 = Edward C.|سنة = 1962|doi = 10.1086/462451|s2cid = 162313578}}
{{نهاية المراجع}}
</div></div>
6٬868٬583

تعديل