مصادر التشريع الإسلامي: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
وسم: مُسترجَع
وسم: مُسترجَع
سطر 93:
يتميز التشريع الإسلامي بسمات تميزه عن غيره من التشريعات ومن هذه الخصائص:
 
# صفتهرباني الدينيةالمصدر: الربانية :فمصدره الوحي عن الله تعالى،تعالى وصفته الدينية الربانية، فأحكامه مقدسة لها معنى ديني ودنيوي، فالبعد الديني يوقظ الوازع الذاتي لاحترامها والامتثال لها، وعدم مخالفتها.
# أنه تشريع عادل: لان مصدره الله تعالى خالق جميع البشر، فالكل أمام التشريع الإسلامي سواسية لا فرق بينهم في الأحكام الدنيوية، ولا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي، ولا لحاكم على الرعية ولا الرعية على الحاكم فالجميع سواسية.
# الشمول: حيث يتناول في أحكامه ما يحتاج اليه الفرد وما تحتاج اليه الجماعة، في جميع مجالات الحياة فيجمع بين العبادات وأحكام الأسرة وأحكام الجنايات واحكام المعاملات المالية والأحكام الدستورية التي تنظم الدولة.
# أنه كامل لا يقبل التجزئة : فالتشريع الإسلامي يمثل منظومة متكاملة لا تقبل التجزئة، ولا تقبل فصل الدين عن مناحي الحياة ومجالاتها.
# أنهالمرونة :فهو مرن يقبل الاجتهاد في المسستجدات التي تختلف باختلاف الازمنة والأمكنة، وتغير الظروف والأحوال، فهو تشريع يساير متطلبات العصر.
# أنه تشريع وضع لتحقيق المصالح ودرأ المفاسد، فأحكامه تحفظ الدين والعقل والنفس والمال والنسل وتدرأ كل ما يؤدي هدم تلك المصالح
# أنه تشريع مرتبط بالمنظومة الأخلاقية والفضائل، فأحكامه تحث على مكارم الأخلاق والتعاون والتراحم وتنهى عن الرذائل، والمنظومة الأخلاقية ضابطة للتشريع فالغاية لا تبرر الوسيلة.
 
 
== مصادر التشريع عند الشيعة ==