فلسفة صينية: الفرق بين النسختين

{{صندوق معلومات صيني}}

[[ملف:yin-yang-and-bagua-near-nanning.jpg|تصغير|350px|رمز الين واليانج]]

 

 

==نظرة عامة==

تطورت الكونفوشية خلال فترة الربيع والخريف من تعاليم الفيلسوف الصيني كونفوشيوس (551-479) قبل الميلاد، حيث اعتبر نفسه بمثابة ناقلٍ لقيم وتعاليم Zhou. وتتعلق فلسفته بمجالات الأخلاق والسياسة، وركّز أيضاً على الأخلاق الشخصية والحكومية وصحة العلاقات الاجتماعية والعدالة والمذهب التقليدي والإخلاص. وتؤكد “المنتخبات” على أهمية الطقوس وعلى أهمية الـ “رين” Ren والتي بالإمكان ترجمتها إلى “الرحمة الإنسانية” بالمعنى الفضفاض.<ref>Yuli Liu, 'Confucius', in Essentials of Philosophy and Ethics, Hodder Arnold 2006 {{ردمك|0-340-90028-8}}</ref> والكونفوشية –إلى جانب الشرعوية –مسؤولة عن خلق حكم الجدارة الأول من نوعه في العالم، وينص حكم الجدارة على تحديد وضع الفرد الاجتماعي وفقاً لتعليمه وشخصيته بدلاً من أصله وثروته أو صداقاته.<ref name="Confucius">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Kung Fu Tze (Confucius)|محرر=D. C. Lau (Translator)|عنوان=The Analects|وصلة=https://archive.org/details/analectslunyu00conf|ناشر=Penguin Classics|سنة=1998 | ISBN=0-14-044348-7 }}</ref> كان للكونفوشية –ولا يزال –أثراً كبيراً في الثقافة الصينية، ودولة الصين عموماً والمناطق المجاورة من آسيا الشرقية.

 

 

== اقرأ أيضاً ==

* [[نظرية العناصر الخمسة]]

* [[تشي كونغ]]

 

==المراجع==

 

{{مواضيع الفلسفة}}

{{ضبط استنادي}}

{{شريط بوابات|الصين|فلسفة|آسيا}}