تاريخ ليبيا القديمة: الفرق بين النسختين

{{يتيمة|تاريخ=سبتمبر 2021}}

 

 

يتسم تاريخ ليبيا، بِقِدمهْ وبارتباطه بتواريخ الأمم القديمة الأخرى حيثُ يبدأ مُنْذُ أقدم العصور، والمعروفة بعصور ما قبل التاريخ، ليرتبط بعد ذلك [[تحقيب|بالعصورالتاريخية]].<ref name=":1">ادهيم حسن الحداد ، تاريخ ملوك وممالك ليبيا القديمة قبل الميلاد ، التمهيد</ref> وذلك راجع لتقسيم [[العلماء]] في دراستهم، للتاريخ، فقد قسم العلماء التاريخ إلى "عصرين:(عصر ما قبل التاريخ) و(العصر التاريخي). ويقصدون بالأول تاريخ [[آدم في الإسلام|الإنسان]] من أقدم أيامه حتى حوالي سنة 3000 قبل [[قبل الميلاد|الميلاد]]. عندما اخترعت الكتابة، كما يقصدون بالآخر تاريخ الإنسان منذ سنة 3000 قبل الميلاد. فما بعدها _ وأما علماء التاريخ الذين يعتمدون على الاكتشافات الأثرية وعلى النقوش والكتابات التي خلفتها الحضارات القديمة، فهم لا يستطيعون التوغل في الماضي إلى أكثر من ستة آلاف سنة <ref name="مولد تلقائيا2">عبداللطيف محمود البرغوثي،التاريخ الليبي القديم من أقدم العصور حتى الفتح الإسلامي ، ص 17</ref> وقد ينقسم التاريخ أيضًا إلى قسمين: قبل الطوفان، وبعده. أما قبل الطوفان فهو من ابتداء [[آدم في الإسلام|الخليقة]] إلى حادثة [[نوح في الإسلام|الطوفان]].وأما بعد الطوفان فهو من بعد [[حادثة الطوفان]] لغاية وقتنا هذا.<ref>أمين واصف وعبد العزيز محمود، إتحاف أبناء العصر بتاريخ ملوك مصر، التمهيد</ref>

ويذكر المؤرخين والنسابين ايضًا، عن تلك السلالات. مستندين في اقولهم للنصوص العهد القديم : بأن ذرية سام بن نوح، والذي قد انبثقت من نساله كل شعوب ( [[آشور|الأشوريين]] و<nowiki/>[[عبرانيون|العبريين]] و<nowiki/>[[عرب|العرب]] و<nowiki/>[[آراميون|الآراميين]] وبعضهم يقول و<nowiki/>[[الفرس]] ) ويشار اليهم في المصادر الحديثة بتسمية ([[ساميون]] أو الساميين) وقد عرفوا بذلك نسبتاً لجدهم الأكبر سام بن نوح {{عليه السلام}} وقالو ايضًا ومن ذرية [[يافث]] بن نوح، فقد انبثقت من نساله شعوب أوروبا ( [[اليونانيين]] و<nowiki/>[[ميديون|الميديين]] والسلوفاكيين و<nowiki/>[[الروم|الطليان]] و<nowiki/>[[ألمان|الألمان]] وغيرهم ) ويشار اليهم كذلك في المصادر الحديثة بتسمية ([[:تصنيف:يافثيون|اليافثيين]]) وقد عرفوا بذلك نسبتاً لجدهم الأكبر يافث بن نوح {{عليه السلام}}، وقالو ايضًا ومن ذرية أبناء [[حام]]  بن نوح، فقد انبثقت من نساله كل الشعوب الأفريقية ( يعني بعض  من آجناس [[مصر القديمة|المصريون]] و<nowiki/>[[الكوشيون]] وغيرهم ) ويشار اليهم ايضًا في المصادر الحديثة بتسمية ([[حاميون|الحاميين]] أو [[حاميون|الحميون]]) وقد عرفوا بذلك نسبتاً لجدهم الأكبر حام . بن نوح {{عليه السلام}} ويقال لتلك الذرية أوالسلالات ( [[ساميون|الساميين]]،و<nowiki/>[[يافث|اليافثيين]]،و<nowiki/>[[حاميون|الحاميين]] ) وهذه المسميات وغيرها للدلالةٌ على تلك الشعوب، وإذا علمت ذلك فكل أمة من الأمم ترجع إلى واحد من أبناء نوح الثلاثة على كثرة الخلاف في ذلك.<ref>القلقشندي، نفس المرجع السابق، نهاية الأرب في معرفة الأنساب،</ref>

 

 

وقد كان (ماكبرني) على رأس الباحثين الذين لاحظوا تحولآعرقيآ ظهرعند سكان منطقة [[الجبل الأخضر (ليبيا)|الجبل الأخضر]] بليبيا خلال الفترة مابين (8000-5000) قبل الميلاد <ref>C.B.M. McBurney, Libyan Role, p.5. (2)</ref> والمعروف أن أقواما [[ساميون|ساميين]] من [[غرب آسيا]] غزوا [[نهر النيل|وادي النيل]] وعمموا فيه [[لغات سامية|لغتهم]] فصبغوه بصبغتهم كما هو ظاهر من النقوش المصرية القديمة . ومما يجدر ذكره في هذا المقام أن هذه اللغة وجدت كاملة على الآثار منذ أقدم عصورها . واستمر الليبيون وسكان إفريقيا الشرقية يختلطون بسكان وادي النيل مدة طويلة في العصور التاريخية، أما تاريخ الهجرة [[لغات سامية|السامية]] الأولى فيرجع إلى إلى [[عصر ما قبل التاريخ|ماقبل العصور التاريخية]] المعروفة، لكن الثابت أن هذه الغزوة تكررت بعد ذلك مرارا في العصور التالية، ومحال أن نعرف تاريخ تلك الغزوة السامية والطريق التي سلكه هؤلاء الغزاة <ref>جيمس هنري برستد. ترجمة الدَكتور حسن كمال، تاريخ مصر من أقدم العصور إلى الفتح الفارسي.، الفصل الثالث - مصر قبل حكم الأسر- الصفحة 17</ref> فمن قائل إن المهاجرين أو الفاتحين جاءوا من ([[شبه الجزيرة العربية|شبه جزيرة العرب]]) > ودخلوها عن طريق [[البحر الأحمر]] أو عن طريق أعالي [[نهر النيل|وادي النيل]] ومن قائل إن الغزاة أتوا من ([[سوريا]])، > ودخلوا مصر عن طريق [[فلسطين]] [[سينا|فسينا]] فشرقي [[دلتا|الدلتا]]، والواقع أن هناك حججًا تعزز كلٍّا من النظريتين <ref name=":7" /> ومنذ الألف الخامسة قبل الميلاد بدأت جماعة العصر الحجري الحديث واغلبهم من الصحراء الكبرى في المجيء إلى شمال أفريقيا واستمر ذلك حتى بداية العصور التاريخية القديمة، حيث ظهرت المجموعات الليبية مثل [[التحنو]] و<nowiki/>[[التمحو]] و<nowiki/>[[الليبو|الليبيو]] و<nowiki/>[[المشواش|المشوش]] في النصوص المصرية القديمة.<ref name="مولد تلقائيا4" /><ref>دي سانجس، البربر الصليون ( تاريخ أفريقيا العام ج 2 ) جين أريك ، اليونسكو ، 1985</ref> واستوطنت الجماعات الليبية المذكورة في المصادر المصرية القسم الشرقى لليبيا <ref>Bates,O., op.Cit.p.39-72.</ref>