دالي (إلهة): الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
سطر 151:
* {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Virsaladze|2017|pp=128–129}}
 
* {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Virsaladze|2017|p=182}}</ref> حيث بدأت أدوار ومهام دالي بوصفها القيِّمة على الصيد تتحول إلى القديس جرجس، كما في قصة الصياد تشورلا. واعتبرت [[علم موسيقى الشعوب|عالمة الموسيقى العرقية]] «ماكا كارزياني{{Efn|Maka Khardziani}}» انتصار القديس جرجس على دالي في قصة تشورلا انتصارًا رمزيًّا يدلُّ على تهافت وضعف المعتقدات البدائية أمام التأثير المسيحي.{{sfn|Khardziani|2006|p=206}} وأشار «ديفيد هانت» إلى أنَّ القصة التي تُحاول فيها دالي خنق أميراني تعكس رفضارفضًا مسيحيامسيحيًا للإلهة الأنثى، التي تحولت إلى شخصيةشخصيَّةٍ خبيثةخبيثةٍ و«شبيهة بالساحرات».{{Sfn|Hunt|2012|loc=VI. Hunting}}
[[ملف:Francisco_de_Goya_y_Lucientes_-_Witches'_Sabbath_(The_Great_He-Goat)_crop.jpg|بديل=Demonic goat-figure before a frightened crowd|تصغير|تفاصيل من يوم [[سبت الساحرات (لوحة)|سبت الساحرات]]، لوحة من القرن التاسع عشر [[فرانثيسكو غويا|لفرانثيسكو غويا]] تصور الشيطان على شكل ماعز.]]
انعكس فقدان دالي لمكانتها وسلطتها في عهد المسيحية على الممارسات الشعبية المُحرَّفة. فما كان يُقدَّم لدالي من صلواتٍ وأضحيات بات يُقدَّم للقديس جرجس.{{sfn|Hunt|2003|p=84}} وفي قرية «تسخيتا{{Efn|{{إنج|Tskheta}}}}» في مقاطعة {{وإو|ليخومي|Lechkhumi}} التاريخية، أخذ الصيادون الذين يتواجهون مع «امرأة الغابة» بالتلفظ باسم القديس جرجس في وجهها؛ لصرفها وطردها، ولتوكيد سيادة القديس جرجس عليها.{{Sfn|Virsaladze|2017|p=123}}