ويكيبيديا

عرفجة بن هرثمة البارقي: الفرق بين النسختين

تصفح التاريخ تفاعلياً
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مرئينص الويكي
ط إضافة صورة
ط تحديث واختصار وتصويب
سطر 22:
كان عرفجة بن هرثمة من دهاة العرب، ذوي الرأي والمكيدة في الحرب، والنجدة. ومن أجلاء الصحابة الأبطال، ولقد كان أمير لواء من الألوية الإحدى عشرة التي عقدها الخليفة الأول [[أبو بكر الصديق]] لقتال المرتدّين في مناطق [[شبه الجزيرة العربية]]،<ref>[https://web.archive.org/web/20181110200117/http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=59&ID=609&idfrom=557&idto=718&bookid=59&startno=152 البداية والنهاية - ابن كثير - ج 6 - الصفحة 346]</ref> وهو أول قائد عربي في الإسلام ركب السفن غازيًا [[إيران|بلد فارس]] وجرَّأَ العرب من بعده على ركوب البحار.<ref name="مولد تلقائيا20">[https://web.archive.org/web/20191221143122/https://ia800306.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/0/items/waq11917/11917_jp2.zip&file=11917_jp2/11917_0361.jp2&scale=4&rotate=0/ قادة فتح العراق والجزيرة - محمود شيت خطاب - الصفحة 362]</ref><ref>[http://ar.lib.eshia.ir/22009/2/646/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%87_%D9%82%D8%AA%D8%A7%D9%84_%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%81%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%81%D9%84%D9%87_%D8%AD%D9%8A%D9%86_%D8%BA%D8%B2%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1 تاريخ الطبري - الطبري - ج 2 - الصفحة 646] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221141410/http://ar.lib.eshia.ir/22009/2/646/أبو_بكر_ولاه_قتال_أهل_عمان_نفر_واقفله_حين_غزا_البحر |date=21 ديسمبر 2019}}</ref>
 
وهو أحد الأمراء القادة في معارك [[معركة البويب|البويب]]، و[[البصرة]]، و[[الأبلة]]، [[سواد العراق|والسواد]]، و[[قادسية (توضيح)|القادسية]].<ref name="مولد تلقائيا4">[httphttps://arbooks.libgoogle.eshiacom.ir/40173/4/401sa/books?hl=ar&id=deEfAAAAMAAJ&dq=%D9D8%87B9%D8%B1%D8%AB%D9%8581%D8%A9_AC%D8%A3%D8%AD%D8%AF_A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1AF%D8%A7%D8%A1_%D8%A7A6%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD86 الإصابةالأنساب والأسر - ابنعبد حجرالمنعم - ج 4الغلامي - الصفحة 401160] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/2019122114140120191221143114/httphttps://arbooks.libgoogle.eshiacom.irsa/40173/4/401/هرثمة_أحد_الأمراء_الفتوحbooks?hl=ar&id=deEfAAAAMAAJ&dq=عرفجة+المدائن |date=21 ديسمبر 2019}}</ref><ref name="مولد تلقائيا4">[httpshttp://booksar.googlelib.comeshia.sair/40173/4/401/books?hl=ar&id=deEfAAAAMAAJ&dq=%D8D9%B987%D8%B1%D8%AB%D9%8185%D8%ACA9_%D8%A9+A3%D8%AD%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%AFB1%D8%A7%D8%A6A1_%D8%A7%D9%8684%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD الأنساب والأسرالإصابة - عبدابن المنعمحجر الغلامي- ج 4 - الصفحة 160401] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/2019122114311420191221141401/httpshttp://booksar.googlelib.comeshia.sair/books?hl=ar&id=deEfAAAAMAAJ&dq=عرفجة+المدائن40173/4/401/هرثمة_أحد_الأمراء_الفتوح |date=21 ديسمبر 2019}}</ref>وكان في وفد الحكماء القادة الذي فاوض رستم،<ref>[https://ar.lib.eshia.ir/10382/2/144 التاريخ -اليعقوبي - ج 2 - الصفحة 144] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210405171403/https://ar.lib.eshia.ir/10382/2/144|date=2021-04-05}}</ref><ref>[https://books.google.com.sa/books?id=Hsc9DQAAQBAJ&pg=PT80&lpg=PT80#v=onepage&q&f=false أطلس الخليفة عمر بن الخطاب - المغلوث - ج 2 - الصفحة 80] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210405172405/https://books.google.com.sa/books?id=Hsc9DQAAQBAJ&pg=PT80&lpg=PT80|date=2021-04-05}}</ref> وبعد فتح [[المدائن]] قاد عرفجة جيش الفرسان في فتح [[تكريت]] والموصل، وولي [[خراج (ضريبة)|خراج]] [[الموصل]] و[[نينوى]] بعد فتحها صلحًا.<ref name="مولد تلقائيا8">[https://f.top4top.io/p_9398qelh1.jpg الكوفة وأهلها في صدر الإسلام - صالح أحمد العلي -الجزء 2 - الصفحة 282.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002142117/https://f.top4top.net/p_9398qelh1.jpg |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> وما لبث أن أعاده [[عمر بن الخطاب]] مع [[عتبة بن غزوان]] إلى جنوب العراق وأمرهما بتمصير [[البصرة]] وتوطين المقاتلة العرب،<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3403_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D9%83%D9%84%D9%8A-%D8%AC-%D9%A8/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_81#top الأعلام - خير الدين الزركلي - ج 8 - الصفحة 82] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160313031449/http://shiaonlinelibrary.com/%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%a8/3403_%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%ae%d9%8a%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d8%b1%d9%83%d9%84%d9%8a-%d8%ac-%d9%a8/%d8%a7%d9%84%d8%b5%d9%81%d8%ad%d8%a9_81 |date=13 مارس 2016}}</ref> ثم بعثه [[عتبة بن غزوان]] ضمن قادة البصرة لفك الحصار [[الإمبراطورية الفارسية|الساسانيَّ]] عن قوات [[العلاء بن الحضرمي|العلاء الحضرمي]] في [[فارس (محافظة)|فارس]]، كما أُرسل بأمر عمر إلى محاربة [[الهرمزان]]، فزحف مع جيش البصرة إلى [[الأهواز]]، فشهد وقائعها. وتقدم إلى [[تستر]]، وهزم [[الهرمزان]].<ref name="مولد تلقائيا8" />
 
ولاه [[عمر بن الخطاب]] أميرًا على ولاية الموصل سنة [[22 هـ]]، وبقي عرفجة والياً على الموصل في خلافة عثمان حتى وفاته سنة [[34 هـ]].<ref name="مولد تلقائيا9">[https://web.archive.org/web/20191215191206/https://ia600400.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/15/items/New.Library_1_201606/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9%20%20(2)_jp2.zip&file=%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9%20%20(2)_jp2/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9%20%20(2)_0030.jp2&scale=8&rotate=0 موسوعة الموصل الحضارية - هاشم يحيى الملاح - ج 2 - الصفحة 30]</ref> ويُذكر أنه كان محبًا للعمران، عُمِّرت الموصل في أيامه، وجعلها خططا لقبائل العرب،<ref>[https://books.google.com.sa/books?id=uHYxEAAAQBAJ&pg=PA16#v=onepage&q&f=false Arabs in the Early Islamic Empire - Ulrich Brian Ulrich - Page 16] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210708212303/https://books.google.com.sa/books?id=uHYxEAAAQBAJ&pg=PA16|date=2021-07-08}}</ref> وابتنى بها جامع فكثرت الدور فيها،<ref>[https://books.google.es/books?hl=ar&id=61dtAAAAMAAJ&dq=Arfaja+Harthma Hazrat Omar Farooq - Shāh Muʻīnuddīn Aḥmad Nadvī - page 81] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190131041214/https://books.google.es/books?hl=ar&id=61dtAAAAMAAJ&dq=Arfaja+Harthma |date=31 يناير 2019}}</ref> ثم أَتى [[دجلة|شرق دجلة]] وبَنَى [[حديثة الموصل|مدينة الحديثة]]، فحصنها وعسكر ثغورها، وقام بتوطين آلاف الجند، فاستقر أمنها. ويُشار إلى أنه كان محبوباً من أبناء الموصل، حكمها عدلاً، ونظم إدارتها، وقام بأعمال كثيرة تعد بالنسبة إلى زمانها من المشروعات الجبارة، ويعدّه المؤرخون مؤسس العصر العربي الإسلامي في الموصل.<ref name="مولد تلقائيا2">[https://b.top4top.io/p_996j0xz21.jpg الجامع - بامطرف - الجزء 3 - الصفحة 32] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002142101/https://b.top4top.net/p_996j0xz21.jpg |date=02 أكتوبر 2018}}</ref>
سطر 47:
لم تذكر كتب التراجم أي خبر عن وفادة عرفجة إلى رسول الله وفترة مكوثه ب[[المدينة المنورة]] وصحبته لرسول الله، ولكن في ذكر [[عمر بن الخطاب]] أن عرفجة له هجرة، وأنه كان أقدم [[بجيلة]] هجرة وإسلاماً، فعندما أمر عمر بن الخطاب عرفجة بن هرثمة على [[بجيلة]] في أوائل فتوح العراق سنة [[13 هـ]]، {{اقتباس مضمن|قَالُوا: أَعْفِنَا مِنْ عَرْفَجَةَ. فَقَالَ عُمَرَ: لا أَعْفِيكُمْ مِنْ أَقْدَمِكُمْ هِجْرَةً وَإِسْلامًا، وَأَعْظَمِكُمْ بَلاءً وَإِحْسَانًا}}.<ref>[https://web.archive.org/web/20191221143113/https://ia802702.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/24/items/mataya1_web/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%20%D8%A7%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%86%20-%20%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%84%20%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84_jp2.zip&file=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%20%D8%A7%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%86%20-%20%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%84%20%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84_jp2/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%20%D8%A7%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%86%20-%20%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%84%20%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84_0419.jp2&scale=4&rotate=0 طريق الى المدائن - أحمد عادل كامل - الصفحة 420]</ref>
 
وغني عن البيان أنه لا يقال لأي من الصحابة (له هجرة)؛ إلا إذا كان قد وفد وصحب رسول الله قبل [[فتح مكة]]، لقول النبي:{{اقتباس مضمن|لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ}}.<ref>[https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=5649&idfrom=0&idto=0&flag=1&bk_no=53&ayano=0&surano=0&bookhad=0#docu/ صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 4 - الصفحة 109] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002141652/http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=53&ID=5649 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> وقد قال [[عمر بن الخطاب]] لبجيلة إن عرفجة: {{اقتباس مضمن|أَقْدَمِكُمْ هِجْرَةً وَإِسْلامًا}}، فذلك يدل على وفادة عرفجة إلى رسول الله في [[7 هـ|السنة السابعة الهجرية]] أو قبلها - أي قبل فتح مكة في السنة الثامنة - ولقد ساهم عرفجة في نشر الإسلام بين عشائر بجيلة التي كان يرأسها، وكذلك قبيلته [[أزد|الأزد]] لأن علاقته بها لم تنقطع. قال [[محمد بن أحمد باشميل]]: {{اقتباس مضمن|كَانَ الخَلِيفَةُ يُجِلُّ وَيَحْتَرِمُ عَرْفَجَةُ لِسَابِقَتِهِ فِي الإِسْلَامِ وَلِبَلَائِه فِي حُرُوْبُ الرِّدَّةِ}}.<ref name="مولد تلقائيا5">[https://books.google.com.au/books?hl=ar&id=CnQzAAAAIAAJ&dq=%D9%88%D9%8A%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D9%85 القادسية ومعارك العراق - محمد أحمد باشميل - الصفحة 386] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120129070537/http://books.google.com.au/books?hl=ar |date=29 يناير 2012}}</ref>
 
== حروب الردة ==
سطر 61:
سار [[عكرمة بن أبي جهل]] إلى عمان فلحق بحذيفة وعرفجة، وكان عرفجة تحت لواء حذيفة في عمان كما أمرهما أبي بكر، فلما وصلوا الثلاثة عمان انضمت إليهم قوات المسلمين الذين ثبتوا على ولائهم في تلك المنطقة،<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/40021/9/481 البداية والنهاية - ابن كثير - الجزء9 - الصفحة 481 ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002141847/http://ar.lib.eshia.ir/40021/9/481 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> فقاتلوا المرتدين في منطقة دبا العمانية قتالا عنيفاً حطموا به المرتدين، كما خاضوا معركة عنيفة أخرى في [[محافظة المهرة|منطقة مهرة]] انتصروا فيها على المرتدين أيضاً، وأعادوا تلك المناطق إلى لواء الدولة.<ref name="مولد تلقائيا22">[https://books.google.com.sa/books?id=hO5FCwAAQBAJ&pg=PT424#v=onepage&q&f=false فرسان النهار من الصحابة الأخيار - سيد حسين العفاني - 425] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210712070034/https://books.google.com.sa/books?id=hO5FCwAAQBAJ&pg=PT424|date=2021-07-12}}</ref> قال [[البلاذري]] في [[فتوح البلدان]]:{{اقتباس مضمن|لما قبض رسول الله {{صلى الله عليه وسلم}} ارتدت الأزد وعليها لقيط بن مالك ذو التاج، وانحازت إلى دبا - وبعضهم يقول دما في دبا - فوجه أبو بكر {{رضي الله عنه}} إليهم حذيفة بن محصن البارقي من الأزد وعكرمة ابن أبي جهل بن هشام المخزومي فواقعا لقيطا ومن معه، فقتلاه وسبيا من أهل دبا سبيا بعثا به إلى أبى بكر {{رحمه الله}}.}}<ref>[https://web.archive.org/web/20181011013825/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=197&pid=125771 البلدان وفتوحها وأحكامها - البلاذري - ج 1 - الصفحة 92]</ref>
 
وبعد أن استتب الأمر في عمان ومهرة، مكث [[حذيفة بن محصن]] في [[دبا الحصن (مدينة)|مدينة دبا]] بعمان، قال [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير]] في قول [[محمد بن جرير الطبري|الطبري]]: {{اقتباس مضمن|بعثوا بالخمس إلى أبي بكر مع عرفجة، وأقام حذيفة بعمان يسكن الناس}}،<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3494_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_371 في التاريخ - ابن الأثير - ج 2 - الصفحة 373] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200205194523/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/3494_الكامل-في-التاريخ-ابن-الأثير-ج-٢/الصفحة_371|date=2020-02-05}}</ref><ref>[http://ar.lib.eshia.ir/40069/2/507 العبر وديوان المبتدأ والخبر - ابن خلدون - ج 2 - الصفحة 507] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181023122335/http://ar.lib.eshia.ir/40069/2/507 |date=23 أكتوبر 2018}}</ref> وسار عرفجة البارقي بالأسرى المتمردين على [[أبو بكر الصديق|أبي بكر الصديق]]، فعفا عنهم أبو بكر؛ قال [[الواقدي]]: {{اقتباس مضمن|لما قدم سبي أهل دبا، وفيهم أبو صفرة غلام لم يبلغ الحلم، فأنزلهمفأمر أبو بكر فيبقتل دارالمقاتلة رملةوسبي بنتالذراري؛ الحارث،وفي وهوذلك يريد أن يقتل المقاتلة، فقال له عمر: يا خليفة رسول اللَّه، قوم مؤمنون، إنما شحوا على أموالهم، فقال أبو بكر: انطلقوا إلى أي البلاد شئتم، فأنتم قوم أحرار}}.<ref group="معلومة">في روايةروى [[أحمد بن أعثم|ابن أَعْثَم]] قال:{{اقتباس «مضمن|فهمّ أبو بكر {{رضي الله عنه}} بقتل المقاتلة وقسمة النساء والذرية، فقال له عمر بن الخطاب {{رضي الله عنه}}: يا خليفة رسول الله {{صلى الله عليه وسلم}}! إن القوم على دين الإسلام وذلك أني أراهم يحلفون بالله مجتهدين: ما كنا رجعنا عن دين الإسلام، ولكن شحوا على أموالهم، وقد كان منهم ما كان فلا تعجل عليهم واحبسهم عندك إلى أن ترى فيهم رأيك، قال: فأمر بهم أبو بكر فحبسوا في دار رملة بنت الحارث، فلم يزالوا هنالك محبوسين إلى أن توفى أبو بكر {{رضي الله عنه}} وصار الأمر إلى عمر بن الخطاب {{رضي الله عنه}}، فدعاهم ثم قال: إنكم قد علمتم ما كان رأي أبي بكر وما كان من رأيي، وقد مضى أبو بكر لسبيله وقد أفضى الأمر إلى فانطلقوا إلى أي بلد شئتم فأنتم أحرار لوجه الله تعالى فلا فدية عليكم»، (.<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3675_3436_%D9%8385%D8%AAB9%D8%A7AC%D8D9%A885-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AAA8%D9%88%D8%AD-%D8%A3%D8%AD%D9%8584%D8%AF-%D8%A8A7%D9%86-%D8%A3A7%D8D9%B984%D8%ABAD%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A-%D8%AC-%D9%A1A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_59A9_436#top انظر: فتوح ابن عثم 1 / 59]). {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181011013820/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3675_كتاب-الفتوح-أحمد-بن-أعثم-الكوفي-ج-١/الصفحة_59 |date=11 أكتوبر 2018}}</ref><ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3436_3675_%D9%8583%D8%B9AA%D8%ACA7%D9D8%85A8-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A8AA%D9%8488%D8%AD-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7A8%D9%86-%D8%A7A3%D9D8%84B9%D8%ADAB%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A-%D8%AC-%D9%A2A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_436A9_59#top معجمالفتوح البلدان- ابن عثم - الحمويج1 - جالصفحة 259]</ref>كما اعترض عرفجة على حكم أبي بكر، وفداء الأسرى العُمانيون بنفسه ودمه، ونظر إلى [[المهلب بن أبي صفرة]] وكان قد تفرس فيه الرياسة،<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/40342/29/10 تهذيب الكمال في أسماء الرجال - المزي - الجزء29 - الصفحة 43610] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/2018100214180120181002141556/http://shiaonlinelibraryar.comlib.eshia.ir/الكتب40342/3436_معجم-البلدان-الحموي-ج-٢29/الصفحة_43610 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref><ref>[httphttps://shiaonlinelibraryweb.comarchive.org/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8web/3323_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D8%AC%D8%B1-%D8%AC-%D9%A720191221143109/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_0?pageno=185#top الإصابة في تمميز الصحابة - ابن حجر العسقلاني - ج 7 - الصفحة 185] {{Webarchive|url=https://webia801908.us.archive.org/webBookReader/20181002141737BookReaderImages.php?zip=/http:6/items/shiaonlinelibraryassahifa_alkahtania03/assahifa_alkahtania_j1_opt_jp2.comzip&file=assahifa_alkahtania_j1_opt_jp2/الكتب/3323_الإصابةassahifa_alkahtania_j1_opt_0144.jp2&scale=2&rotate=0 الصحيفة القحطانية -ابن بن زريق -حجر-ج-٧/الصفحة_0?pageno=185 |date=02الصفحة أكتوبر 2018}}147]</ref> ومنفقال الخبرعرفجة أنهل[[قريش]]: كان{{اقتباس ضمنمضمن|خذوني الأسرىبه [[المهلبإن بنلم أبييسد صفرة]]سرواتكم، وكانويبلغ حينهاحتى طفلاًلا يلعب،يكون له مثل}}.<ref>[https://books.google.com.sa/books?hl=ar&id=G313AAAAMAAJ&dq=%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AC%D8%A9 الفاصل بين الحق والباطل: من مفاخر قحطان واليمن - الهمداني - الصفحة 97] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210708195001/https://books.google.com.sa/books?hl=ar&id=G313AAAAMAAJ&dq=عرفجة|date=2021-07-08}}</ref><ref>[http://ar.lib.eshia.ir/40433/26/38 مختصر تاريخ دمشق - ابن المنظور - ج 26 - الصفحة 38 ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002141702/http://ar.lib.eshia.ir/40433/26/38 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref>وقد فتفرستراجع فيهالخليفة عرفجةأبي علاماتبكر الرياسةعن والسيادةحكمهُ، قائلاًووافق رأي عمر وعرفجة، فعفا عنهم، وفي ذلك قال [[الواقدي]]: {{اقتباس مضمن|لما قدم سبي أهل دبا، وفيهم أبو صفرة غلام لم يبلغ الحلم، فأنزلهم أبو بكر في دار رملة بنت الحارث، وهو يريد أن يقتل المقاتلة، فقال له عمر: يا خليفة رسول اللَّه، قوم مؤمنون، إنما شحوا على أموالهم، فقال أبو بكر: انطلقوا إلى أي البلاد شئتم، فأنتم قوم أحرار}}.<ref>[httpshttp://web.archiveshiaonlinelibrary.orgcom/web%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/201912211431093436_%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%88%D9%8A-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_436#top معجم البلدان - الحموي - ج 2 - الصفحة 436] {{Webarchive|url=https://ia801908.usweb.archive.org/BookReaderweb/BookReaderImages.php?zip=20181002141801/6http:/items/assahifa_alkahtania03/assahifa_alkahtania_j1_opt_jp2shiaonlinelibrary.zip&file=assahifa_alkahtania_j1_opt_jp2com/assahifa_alkahtania_j1_opt_0144.jp2&scale=2&rotate=0 الصحيفة القحطانية الكتب/3436_معجم- بن زريق البلدان- الصفحة 147]<الحموي-ج-٢/ref>الصفحة_436 {{اقتباس مضمن|خذونيdate=02 بهأكتوبر إن لم يسد سرواتكم، ويبلغ حتى لا يكون له مثل2018}}.</ref><ref>[http://ar.libshiaonlinelibrary.eshia.ircom/40342%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/293323_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D8%AC%D8%B1-%D8%AC-%D9%A7/10%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_0?pageno=185#top تهذيب الكمالالإصابة في أسماءتمميز الرجالالصحابة - المزيابن حجر العسقلاني - الجزء29ج 7 - الصفحة 10185] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/2018100214155620181002141737/http://arshiaonlinelibrary.lib.eshia.ircom/40342الكتب/293323_الإصابة-ابن-حجر-ج-٧/10الصفحة_0?pageno=185 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref>
 
== أول غزوة بحرية في الإسلام ==
سطر 118:
وروى [[المدائني|علي المدائني]] بسنده عن [[عبد الملك بن عمير]] قال: {{اقتباس مضمن|إن عمر قال ل[[عتبة بن غزوان]]، إذ وجهه إلى [[البصرة]]: يا عتبة إني قد استعملتك على أرض الهند، وهي حومة من حومة العدو، وأرجو أن يكفيك الله ما حولها، وأن يعينك عليها، وقد كتبت إلى العلاء بن الحضرمي أن يمدك بعرفجة بن هرثمة، وهو ذو مجاهدة العدو ومكايدته، فإذا قدم عليك فاستشره، وقربه}}.<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/40019/7/57 البداية والنهاية - ابن كثير - ج 7 - الصفحة 57] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002215050/http://ar.lib.eshia.ir/22003/7/57 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref>وسار [[عتبة بن غزوان]] من [[المدينة المنورة]] إلى [[البصرة]] في زهاء خمسمائة من الفرسان ونفر من الصحابة،<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/40069/2/540 تاريخ ابن خلدون - ابن خلدون - ج 2ق2 - الصفحة 103] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002141657/http://ar.lib.eshia.ir/40069/2/540 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> وكان نزول عتبة البصرة في ربيع سنة أربع عشرة للهجرة، وكان العلاء بن الحضرمي قد بعث إلى عرفجة بن هرثمة وأخبره بكتاب أمير المؤمنين [[عمر بن الخطاب]] فعاد عرفجة من الجزيرة إلى [[البحرين]]، وانطلق منها إلى [[البصرة]] في زهاء سبعمائة من فرسان [[أزد|الأزد]].<ref>[https://web.archive.org/web/20191221141407/https://ia800302.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/20/items/al3rab-05-1/al3rab-05-1_jp2.zip&file=al3rab-05-1_jp2/al3rab-05-1_0811.jp2&scale=4&rotate=0 دراسة في قبيلة الأزد - حسين نصار - الصفحة 813 - مجلة العرب، السنة الخامسة، سبتمبر 1970.]</ref> وصل عرفجة إلى عتبة بمنطقة البصرة، وسارا معاً.<ref>[https://books.google.com.sa/books?id=68NtDwAAQBAJ&pg=PT192 الفاروق عمر - محمد حسين هيكل - الصفحة 192] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002141839/https://books.google.es/books?id=68NtDwAAQBAJ&pg=PT192 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref>وفي ذلك قال [[البلاذري]]: {{اقتباس مضمن|أمد عُمَر عتبة بهرثمة بْن عرفجة البارقي، وكان بالبحرين... فغزا عتبة بْن غزوان الأبلة ففتحها عنوة}}.<ref>[https://books.google.com.sa/books?id=-9UOAAAAQAAJ&pg=PP347 افتوح البلدان - االبلاذري - الصفحة 331] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181011013728/http://library.islamweb.net/hadith//display_hbook.php?hflag=1&bk_no=197&pid=125897 |date=11 أكتوبر 2018}}</ref> ولم يكد عتبة بن غزوان وعرفجة ينزلا البصرة بمن معهم حتى بدأ الصدام مع أهل تلك المنطقة، فحين نزولهم الجسر الصغير في ناحية [[المربد (سوق)|المربد]] أقبل عليهم صاحب الفرات - [[شط العرب]] - في أربعة الآف مقاتل،<ref>[https://books.google.com.sa/books?id=_p6WDwAAQBAJ&pg=PA293#v=onepage&q&f=false الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج 2 - الصفحة 293] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210708205903/https://books.google.com.sa/books?id=_p6WDwAAQBAJ&pg=PA293|date=2021-07-08}}</ref>وفي ذلك روى [[أبو مخنف]]: {{اقتباس مضمن|إن عمر بعث عتبة بن غزوان إلى أرض البصرة في ثلاثمائة وبضعة عشر رجلًا، وسار إليه من الأعراب ما كمل معه خمسمائة، فنزلها في ربيع الأول سنة أربع عشرة، فركب إليهم صاحب الفرات في أربعة آلاف أسوار، فالتقاه عتبة بعدما زالت الشمس، وأمر أصحابه فحملوا عليهم فقتلوا الفرس عن آخرهم، وأسروا صاحب الفرات }}.<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3599_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%AC-%D9%A7/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_55/ البداية والنهاية - ابن كثير - ج 7 - الصفحة 56] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002141750/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3599_البداية-والنهاية-ابن-كثير-ج-٧/الصفحة_55/ |date=02 أكتوبر 2018}}</ref>
 
وأقام عتبة وعرفجة في موضع الخريبة أربعة أشهرا دون قتال، قال [[أبو مخنف]]: {{إقتباس مضمن|فأقام عتبة أشهرا لا يغزو ولا يلقى أحدا}}. وفي رجب سنة [[14 هـ]]، خرج إليهم أهل مدينة [[الأبلة]] وبها خمسمائة رجل من الأساورة - قوم من العجم - يحمونها،<ref name="مولد تلقائيا13" /> قال [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير]] في قول [[أبو مخنف]]: {{اقتباس مضمن|فخرج إليه أهل الأبلة، وكان بها خمسمائة أسوار يحمونها، وكانت مرفأ السفن من الصين، فقاتلهم عتبة فهزمهم حتى دخلوا المدينة، ورجع عتبة إلى عسكره، وألقى الله الرعب في قلوب الفرس - ظنوا أن مددًا للمسلمين قد أقبل - فخرجوا عن المدينة وحملوا ما خف، وعبروا الماء وأخلوا المدينة، ودخلها المسلمون، وكان فتحها في رجب أو في شعبان}}.<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3494_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_485#top الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج 2 - الصفحة 487] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002141741/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3494_الكامل-في-التاريخ-ابن-الأثير-ج-٢/الصفحة_485 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref><ref>[https://books.google.com.sa/books?id=6cdwDwAAQBAJ&pg=PT439#v=onepage&q&f=false تاريخ الطبري - الطبري - ج2 - الصفحة 440] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210708192708/https://books.google.com.sa/books?id=6cdwDwAAQBAJ&pg=PT439|date=2021-07-08}}</ref> وتم بعد التحرير، بناء البصرة لتكون معسكراً مؤقتاً، ولم تتحول لتكون معسكراً ثابتاً ثم مدينة إلا في أواخر سنة [[16 هـ]].<ref>[https://books.google.com.au/books?id=L_2KCgAAQBAJ&pg=PA155#v=onepage&q&f=false تخطيط المدن العربية الإسلامية الجديدة في العصر الراشدي - علي الحولي - الصفحة 155] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002141713/https://books.google.com.au/books?id=L_2KCgAAQBAJ&pg=PA155 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> وشهد عرفجة مع عتبة فتح [[دست ميسان|دستميسان]] والأجزاء المتاخمة للبصرة، قال [[قدامة بن جعفر]]: {{اقتباس مضمن|أمد عمر عتبة بهرثمة بن عرفجة البارقي، وكان بالبحرين...فغزا عتبة [[الأبلة]] ففتحها عنوة، و[[شط العرب|فتح الفرات]] عنوة، وأتى المذار فخرج إليه مرزبانها، فقاتله فظفر به وضرب عنقه، وغرق عامة من كان معه. وسار إلى [[دستميسان]] وقد كان جمع أهلها، فهزم الجمع وقتل دهقانهم. وانصرف إلى ابرقباذ ففتحها الله عليه}}.<ref>[https://al-maktaba.org/book/11767/361 الخراج وصناعة الكتابة - اقدامة بن جعفر- الصفحة 361] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210708202405/https://al-maktaba.org/book/11767/361|date=2021-07-08}}</ref><ref>[http://ar.lib.eshia.ir/86659/3/595/%D9%81%D8%B3%D8%B1%D9%86%D8%A7_%D9%81%D9%84%D9%82%D9%8A%D9%86%D8%A7_%D9%85%D8%B1%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86 تاريخ الطبري - الطبري - ج 3 - الصفحة 595] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221141201/http://ar.lib.eshia.ir/86659/3/595/فسرنا_فلقينا_مرزبان |date=21 ديسمبر 2019}}</ref>
 
قال [[ياقوت الحموي]] في كتابه [[معجم البلدان]]: {{اقتباس مضمن|ولاها - البصرة - عتبة بن غزوان، وقال له عمر: إن الحيرة قد فتحت فأت أنت ناحية البصرة وأشغل من هناك من أهل فارس والأهواز وميسان عن إمداد إخوانهم، وأمد عمر عتبة بهرثمة بن عرفجة، وكان بالبحرين فشهد بعض هذه الحروب ثم سار إلى الموصل}}. والحروب أو الفتوح التي قصدها [[ياقوت الحموي|الحموي]] في الفترة ما بين فتح البصرة والموصل، كانت [[معركة القادسية|القادسية]] و[[فتح المدائن|المدائن]] الآتي ذكرها.<ref>[https://books.google.com.sa/books?id=0DlbAAAAQAAJ&pg=PA641#v=onepage&q&f=false معجم البلدان - الحموي - الصفحة 431] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210708210004/https://books.google.com.sa/books?id=0DlbAAAAQAAJ&pg=PA641|date=2021-07-08}}</ref>
سطر 127:
كان عتبة بن غزوان قد بعث من البصرة كبار القادة بالجنود إلى القادسية، قال [[خليفة بن خياط]]: {{اقتباس مضمن| فأقاموا قدر شهر، وكتب [[سعد بن أبي وقاص|سعد]] إلى [[عمر بن الخطاب|عمر]] يستمده، فأمدّهم أهل البصرة بألف وخمس مائة}}،<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3055_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D8%B7-%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%81%D8%B1%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_87 تاريخ خليفة بن خياط - خليفة بن خياط العصفري - الصفحة 90.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181016165424/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3055_تاريخ-خليفة-بن-خياط-خليفة-بن-خياط-العصفري/الصفحة_87 |date=16 أكتوبر 2018}}</ref> فيما ذكر [[المدائني]] من طريق [[حميد بن هلال]]: {{اقتباس مضمن|أن خالد بن عمير العدوي حدثه قال: لما كان أيام القادسية، كتب إلينا أهل الكوفة يستمدوننا، فأمدهم أهل البصرة بألف وخمسمائة راكب، كنت فيهم، فقدمنا على سعد بالقادسية وهو مريض}}،<ref>[https://web.archive.org/web/20181025225542/http://mimages.ksu.edu.sa/images/Makhtotah%203236.4/DSC00127.JPG مخطوطة الاكتفاء في مغازي المصطفى صلى الله عليه وسلم - أبو الربيع الكلاعي الأندلسي .]</ref> وسار مدد معسكر البصرة إلى القادسية عليهم [[المغيرة بن شعبة]] في ألف وخمسمائة وقيل ثمانمائة؛ منهم سبعمائة وقيل أربعمائة فارس من [[أزد|أزد بارق]] عليهم عرفجة بن هرثمة.<ref>[https://books.google.com.tr/books?hl=ar&id=CnQzAAAAIAAJ&dq=%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AC%D8%A9++%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9 القادسية ومعارك العراق - محمد أحمد باشميل - الصفحة 480.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141017171718/http://books.google.com.tr/books?hl=ar |date=17 أكتوبر 2014}}</ref><ref>[https://web.archive.org/web/20191221141419/https://ia902702.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/24/items/mataya1_web/%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%AC%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9%20-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9_jp2.zip&file=%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%AC%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9%20-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9_jp2/%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%AC%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9%20-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9_0034.jp2&scale=4&rotate=0 إستراتيجية الفتوحات الاسلامية: القادسية -أحمد كمال - الصفحة 35.]</ref><ref group="معلومة">في فتح البصرة كان مع عتبة بن غزوان خمسمائة مقاتل، ثم انضاف إليه مدد عرفجة بن هرثمة في سبعمائة، فأصبحوا في [[الأبلة]] ألف ومئتي مقاتل، كحد أقصى. والصواب أن مدد معسكر البصرة إلى القادسية كان بين ثمانمائة وألف وخمسمائة مقاتل، وليس رقمًا محددًا.</ref> قال [[أبو الربيع الكلاعي|أبو الربيع الإندلسي]]: {{اقتباس مضمن|فانتهى [[سعد بن أبي وقاص|سعد]] {{رحمه الله}}، إلى كل ما أمره به [[عمر بن الخطاب|عمر]] {{رضي الله عنه}}، من تهيئة الناس أسباعا أو أعشارا، وقدم عليهم المغيرة في ثمانمائة، ويقال في ألف وخمسمائة، والمسلمون في ضيق}}،<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/44742/2/450 الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء -الكلاعي - ج 2 - الصفحة 450 .] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181016165206/http://ar.lib.eshia.ir/44742/2/450 |date=16 أكتوبر 2018}}</ref> وقال [[البلاذري]]: {{اقتباس مضمن|الَّذِي أمدَّ سعدًا [[المغيرة بن شعبة|بالمغيرة]] عتبة بْن غزوان}}،<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3466_%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%B0%D8%B1%D9%8A-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_23 فتوح البلدان - البلاذري - ج 2 - الصفحة 314.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181026025050/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3466_فتوح-البلدان-البلاذري-ج-٢/الصفحة_23 |date=26 أكتوبر 2018}}</ref> ثم انطلق عتبة بن غزوان بنفسه وشهد القادسية،<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3399_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D9%83%D9%84%D9%8A-%D8%AC-%D9%A4/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_200 الأعلام - خير الدين الزركلي - ج 4 - الصفحة 201.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200221034935/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/3399_الأعلام-خير-الدين-الزركلي-ج-٤/الصفحة_200|date=2020-02-21}}</ref> وكانت موقعة القادسية في سنة [[15 هـ]] وقد اختلف في أي شهر كانت، وعلى الأرجح في شعبان.<ref group="معلومة">اختلف في وقعة القادسية متى كانت، فذهب الجمهور إلى أنها في سنة خمس عشرة، ومنهم: [[ابن إسحاق]] ([http://ar.lib.eshia.ir/22003/7/56/%D9%88%D9%82%D8%AF_%D8%B0%D9%87%D8%A8_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_%D8%A5%D9%84%D9%89_%D8%A3%D9%86_%D9%88%D9%82%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9_%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%AA_%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D8%AE%D9%85%D8%B3_%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D8%A9 انظر: البداية والنهاية 7 / 56])، و[[خليفة بن خياط]] ([http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=1&pid=58843&bk_no=104&startno=0 انظر: تاريخ خليفة 1 / 131]). وقد حدد [[المدائني]] واقعة القادسية في يوم الأثنين 27 شوال من سنة خمس عشرة ([http://ar.lib.eshia.ir/44742/2/477/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%86%D9%8A_%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%84 طالع الاكتفاء 2 / 477]، [http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3514_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A-%D8%AC-%D9%A3/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_0?pageno=143#top تاريخ الإسلام 3 / 143]). وخالفهم [[الواقدي]] وزعم أن القادسية فتحت سنة ست عشرة ونقل ذلك عنه البلاذري ([http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=1&pid=125857&bk_no=197&startno=0 انظر: فتوح البلدان 2 / 313]). أما [[محمد بن جرير الطبري|الطبري]] عن سيف بن عمر فذكر القادسية في سنة أربع عشرة. وقد حقق [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير]] رواية [[سيف بن عمر]] وذهب إلى أن وقعة القادسية كانت في شعبان سنة خمس عشرة، وأن المسير من القادسية نحو المدائن كان في شوال سنة خمس عشرة ([http://ar.lib.eshia.ir/41176/19/219/%D8%B4%D9%88%D9%91%D8%A7%D9%84_%D8%AE%D9%85%D8%B3_%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D8%A9 انظر: نهاية الأرب في فنون الأدب 19 / 219]). وقد ذهب المؤرخون المعاصرون مع تحقيق ابن الأثير بأن الواقعة كانت في شعبان سنة خمس عشرة، وإنما كان النفير إلى القادسية في سنة أربع عشرة، وللمؤرخ [[أحمد عادل كمال]] تحقيقًا مفصلًا في ذلك ([https://archive.org/details/mataya1_web/page/n229 انظر: كتاب القادسية ص 230]). وقد رُجَّحَ في المقال تحقيق أحمد كمال لشهرته، رغم أن رواية [[المدائني]] أرجح الأقوال وأدقها وتتوافق مع أحداث العراق. {{استشهاد ويب |مسار=http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=1&pid=58843&bk_no=104&startno=0 |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=21 ديسمبر 2018 |تاريخ أرشيف=22 ديسمبر 2018 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20181222082001/http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=1&pid=58843&bk_no=104&startno=0 |حالة المسار=bot: unknown }}</ref><ref>[https://books.google.com.au/books?id=0ulHCwAAQBAJ&pg=PT348#v=onepage&q&f=false اللخلفاء الراشدون مواقف وعبر - عبد العزيز بن عبد الله الحميدي - الصفحة 348] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210708211701/https://books.google.com.au/books?id=0ulHCwAAQBAJ&pg=PT348|date=2021-07-08}}</ref>
 
ولقد كان لعرفجة وفرسان [[أزد|الأزد]] بقيادته إسهاماً وافراً وجهاداً عظيماً في موقعة القادسية.<ref>[http://www.shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3075_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_122 الأخبار الطوال - الدينوري - الصفحة 122] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002180620/http://www.shiaonlinelibrary.com/الكتب/3075_الأخبار-الطوال-الدينوري/الصفحة_122 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref><ref>[https://c.top4top.io/p_1013e5m5z2.jpg دور القبائل اليمنية في الدفاع عن أهل البيت في القرن الأول الهجري - أصغر منتظر القائم -الصفحة 274] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181011053952/https://c.top4top.net/p_1013e5m5z2.jpg |date=11 أكتوبر 2018}}</ref> وكان لكل قبيلة في الجيش أميرها ورايتها فكان عرفجة صاحب راية الأزد القاطنة في العراق،<ref>[https://books.google.com.au/books?hl=ar&id=jLI8jwRmv4gC&dq=%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AC%D8%A9+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%B1%D8%AB%D9%85%D8%A9&focus=searchwithinvolume&q=%D9%87%D8%B1%D8%AB%D9%85%D8%A9 من ذي قار إلى القادسية - صالح مهدي عماش - الصفحة 92] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120129070537/http://books.google.com.au/books?hl=ar |date=29 يناير 2012}}</ref> ويليه من قادة الأزد [[حميضة البارقي|حميضة بن النعمان]] على رأس لواء كتيبة من الأزد عددهم سبعمائة،<ref>[https://books.google.es/books?id=Hsc9DQAAQBAJ&pg=PT69#v=onepage&q&f=false أطلس الخليفة عمر بن الخطاب - المغلوث - الصفحة 69] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002180513/https://books.google.es/books?id=Hsc9DQAAQBAJ&pg=PT69 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> وكان الأزد في القادسية نحو ألف وخمسمائة،<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/41090/1/295/وألف_وخمسمائة_بارق شعر الفتوح الإسلامية في صدر الإسلام - النعمان عبد المتعال القاضي  - الصفحة 295.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221140956/http://ar.lib.eshia.ir/41090/1/295/وألف_وخمسمائة_بارق |date=21 ديسمبر 2019}}</ref> وكانت الرئاسة العامة عليهم لعرفجة.<ref name="مولد تلقائيا8" /> وكان لعرفجة بن هرثمة البارقي أثر بطولي في هذه المعركة وهو الإفادة من عقليته الراجحة في مفاوضة كسرى وقادته، تلك المفاوضات التي أمنت انتصاراً معنوياً للمسلمين على الفرس قبل نشوب القتال، فقد أرسله [[سعد بن أبي وقاص]] مع نفر من ذوي المنظر والمهابة والرأي الذين أنتهى إليهم رأي الناس إلى [[رستم فرخزاد|رستم]]،<ref>[https://books.google.es/books?id=Sr57DQAAQBAJ&pg=PT106&lpg=PT106&dq=#v=onepage&q&f=false الخلفاء الراشدون - عبد الوهاب النجار - الصفحة 106.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002141858/https://books.google.es/books?id=Sr57DQAAQBAJ&pg=PT106&lpg=PT106&dq= |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> قال [[اليعقوبي]]: {{اقتباس مضمن| فأرسل [[سعد بن أبي وقاص|سعد]]: [[المغيرة بن شعبة]]، وبشر بن أبي رهم، وعرفجة بن هرثمة، و[[حذيفة بن محصن|حذيفة ابن محصن]]، و[[ربعي بن عامر التميمي|ربعي بن عامر]]، وقرفة بن زاهر، ومذعور بن عدي، ومضارب بن يزيد، وشعبة بن مرة، وكانوا من دهاة العرب، فدخلوا عليه رجلًا رجلًا، يقول كل واحد منهم مثل مقالة صاحبه، ويدعونه إلى الإسلام، أو أداء ال[[جزية]]، فتبينوا فيه أنه يهوى الدخول في الإسلام، ويخاف من أصحابه، وكلما عرض على واحد منهم لم ير عنده مسارعة، ثم خرج رستم في التعبية للجيش، وجلس على سرير من ذهب، وأقام مصافه، وعدل أصحابه، وأيقن بالهلكة}}.<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3469_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D9%8A-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_143 تاريخ اليعقوبي - اليعقوبي - ج 2 - الصفحة 144.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002141716/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3469_تاريخ-اليعقوبي-اليعقوبي-ج-٢/الصفحة_143 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref><ref>[http://ar.lib.eshia.ir/22020/4/245 موسوعة التاريخ الإسلامي - اليوسفي - ج 4 - الصفحة 245 .] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181016032810/http://ar.lib.eshia.ir/22020/4/245 |date=16 أكتوبر 2018}}</ref><ref group="معلومة"> أتفق [[اليعقوبي]] وهو ينقل عن [[أبو مخنفالمدائني]] ووالطبري عن [[سيف بن عمر]] في تسعة أسماء، وخالفا بعضهم في الاسم العاشر فذكر [[أبو مخنفالمدائني]] أنه شعبة بن مرة وسيف قال معبد بن مرة، كما أختلفا في حوار هؤلاء المفاوضين مع رستم ([https://web.archive.org/web/20181016032701/http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=334&pid=376864&hid=1156 انظر: تاريخ الطبري 3 / 33])، ([https://web.archive.org/web/20181002141716/http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3469_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D9%8A-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_143 انظر: تاريخ اليعقوبي 2/ 143]).</ref> وكان عرفجة بن هرثمة في القادسية أحد الذين أبلوا أحسن البلاء،<ref>[https://web.archive.org/web/20181016032701/http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=334&pid=376864&hid=1156 تاريخ الرسل والملوك - الطبري - ج 3 - الصفحة 33.]</ref> وظل عرفجة وقومه تحت لواء سعد بن أبي وقاص وشاركوا في جميع الفتوحات التي تلت القادسية حتى دخل المدائن عاصمة الإمبراطورية الفارسية.<ref>[https://books.google.com.sa/books?id=hO5FCwAAQBAJ&pg=PT426#v=onepage&q&f=false فرسان النهار من الصحابة الأخيار - سيد حسين العفاني - ج4 - الصفحة 427] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210708210118/https://books.google.com.sa/books?id=hO5FCwAAQBAJ&pg=PT426|date=2021-07-08}}</ref>
 
=== المدائن ===
سطر 146:
كان فتح تكريت والصلح مع أهل الموصل ونينوى في جمادى سنة [[16 هـ]].<ref>[https://books.google.es/books?id=q8VtDwAAQBAJ&pg=PT64&dq=#v=onepage&q&f=false إتمام الوفاء في سيرة الخلفاء - محمد الخضري بك - الصفحة 65] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181017123640/https://books.google.es/books?id=q8VtDwAAQBAJ&pg=PT64&dq= |date=17 أكتوبر 2018}}</ref> فلما بلغ [[عمر بن الخطاب]] الانتصار، ولى عرفجة بن هرثمة على [[خراج (ضريبة)|مالية ضرائب]] أهل الموصل،<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/40019/7/84 البداية والنهاية - ابن كثير - ج 7 - الصفحة 84] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002141819/http://ar.lib.eshia.ir/40019/7/84 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> وظل عرفجة بن هرثمة على الخراج ستة أشهر من [[جمادى الآخرة]] وحتى ذي الحجة، قال [[محمد بن جرير الطبري|الطبري]]:{{اقتباس مضمن|ولى - عمر - حرب الموصل [[ربعي بن الأفكل]]، [[خراج (ضريبة)|والخراج]] عرفجة بن هرثمة}}.<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/40077/4/37 تاريخ الطبري - الطبري - ج 3 - الصفحة 142] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002141654/http://ar.lib.eshia.ir/40077/4/37 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> وقال [[ابن إسحاق]]: {{اقتباس مضمن|وجعل [[عبد الله بن المعتم العبسي|عبد الله]] على الموصل [[ربعي بن الأفكل|ربعي ابن الأفكل]]، وعلى الخراج عرفجة بن هرثمة}}.<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3232_%D8%A3%D8%B3%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%AC-%D9%A3/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_264 أسد الغابة - ابن الأثير - ج 3 - الصفحة 264] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181016032542/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3232_أسد-الغابة-ابن-الأثير-ج-٣/الصفحة_264 |date=16 أكتوبر 2018}}</ref> وبقي عرفجة على أمور [[خراج (ضريبة)|جباية خراج]] الموصل حتى بعثه عمر بن الخطاب في سبعمائة رجل إلى البصرة مددًا في تمصيرها، وتاركًا الشؤون المالية [[الحارث بن حسان|للحارث بن حسان]].<ref name="مولد تلقائيا14">[http://ar.lib.eshia.ir/44742/2/535 الاكتفاء - الكلاعي الأندلسي - الجزء 2 - الصفحة 535] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002141535/http://ar.lib.eshia.ir/44742/2/535 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> كما وجه [[سعد بن أبي وقاص]] [[عبد الله بن المعتم العبسي|عبدالله بن المعتم]] من الموصل إلى الكوفة تاركًا «مسلم بن عبد الله» نائب له على الشؤون الإدارية للموصل، وذلك في محرم سنة [[17 هـ]].<ref name="مولد تلقائيا21">[https://web.archive.org/web/20181109234704/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=1&pid=156905&bk_no=334&startno=5 تاريخ الطبري - الطبري - ج 3 - الصفحة 147] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181109234704/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=1&pid=156905&bk_no=334&startno=5 |date=09 نوفمبر 2018}}</ref>
 
وفي سنة [[18 هـ]]،<ref group="معلومة">وذكر البلاذري أنه كان فتح عتبة بن فرقد للموصل عنوةً سنة 20 هـ. والأصوب - إن صح الخبر - أنه كان سنة 18 هـ، كما ذكر خليفة بن خياط وابن حجر ([https://web.archive.org/web/20180421171605/http://www.shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3055_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D8%B7-%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%81%D8%B1%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_94 انظر: تاريخ خليفة بن خياط 1 / 97])، ([https://web.archive.org/web/20181124105642/http://www.shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3320_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D8%AC%D8%B1-%D8%AC-%D9%A4/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_364 انظر: الإصابة في تمييز الصحابة 4/ 364]).</ref> نقض أهل الموصل العهد الذي اعطوه لعبد الله بن المعتم وعرفجة بن هرثمة، وذلك بعد أن أنسحبت معظم القوات العربية الإسلامية إلى الكوفة والبصرة - سنة [[17 هـ]] - كما اشرنا سابقًا. وبينما كانت الجبهة الشرقية من [[العراق]] مشغولة في حرب [[الهرمزان]]، كاتب [[عمر بن الخطاب]] [[عياض بن غنم]] والي [[الجزيرة الفراتية|الجزيرة]] المجاورة للموصل من ناحية [[بلاد الشام|الشام]]،<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/22036/2/526/%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B6_%D8%A8%D9%86_%D8%BA%D9%86%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D9%85 الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج 2 - الصفحة 351] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221141040/http://ar.lib.eshia.ir/22036/2/526/عياض_بن_غنم_المعتم |date=21 ديسمبر 2019}}</ref> وأمره بتوجيه قوه إلي متمردين الموصل، وفي ذلك يقول [[خليفة بن خياط]]: {{اقتباس مضمن| أَن عُمَر وَجه عياضا فَافْتتحَ الْموصل وَخلف عتبَة بْن فرقد عَلَى أحد الحصنين وافتتح الأَرْض كلهَا عَنوة غير الْحصن فَصَالحه أَهله وَذَلِكَ سنة ثَمَان عشرَة}}.<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3055_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D8%B7-%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%81%D8%B1%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_94 تاريخ خليفة بن خياط - خليفة بن خياط العصفري - الصفحة 97] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180421171605/http://www.shiaonlinelibrary.com/الكتب/3055_تاريخ-خليفة-بن-خياط-خليفة-بن-خياط-العصفري/الصفحة_94 |date=21 أبريل 2018}}</ref> وقال [[ابن حجر (توضيح)|ابن حجر]]: {{اقتباس مضمن| عتبة بن فرقد - عمر ولاه في الفتوح، ففتح الموصل سنة ثمان عشرة مع عِِيَاض بن غَنْم}}.<ref>[http://www.shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3320_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D8%AC%D8%B1-%D8%AC-%D9%A4/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_364 الإصابة - ابن حجر - ج 4 - الصفحة 364] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181124105642/http://www.shiaonlinelibrary.com/الكتب/3320_الإصابة-ابن-حجر-ج-٤/الصفحة_364 |date=24 نوفمبر 2018}}</ref>بينما قالوقال [[البلاذري]]: {{اقتباس مضمن|ولى عُمَر بْن الخطاب عتبة بْن فرقد السلمي سنة عشرين، فقاتله أهل نينوى فأخذ حصنها، وهو الشرقي عنوة، وعبر دجلة فصالحه أهل الحصن الآخر عَلَى الجزية والإذن لمن أراد الجلاء في الجلاء}}.<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3466_%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%B0%D8%B1%D9%8A-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_116 فتوح البلدان - البلاذري - ج 2 - الصفحة 407] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181109234631/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3466_فتوح-البلدان-البلاذري-ج-٢/الصفحة_116 |date=09 نوفمبر 2018}}</ref> ومن النصوص الآنفة - إن صح الخبر - يتضح أن عياض وعامله عتبة بن فرقد اضطروا إلى استعمال القوة من أجل بسط السلطة والنظام على الموصل بعد تمردها.<ref>[https://d.top4top.io/p_1051yn7kf1.jpg الموصل في العهدين الراشدي والأموي - عبد الماجود أحمد السلمان - الصفحة 31،32،33،34] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181117151727/https://d.top4top.net/p_1051yn7kf1.jpg |date=17 نوفمبر 2018}}</ref>وتجدر الإشارة إلى أن البلاذري طعن في تمرد الموصل وأنها حررت مرة أخرى على يد أهل الشام بقيادة [[عياض بن غنم]] وعاملة عتبة بن فرقد، وقال [[فتوح البلدان]]: {{إقتباس مضمن| وقد قال بعض الرواة إن عياضا فتح حصنا من الموصل وليس ذلك بثبت}}.<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3465_%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%B0%D8%B1%D9%8A-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_245 فتوح البلدان - البلاذري - ج ١ - الصفحة ٢١٠] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210710215213/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3465_فتوح-البلدان-البلاذري-ج-١/الصفحة_245 |date=10 يوليو 2021}}</ref>
 
=== تمصير البصرة ===
سطر 152:
[[ملف:عتبة بن غزوان.jpg|تصغير|تمثال [[عتبة بن غزوان]] مؤسس مدينة البصرة.]]
كان التمصير في [[ذو الحجة|ذي الحجة]] سنة [[16 هـ]]، وقيل: في محرم سنة [[17 هـ]]،<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/40028/1/309 التنبيه والإشراف - المسعودي - الصفحة 309] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181017164308/http://ar.lib.eshia.ir/40028/1/309 |date=17 أكتوبر 2018}}</ref>وقد اتفق [[الواقدي]] و[[سيف بن عمر]] أن تمصير البصرة والكوفة في آن واحد، وقالوا أن تمصير البصرة كان في ثلاثة مراحل، الأولى عندما بعث [[عمر بن الخطاب]] عتبة بن غزوان مع نحو ثمانمائة رجلاً بينهم سبعون صحابيًا،<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3129_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_166 تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي - ج 1 - الصفحة 166] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181016165436/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3129_تاريخ-بغداد-الخطيب-البغدادي-ج-١/الصفحة_166 |date=16 أكتوبر 2018}}</ref> ثمّ أمده عُمر بالرجال، وفي ذلك قال [[سيف بن عمر]]: {{إقتباس مضمن| اسْتَقَرَّ بِأَهْلِ الْبَصْرَةِ مَنْزِلُهُمُ الْيَوْمَ بَعْدَ ثَلاثِ نَزَلاتٍ قَبْلَهَا كُلِّهَا، ارْتَحَلُوا عَنْهَا فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعَةَ عَشْرَ، وَاسْتَقَرَّ بَاقِي قَرَارِهِمَا الْيَوْمَ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ}}،<ref name="مولد تلقائيا21" /> وقال [[الواقدي]]: {{إقتباس مضمن|كتب عمر بن الخطّاب إلى سعد بن أبي وقّاص أن يضرب قيروانه بالكوفة، وأن ابعث عُتبة بن غزوان إلى أرض الهند فإنّ له من الإسلام مكانًا. فدعا سعد بن أبي وقّاص عُتبة بن غزوان وأخبره بكتاب عمر، فأجاب وخرج من الكوفة في ثمانمائة رجل، فساروا حتّى نزلوا البصرة. فلمّا نزلها عُتبة بن غزوان ضرب قيروانه ونزلها وضرب المسلمون أخبيتهم وخيامهم، وضرب عُتبة بن غزوان خيمة له من أكسية ثمّ رمى عمر بن الخطّاب بالرجال. فلمّا كثروا بَنَى}}.<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3050_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D8%B9%D8%AF-%D8%AC-%D9%A7/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_3 الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - ج ٧ - الصفحة ٦] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210710193109/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3050_الطبقات-الكبرى-محمد-بن-سعد-ج-٧/الصفحة_3 |date=10 يوليو 2021}}</ref>
{{صندوق اقتباس
| align = left
| width = 225
| اقتباس = كان عرفجة الساعد الأيمن لعتبة في الإدارة والجهاد.
| المصدر = [[محمود شيت خطاب]]<ref name="مولد تلقائيا1">[https://ia600306.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/0/items/waq11917/11917_jp2.zip&file=11917_jp2/11917_0358.jp2&id=waq11917&scale=4&rotate=0 قادة فتح العراق والجزيرة - محمود شيت خطاب - الصفحة 359]</ref>}}
عاد عرفجة إلى جنوب العراق في سبعمائة من قومه [[الأزد]] بأمر [[عمر بن الخطاب]] بتمصير البصرة، تاركًا خراج الموصل [[الحارث بن حسان|للحارث بن حسان]]،<ref>[https://books.google.com.sa/books?hl=ar&id=deEfAAAAMAAJ&dq=%D8%B9%D8%A7%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%81%D8%AA%D8%AD%D9%87%D8%A7 الأنساب والأسر - عبد المنعم الغلامي - الصفحة 161] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221143054/https://books.google.com.sa/books?hl=ar&id=deEfAAAAMAAJ&dq=عاد+الموصل+فتحها |date=21 ديسمبر 2019}}</ref> وفي ذلك قال [[أبو الربيع الكلاعي|الكلاعي الإندلسي]]:{{اقتباس مضمن|مَصَّر المسلمون [[المدائن]] وأوطنوها. حتى إذا فرغوا من [[جلولاء]] و[[تكريت]] وأخذوا الحصنين، كتب عمر إلى سعد أن ابعث عتبة بن غزوان‌ إلى فرج الهند فليرتد منزلا يمصره، وابعث معه سبعين رجلا من أصحاب رسول الله {{صلى الله عليه وسلم}}، وابعث بعده '''عرفجة بن هرثمة'''، واجعل مكانه [[الحارث بن حسان]]. فخرج عتبة في سبعمائة من المدائن، وتبعه '''عرفجة''' في سبعمائة...حتى أتوا على البصرة اليوم فنزلوها وثبتوا بها}}.<ref name="مولد تلقائيا14" />وكان تمصير البصرة على ثلاثة مراحل؛ المرحلة الأولالأولى بنزول عتبة في سبعين وسبعمائة وتبعه عرفجة في سبعمائة رجل من [[بارق]]، والمرحلة الثانية كانت بنزول ألفان وثمانمائة رجل من [[بنو تميم]] و[[الأزد]] و[[بني شيبان]]، والمرحلة الثالثة كانت بتوطين سبعمائة من [[قبيلة تميم|تميم]] رأسهم [[سلمى بن القين]] في آخر شهر [[محرم]] سنة [[17 هـ]].<ref>[https://h.top4top.io/p_2017d92771.jpg مخطوطة فتوح العراق - المدائني - ورقة 212]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210710220403/https://h.top4top.io/p_2017d92771.jpg |date=10 يوليو 2021}}</ref>▼
 
ولقد ساهم عرفجة بن هرثمة مع [[عتبة بن غزوان]] في تأسيس البصرة حيث قاما بتحويلها من معسكر جيش مؤقت إلى معسكر ثابت (مخيم) ثم مدينة،<ref>[https://books.google.com.au/books?id=T3IDAAAAMAAJ&q=%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AC%D8%A9+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%B1%D8%AB%D9%85%D8%A9 قادة فتح بلاد فارس (إيران) - خطاب - الصفحة 327] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221143108/https://books.google.com.au/books?id=T3IDAAAAMAAJ&q=عرفجة+بن+هرثمة |date=21 ديسمبر 2019}}</ref>وبذلك تحولت البصرة من بيوت خيام وقصب يتم نزع مساكنها عند المسير للغزو، إلى مدينة حضارية كبرى. وأنزلواوأنزل عتبة وعرفجة الناس منازلهم، فاختطواواختطوا الخطط الخطط،للقبائل، ثم بنوا سبع دساكر، في كل دسْكرة نحو سبعمائة نسمة،<ref>[https://ar.lib.eshia.ir/40120/1/332 فتوح البلدان - البلاذري- الصفحة 332 ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210710215303/https://ar.lib.eshia.ir/40120/1/332|date=2021-07-10}}</ref> والدسكرة حي يتألف من بِناء ضخم رئيسي (مبنى خاص بالقبيلة) حولهُ بيوت، وبناءوبنى الناس المنازل والدور من [[طوب لبن|طوب اللَّبِن]] والجص والطين.<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/40529/1/229 البلدان - ابن فقيه - الصفحة 229] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181017163407/http://ar.lib.eshia.ir/40529/1/229 |date=17 أكتوبر 2018}}</ref>وقد سكن [[الأزد]] دسكرتين الأولى نزلها عرفجة والأخرى أقام بها [[حذيفة بن محصن]] وكانوا ناحية [[العشار]]، ونزلت [[بنو تميم]] دسكرتين في [[المربد (سوق)|المربد]]، واستقر [[بني شيبان]] و[[مجزأة بن ثور السدوسي|مجزأة بن ثور]] في دسكرة الزابوقة شرقي [[الزبير (العراق)|الزبير]]، ونزل [[عتبة بن غزوان]] و[[سلمى بن القين]] في دسكرتين بالخريبة - مقر [[البصرة]] - وكانوا لفيف من [[العرب]].<ref>[https://books.google.com.sa/books?id=fVCgDwAAQBAJ&pg=PA730&lpg=PA730#v=onepage&q&f=false تهذيب الطبقات - الزهري - الصفحة 730] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210711072655/https://books.google.com.sa/books?id=fVCgDwAAQBAJ&pg=PA730&lpg=PA730#v=onepage&q&f=false |date=11 يوليو 2021}}</ref> قال [[البلاذري]]: {{اقتباس مضمن|حدثني [[محمد بن سعد البغدادي|مُحَمَّد بْن سَعْد]]، عَنِ [[الواقدي]] - في إسناده - قَالَ: كان [[عتبة بن غزوان]] مع [[سعد بن أبي وقاص]] فكتب إليه [[عمر بن الخطاب|عمر]] أن اضرب قيروانك بالكوفة، ووجه عتبة بْن غزوان إِلَى البصرة، فخرج في ثمانمائة،<ref group="معلومة">وفي رواية سيف، ذكر أن عتبة خرج من المدائن إلى البصرة على رأس سبعين من الصحابة وسبعمائة من المقاتلة.</ref> فضرب خيمة من أكسية، وضرب الناس معه وأمده عُمَر بالرجال،<ref group="معلومة">الرجال الذي أَمَدَّ عمر بهم في رواية الكلاعي، هم: عرفجة بن هرثمة، [[عاصم بن عمرو التميمي|عاصم بن عمرو]]، [[حذيفة بن محصن]]، [[مجزأة بن ثور السدوسي|مجزأة بن ثور]]، وحصين بن القعقاع. وكان رؤساء التمصير عرفجة وحذيفة من الأزد، وعاصم بن عمرو وحصين بن القعقاع وسلمى بن القَيْن من تميم، ومجزأة من بني سدوس بن شيبان، وتدل أنباء البصرة في العهود اللاحقة أن غالبية سكان البصرة وبيوتها من الأزد وتميم.</ref> فلما كثروا بنى رهط منهم سبع دساكر منَ اللَّبِن منها بالخريبة اثنتان وبالزابوقة واحدة، وفي [[بنو تميم|بني تميم]] اثنتان، وفي [[أزد|الأزد]] اثنتان}}.<ref>[https://web.archive.org/web/20181016165039/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=197&pid=125899&hid=530 البلدان وفتوحها وأحكامها - البلاذري - الصفحة 341]{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181016165039/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=197&pid=125899&hid=530 |date=16 أكتوبر 2018}}</ref>▼
▲عاد عرفجة إلى جنوب العراق في سبعمائة من قومه [[الأزد]] بأمر [[عمر بن الخطاب]] بتمصير البصرة، تاركًا خراج الموصل [[الحارث بن حسان|للحارث بن حسان]]،<ref>[https://books.google.com.sa/books?hl=ar&id=deEfAAAAMAAJ&dq=%D8%B9%D8%A7%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%81%D8%AA%D8%AD%D9%87%D8%A7 الأنساب والأسر - عبد المنعم الغلامي - الصفحة 161] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221143054/https://books.google.com.sa/books?hl=ar&id=deEfAAAAMAAJ&dq=عاد+الموصل+فتحها |date=21 ديسمبر 2019}}</ref> وفي ذلك قال [[أبو الربيع الكلاعي|الكلاعي الإندلسي]]:{{اقتباس مضمن|مَصَّر المسلمون [[المدائن]] وأوطنوها. حتى إذا فرغوا من [[جلولاء]] و[[تكريت]] وأخذوا الحصنين، كتب عمر إلى سعد أن ابعث عتبة بن غزوان‌ إلى فرج الهند فليرتد منزلا يمصره، وابعث معه سبعين رجلا من أصحاب رسول الله {{صلى الله عليه وسلم}}، وابعث بعده '''عرفجة بن هرثمة'''، واجعل مكانه [[الحارث بن حسان]]. فخرج عتبة في سبعمائة من المدائن، وتبعه '''عرفجة''' في سبعمائة...حتى أتوا على البصرة اليوم فنزلوها وثبتوا بها}}.<ref name="مولد تلقائيا14" />وكان تمصير البصرة على ثلاثة مراحل؛ المرحلة الأول بنزول عتبة في سبعين وسبعمائة وتبعه عرفجة في سبعمائة رجل من [[بارق]]، والمرحلة الثانية كانت بنزول ألفان وثمانمائة رجل من [[بنو تميم]] و[[الأزد]] و[[بني شيبان]]، والمرحلة الثالثة كانت بتوطين سبعمائة من [[قبيلة تميم|تميم]] رأسهم [[سلمى بن القين]] في آخر شهر [[محرم]] سنة [[17 هـ]].<ref>[https://h.top4top.io/p_2017d92771.jpg مخطوطة فتوح العراق - المدائني - ورقة 212]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210710220403/https://h.top4top.io/p_2017d92771.jpg |date=10 يوليو 2021}}</ref>
 
▲ولقد ساهم عرفجة بن هرثمة مع [[عتبة بن غزوان]] في تأسيس البصرة حيث قاما بتحويلها من معسكر جيش مؤقت إلى معسكر ثابت (مخيم) ثم مدينة،<ref>[https://books.google.com.au/books?id=T3IDAAAAMAAJ&q=%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AC%D8%A9+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%B1%D8%AB%D9%85%D8%A9 قادة فتح بلاد فارس (إيران) - خطاب - الصفحة 327] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221143108/https://books.google.com.au/books?id=T3IDAAAAMAAJ&q=عرفجة+بن+هرثمة |date=21 ديسمبر 2019}}</ref>وبذلك تحولت البصرة من بيوت خيام وقصب يتم نزع مساكنها عند المسير للغزو، إلى مدينة حضارية كبرى. وأنزلوا الناس منازلهم، فاختطوا الخطط، ثم بنوا سبع دساكر، في كل دسْكرة نحو سبعمائة نسمة،<ref>[https://ar.lib.eshia.ir/40120/1/332 فتوح البلدان - البلاذري- الصفحة 332 ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210710215303/https://ar.lib.eshia.ir/40120/1/332|date=2021-07-10}}</ref> والدسكرة حي يتألف من بِناء ضخم رئيسي (مبنى خاص بالقبيلة) حولهُ بيوت، وبناء الناس المنازل والدور من [[طوب لبن|طوب اللَّبِن]] والجص والطين.<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/40529/1/229 البلدان - ابن فقيه - الصفحة 229] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181017163407/http://ar.lib.eshia.ir/40529/1/229 |date=17 أكتوبر 2018}}</ref>وقد سكن [[الأزد]] دسكرتين الأولى نزلها عرفجة والأخرى أقام بها [[حذيفة بن محصن]] وكانوا ناحية [[العشار]]، ونزلت [[بنو تميم]] دسكرتين في [[المربد (سوق)|المربد]]، واستقر [[بني شيبان]] و[[مجزأة بن ثور السدوسي|مجزأة بن ثور]] في دسكرة الزابوقة شرقي [[الزبير (العراق)|الزبير]]، ونزل [[عتبة بن غزوان]] و[[سلمى بن القين]] في دسكرتين بالخريبة - مقر [[البصرة]] - وكانوا لفيف من [[العرب]].<ref>[https://books.google.com.sa/books?id=fVCgDwAAQBAJ&pg=PA730&lpg=PA730#v=onepage&q&f=false تهذيب الطبقات - الزهري - الصفحة 730] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210711072655/https://books.google.com.sa/books?id=fVCgDwAAQBAJ&pg=PA730&lpg=PA730#v=onepage&q&f=false |date=11 يوليو 2021}}</ref> قال [[البلاذري]]: {{اقتباس مضمن|حدثني [[محمد بن سعد البغدادي|مُحَمَّد بْن سَعْد]]، عَنِ [[الواقدي]] - في إسناده - قَالَ: كان [[عتبة بن غزوان]] مع [[سعد بن أبي وقاص]] فكتب إليه [[عمر بن الخطاب|عمر]] أن اضرب قيروانك بالكوفة، ووجه عتبة بْن غزوان إِلَى البصرة، فخرج في ثمانمائة،<ref group="معلومة">وفي رواية سيف، ذكر أن عتبة خرج من المدائن إلى البصرة على رأس سبعين من الصحابة وسبعمائة من المقاتلة.</ref> فضرب خيمة من أكسية، وضرب الناس معه وأمده عُمَر بالرجال،<ref group="معلومة">الرجال الذي أَمَدَّ عمر بهم في رواية الكلاعي، هم: عرفجة بن هرثمة، [[عاصم بن عمرو التميمي|عاصم بن عمرو]]، [[حذيفة بن محصن]]، [[مجزأة بن ثور السدوسي|مجزأة بن ثور]]، وحصين بن القعقاع. وكان رؤساء التمصير عرفجة وحذيفة من الأزد، وعاصم بن عمرو وحصين بن القعقاع وسلمى بن القَيْن من تميم، ومجزأة من بني سدوس بن شيبان، وتدل أنباء البصرة في العهود اللاحقة أن غالبية سكان البصرة وبيوتها من الأزد وتميم.</ref> فلما كثروا بنى رهط منهم سبع دساكر منَ اللَّبِن منها بالخريبة اثنتان وبالزابوقة واحدة، وفي [[بنو تميم|بني تميم]] اثنتان، وفي [[أزد|الأزد]] اثنتان}}.<ref>[https://web.archive.org/web/20181016165039/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=197&pid=125899&hid=530 البلدان وفتوحها وأحكامها - البلاذري - الصفحة 341]{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181016165039/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=197&pid=125899&hid=530 |date=16 أكتوبر 2018}}</ref>
=== فتح الأهواز، المرة الأولى صلحا ===
{{مفصلة|الأهواز|الهرمزان|خوزستان}}
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/wiki/عرفجة_بن_هرثمة_البارقي»