لغات ليتورجية في المسيحية: الفرق بين النسختين

[[ملف:Syriac Sertâ book script.jpg|يسار|240بك|thumb|مخطوطتان مكتوبتان بالأبجدية السريانية الغربية، تعتبر [[لغة سريانية|اللغّة السريانيَّة]] لغة ذات أهمية دينيَّة في الديانة المسيحية.]]

تتنوع '''اللغات الليتورجيّة''' في [[المسيحية]] ومنها هذه اللغات:

* [[كوينه|اللغة اليونانيَّة الكوينه]]: هي اللغة الطقسيّة في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية، تعتبر هذه اللغة لغة مقدسة في التقاليد المسيحيّة الشرقية ويعود ذلك بسبب تدوين نصوص [[الإنجيل|الإناجيل]] باللغة الكوينه الإغريقية، التي كانت لغة التواصل العامة، كما أن [[السبعونية]] هي ترجمة [[تناخ|للتناخ]] بالكوينه نحو زمن كتابة الاناجيل، ومصدر اقتباساتها من التناخ، ويمكن هذا التدوين اللغوين من تتبع كيفية فهم الفقهاء اليهود للتناخ العبري، في الزمن قبيل العصور الميلادية، ويمكن ملاحظة ان الترجمة الكوينيه الإغريقية وضعت بشكل أدق وأكثر إحكاماُ.

* [[السلافونية الكنسية القديمة]]: كانت أول [[لغة سلافية]] [[لغة أدبية|أدبية]]، وتطورت بحلول القرن التاسع عشر حين جاء المبشرون الإغريق البيزنطيون مثل [[كيرلس وميثوديوس]] اللذين يُنسب إليهما توحيد معايير اللغة واستخدامها لترجمة [[الكتاب المقدس]] وغيرها من النصوص الكنسية الإغريقية القديمة باعتبارها جزءًا من تنصير السلاف.<ref>Dmitrij Cizevskij. ''Comparative History of Slavic Literatures'', Vanderbilt University Press (2000) p. 27</ref><ref>''Columbia Encyclopedia'', Sixth Edition. 2001–05, s.v. "Cyril and Methodius, Saints"; ''Encyclopædia Britannica'', Encyclopædia Britannica Incorporated, Warren E. Preece – 1972, p. 846, s.v., "Cyril and Methodius, Saints" and "Eastern Orthodoxy, Missions ancient and modern"; ''Encyclopedia of World Cultures'', David H. Levinson, 1991, p. 239, s.v., "Social Science"; Eric M. Meyers, ''The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East'', p. 151, 1997; Lunt, ''Slavic Review'', June 1964, p. 216; Roman Jakobson, ''Crucial problems of Cyrillo-Methodian Studies''; Leonid Ivan Strakhovsky, ''A Handbook of Slavic Studies'', p. 98; V.Bogdanovich , ''History of the ancient Serbian literature'', Belgrade, 1980, p. 119.</ref><ref>The Columbia Encyclopaedia, Sixth Edition. 2001–05, O.Ed. Saints Cyril and Methodius "Cyril and Methodius, Saints) 869 and 884, respectively, “Greek missionaries, brothers, called Apostles to the Slavs and fathers of Slavonic literature."</ref><ref name=BritGlago>Encyclopædia Britannica, ''Major alphabets of the world, Cyrillic and Glagolitic alphabets'', 2008, O.Ed. "The two early Slavic alphabets, the Cyrillic and the Glagolitic, were invented by St. Cyril, or Constantine (c. 827–869), and St. Methodius (c. 825–884). These men were Greeks from Thessaloniki who became apostles to the southern Slavs, whom they converted to Christianity."</ref><ref>{{استشهاد بكتاب | الأخير1 = Hastings | الأول1 = Adrian | عنوان = The construction of nationhood: ethnicity, religion, and nationalism | سنة = 1997 | ناشر = Cambridge University Press | مكان = Cambridge | الرقم المعياري = 0-521-62544-0 | صفحة =126|اقتباس=. the activity of the brothers Constantine (later renamed Cyril) and Methodius, aristocratic Greek priests who were sent from Constantinople.}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب | الأخير1 = Fletcher | الأول1 = R. A. | عنوان = The barbarian conversion: from paganism to Christianity | سنة = 1999 | ناشر = University of California Press | مكان = Berkeley, Calif. | الرقم المعياري = 0-520-21859-0 | صفحة = 327}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب | الأخير1 = Cizevskij | الأول1 = Dmitrij | الأخير2 = Zenkovsky | الأول2 = Serge A. | الأخير3 = Porter | الأول3 = Richard E. | عنوان = Comparative History of Slavic Literatures | تاريخ = | ناشر = Vanderbilt University Press | مكان = | الرقم المعياري = 0-8265-1371-9 | صفحات = vi|اقتباس="Two Greek brothers from Salonika, Constantine who later became a monk and took the name Cyril and Methodius.}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب | عنوان = The illustrated guide to the Bible | وصلة = https://archive.org/details/illustratedguide0000port_g8d4 | سنة = 1998 | ناشر = Oxford University Press | مكان = New York | الرقم المعياري = 0-19-521462-5 | صفحة = [https://archive.org/details/illustratedguide0000port_g8d4/page/14 14]|اقتباس=In Eastern Europe, the first translations of the Bible into the Slavoruic languages were made by the Greek missionaries Cyril and Methodius in the 860s}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب | الأخير1 = Smalley | الأول1 = William Allen | عنوان = Translation as mission: Bible translation in the modern missionary movement | سنة = 1991 | ناشر = Mercer | مكان = Macon, Ga. | الرقم المعياري = 978-0-86554-389-8 | صفحة =25|اقتباس=The most important instance where translation and the beginning church did coincide closely was in Slavonic under the brothers Cyril, Methodius, with the Bible completed by AD. 880 This was a missionary translation but unusual again (from a modern point of view) because not a translation into the dialect spoken where the missionaries were The brothers were Greeks who had been brought up in Macedonia,}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب | الأخير1 = Kazhdan | الأول1 = Alexander P. | عنوان = The Oxford Dictionary of Byzantium | سنة = 1991 | ناشر = Oxford University Press | مكان = New York | الرقم المعياري = 0-19-504652-8 | صفحات = 507|اقتباس=Constantine (Cyril) and his brother Methodius were the sons of the droungarios Leo and Maria, who may have been a Slav.}}</ref> وقد لعبت تلك اللغة دورًا هامًا على مدار تاريخ اللغات السلافية ومثلت أساسًا ونموذجًا لتقاليد السلافونية الكنسية، وتستخدم بعض الكنائس الأرثوذكسية الشرقية [[سلاف|السلافيّة]] و[[الكنائس الكاثوليكية الشرقية]] اللغة السلافونية الكنسية على أنها لغة طقسية حتى يومنا هذا.

 

== المراجع ==