معركة الأصنام: الفرق بين النسختين

| مكان = [[نهروادي شلفالشلف]]، [[المغرب الاوسطالأوسط]]

| خصم1 = [[الخوارج الصفرية]]

| خصم2 = [[{{علم|الدولة الأموية]]}}

'''==موقع الاصنام'''المعركة==

تقع الاصنامالأصنام على نهروادي شلفالشلف ب[[المغرب|بالمغرب الأوسط]] الأوسط غرب العاصمة الجزائرية على بعد 200 كيلو متر بولاية [[الشلف|شلف]] حالياحاليًا وتعرف اليوم بشلف وسماها العرب بالاصنام لكثرة الاثار الرومانية بها.

فكان أول لقاء له بالخوارج بالقرنبالقرن، فقدوقد قضت هذه الموقعة على ثورة الخوارج بأفريقيةبأفريقية، فزحفوكانت بداية المعركة حين زحف إليه عكاشة بن محصن قائد الخوارج بجموع عظيمة من الخوارج من البربر فامرفأمر حنظلة انأن يخندق أصحابه على انفساهمأنفساهم لكثرة الخوارج ثم التقى الفريقين وحمى الوطيس وصمد حنظلة صمودوانتهت عظيماالمعركة بجيشبانتصار الخلافة انتهى بانتصارا سحقاسحق على الخوارج وهروب قائد الخوارج عكاشة بن محصن ورجع حنظلة إلى القيروان استعدادا للقاء خوارج المغرب الأوسط والاقصى .

نصر بن فتح : فأخرج حنظلة كل ما في الخزائن من السلاح وأحضر الأموال، ونادى في الناس فأول من دخل عليه، رجل من بحصب فقال له: )نصر بن ينعم!( قال: فتبسم حنظلة كالمكذب له وقال له: )بالله أصْدُق! فقال: والله مالي أسم غير ما قلت لك فتفاءل به. وقال: نصر وفتح.

;هزيمة====انكسار ميسرة الخوارج====

هو كما ذكرها بن عذاري ((وقيل إنه ما علم في الأرض مقتله كانت أعظم منها. أراد حنظلة أن يحصى من قُتل، وأمر بعدهم. فما فدر على ذلك. فأمر بقَصَبٍ فطرح قصبة على كل قتيل. ثم جمعت القصب، وعُدّت، فكانت القتلى مائة ألف وثمانين ألفا. وكانوا صفرية يستحلون النساء وسفك الدماء الخ

===هروب قائد خوارج المغرب الاقصىالأقصى===

وهو أبو قرة المغيلي الذي كان في مقدمة الخوارج بمعركة الأصنام فعند هزيمتهم بالأصنام على نهر شلف فر هربا بمن معه من الخوارج إلى المغرب الاقصى مهزموا مدحورا مخذولا لا يولي على شئ.

أما بعد: فإن أهل العلم بالله وبكتابه، وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم يعلمون أنه يرجع جميع ما أنزل الله عز وجل إلى عشر آيات: آمرة، وزاجرة، ومبشرة، ومنذرة، ومخبرة، ومحكمة، ومشتبهة، وحلال، وحرام، وأمثال. فآمرة بالمعروف، وزاجرة عن المنكر، ومبشرة بالجنة، ومنذرة بالنار، ومخبرة بخبر الأولين والآخرين، ومحكمة يعمل بها، ومتشابهة يؤمن بها، وحلال أمر أن يؤتى، وحرام أمر ان يجتنب، وأمثال واعظة؛ فمن يطع الآمرة، وتزجره الزاجرة، فقد استبشر بالمبشرة، وأنذرته المنذرة، ومن يحل الحلال، ويحرم الحرام، ويرجح العلم فيما اختلف فيه الناس- إلى الله- مع طاعة واضحة، ونية صالحة؛ فقد فاز وافلح وأنجح، وحيي حياة سعيدة في الدنيا والآخرة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته))}} ثم عاد حنظلة بن صفوان من المغرب الاقصىالأقصى إلى القيروان .