علي محمد الشيرازي: الفرق بين النسختين

وفقًا لكتابات الباب، تكشف آثاره الكتابية عن حقائق من المفاهيم الإسلامية والآيات القرآنية؛  حقائق تختلف تمام الاختلاف عن الموروثات الثقافية والاعتقاد السائد بين [[مسلم|المسلمين]].<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Saiedi|الأول=Nader|سنة=2008|عنوان=Gate of the Heart: Understanding the Writings of the Báb|ناشر=Wilfrid Laurier University Press|مكان=Canada|isbn=978-1-55458-056-9|مسار= https://books.google.com/books?id=XTfoaK15t64C|صفحات=30-32|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210401173852/https://books.google.com/books?id=XTfoaK15t64C|تاريخ أرشيف=2021-04-01}}</ref> فيوضح أن معاني مثل "[[قيامة (توضيح)|القيامة]]" و "[[جنة|الجنة]]" و "[[نار (توضيح)|النار]]" لها دلالات مجازية رمزية. ووفقًا لكتابات الباب، فإن مفهوم القيامة ليس نهاية العالم، ولكن نهاية إحدى مراحل التطور البشري، أي نهاية دين من الأديان وبداية الدين التالي له <ref name="مولد تلقائيا1" /> وأن "قيامة الأموات من القبور" تعني اليقظة الروحانية لمن ابتعدوا عن صحيح الدين.<ref name="esslemont">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Esslemont, J.E.|سنة=1980|عنوان=Baháʼu'lláh and the New Era|طبعة=5th|ناشر=Baháʼí Publishing Trust|مكان=Wilmette, Illinois, USA|isbn=0-87743-160-4|مسار=http://reference.bahai.org/en/t/je/BNE/|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20210522110030/https://reference.bahai.org/en/t/je/BNE/|تاريخ أرشيف=2021-05-22}}</ref> ويذكر كذلك أن "يوم القيامة" يشير إلى ظهور رسول أو مبعوث إلهي أي مظهر إلهي جديد من مظاهر أمر الله، ويحاسب الله البشر على قبولهم وإيمانهم بهذا المظهر الإلهي أو رفضهم له.<ref name="amanat_journal">{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=The Resurgence of Apocalyptic in Modern Islam|الأول=Abbas|الأخير=Amanat|محرر=Stephen J. Stein|صحيفة=The Encyclopedia of Apocalypticism|المجلد=III|مكان=New York|ناشر=Continuum|سنة=2000|صفحات=230–254|مسار= http://bahai-library.com/amanat_resurgence_apocalyptic_islam|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210224060306/https://bahai-library.com/amanat_resurgence_apocalyptic_islam|تاريخ أرشيف=2021-02-24}}</ref><ref name=":3">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Saiedi|الأول=Nader|سنة=2000|عنوان=Logos and Civilization - Spirit, History, and Order in the Writings of Baháʼu'lláh|ناشر=University Press of Maryland|مكان=USA|isbn=1883053609|ol=8685020M|صفحات=68-69}}</ref> الجنة والنار في نظر الباب ليست أماكن للتعذيب الأبدي لبعض الناس، أو مكانًا للمتعة الجسدية والجنسية للآخرين، ولكن لها معاني روحانية. فالجنة هي عرفان الله والرضا بمرضاته وذلك بالإيمان بمن يبعثه الله في ذلك الوقت والعمل بما أوتي في محكم كتابه من أجل ازدهار كمال الإنسان الروحي؛ أما الجحيم هوفهي الحرمان منها.<ref name=":3" />