المقلاء والقلة: الفرق بين النسختين

'''المقلاء والقُلة''' أو '''القيلان''' هي [[رياضة جماعية|لعبة رياضية جماعية]] تقوم على الضرب [[عصا|بعيدان]] [[خشب|خشبية]]. القلة هي عود خشبي صغير قدر ذراع يتم نصبه ويضرب طرفه بعود أكبر يسمى المقلاء على وزن مفعال أو المقلى أو القال، ويسمى لاعبه القالي ولعبه القلو. المنافسة تقوم على إيصال القلة إلى أبعد مسافة بعد ضربها بالمقلاء.<ref>{{استشهاد بكتاب|title=K. Alif bā'|url=https://books.google.com/books?id=W9tRAAAAcAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PT157&dq=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A9&hl=en|publisher=al-Wahbīya|date=1870|language=ar|author1=Yūsuf b Muḥammad Abu l-Ḥaǧǧāǧ}}</ref><ref>لسان العرب - ابن منظور - ج ١٥ - الصفحة ١٩٩</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|title=(al-Kafiyah fī al-nahw)|url=https://books.google.com/books?id=C0MoAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A9&q=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A9&hl=en|language=ar|author1=ʻUthmān ibn ʻUmar Ibn}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|title=الغريب المصنف|url=https://books.google.com/books?id=-BRjAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A9&q=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A9&hl=en|publisher=مكتبة نزار مصطفى الباز،|date=1997|language=ar|author1=Abū ʻUbayd al-Qāsim ibn|first2=أبو عبيد القاسم بن|author2=سلام}}</ref>

للعبةللعب بالقيلان جذور قديمة إذ ردورد أقدم ذكر لها باللغة العربية في كتاب [[تهذيب اللغة]] [[أبو منصور الأزهري|للأزهري]] المتوفى سنة 981 ميلادية،<ref>{{استشهاد ويب

}}</ref> وذكر في موضعمصدر آخر أن الصبيان في [[الحيرة]] أيام [[مناذرة|المناذرة]] كانوا يمارسونها<ref>{{استشهاد بكتاب|title=Bilād al-Aḥwāz|url=https://books.google.com/books?id=JlVTAAAAYAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A9&q=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A9&hl=en|date=1966|language=ar|author1=ʻalī Niʻmah}}</ref>. ورد إسم العيدانالقيلان أو العود الخشبية تلك [[العربية الفصحى|باللغة العربية الفصحى]] القديمة أيضاً بصيغة الطُثى، مفرده طُثية، يقال طثى أو طثأ يطثو طثواً أي لعب بالقُلة، كما وردت أيضاً بصيغة المطثة<ref>{{استشهاد بكتاب|title=Lisān al-ʻArab|url=https://books.google.com/books?id=_hE3AAAAIAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%AB%D8%A9&q=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%AB%D8%A9&hl=en|publisher=Adab al-Ḥawzah|date=1984|language=ar|author1=Muḥammad ibn Mukarram Ibn}}</ref> أو المطخة أو المقثة<ref>لعب العرب، أحمد تيمور باشا، مؤسسة هنداوي، 2012، ص 39</ref>، أحياناً مصحوبة بلفظة العشراء أو العويشراء.<ref>{{استشهاد بكتاب|title=‏تراث الشعبي|url=https://books.google.com/books?id=Ri3aAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A9&q=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A9&hl=en|date=1978|language=ar}}</ref>

للعبة امتدادات واشتقاقات حديثة في البلدان العربية، كما في ما يلي

* العراق: في العراق في القرن العشرين كانت تسمى في بغداد "شُنْطُرة بلبل" أو "عودة وبلبل" فالبلبل هو العود الصغير بينما الشنطرة أو العودة هي العود الكبير. في الكاظمية كانت تسمى "لُگلُگة ولاگ" وفي النجف "شِبّي يا حيدة" لأن الحيدة وهي العصا الخشبية الصغيرة يجب أن تشب من الأرض بضربها بالعصا الخشبية الكبيرة، وفي الموصل "حاح وگُطا" وفي عانة "حاح".<ref>{{استشهاد بكتاب|title=Muʻjam al-lughah al-ʻāmīyah al-Baghdādīyah|url=https://books.google.com/books?id=ryZjAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D8%B4%D9%86%D8%B7%D8%B1%D8%A9+%D8%A8%D9%84%D8%A8%D9%84&q=%D8%B4%D9%86%D8%B7%D8%B1%D8%A9+%D8%A8%D9%84%D8%A8%D9%84&hl=en|publisher=Wizārat al-Thaqāfah wa-al-Funūn|date=1978|language=ar|author1=Jalāl}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|title=الآلة والاداة: وما يتبعها من الملابس والمرافق والهنات|url=https://books.google.com/books?id=j5UOAAAAYAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D8%A8%D9%84%D8%A8%D9%84+%D8%AD%D8%A7%D8%AD&q=%D8%A8%D9%84%D8%A8%D9%84+%D8%AD%D8%A7%D8%AD&hl=en|publisher=مكتبة الثقافة الدينية،|date=2001|ISBN=978-977-341-034-6|language=ar|author1=Maʻrūf}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|title=Spoken Arabic of Baghdad: (A). Anthology of texts|url=https://books.google.com/books?id=py9jAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D8%A8%D9%84%D8%A8%D9%84+%D8%AD%D8%A7%D8%AD&q=%D8%A8%D9%84%D8%A8%D9%84+%D8%AD%D8%A7%D8%AD&hl=en|publisher=Librairie orientale|date=1964|language=en|author1=Richard Joseph|first2=Faraj|author2=Raffouli}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|title=Dirāsāt fī al-alfāẓ al-ʻāmmīyah al-Mawṣilīyah wa-muqāranatuhā maʻa al-alfāẓ al-ʻāmmīyah fī al-aqālīm al-ʻArabīyah|url=https://books.google.com/books?id=RcorAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D8%A8%D9%84%D8%A8%D9%84+%D8%AD%D8%A7%D8%AD&q=%D8%A8%D9%84%D8%A8%D9%84+%D8%AD%D8%A7%D8%AD&hl=en|publisher=Maṭbaʻat Asʻad|date=1972|language=ar|author1=Hạ̄zim}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|title=تأريخ القراغول|url=https://books.google.com/books?id=ALdVAAAAYAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A9&q=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A9&hl=en|publisher=.s.n]،|date=2005|language=ar|author1=قراغولي، عبد}}</ref>