علم البديع: الفرق بين النسختين

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
الرجوع عن تعديلين معلقين من 41.237.128.224 و 82.178.245.182 إلى نسخة 50065585 من JarBot.
وسم: استرجاع يدوي
تصحيح نسبة كتاب
سطر 24:
* [[تنوخي (توضيح)|التنوخي]]: وهو هو محمد بن عمرو التنوخي المتوفى سنة 749 للهجرة، صاحب كتاب "الأقصى القريب في علم البيان"، تناول فيه بعضاً عن علم البديع كالاعتراض وتأكيد المدح بما يشبه الذم الذي يعده صورة من صور الكناية، والاشتقاق، والتكرار، والتقسيم، والمبالغة، والتضمين، والاستدراج، والسجع، ولزوم ما لا يلزم، والجناس وقد أطال فيه. كما ذكر أنواعاً من البديع يمكن أن تُردّ إلى البيان. مثل التوشيح أو الموشحات.
 
* [[ابن النقيب المقدسي]]: وهو جمال الدين أبو عبد الله بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الحسين الحنفي، توفي سنة 698 هـ. من مؤلفاته «تفسيره الكبير» اهتم في مقدمته لهذا التفسير بذكر علم البيان والمعاني والبديع وإعجاز القرآن وهذه المقدمة مطبوعة خطأ بعنوان « الفوائد المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان » منسوبة [[ابن قيم الجوزية|لابن قيم الجوزية]]. قال د. زكريا سعيد علي: "ما نُشِر تحت عنوان "الفوائد المُشَوِّق"، أو "كنوز العرفان" منسوباً إلى الإمام ابن قيم الجوزية - هو في حقيقتِه مقدمة الشيخ ابن النقيب في علوم البلاغة، التي جعلها أمام تفسيره الكبير للقرآن الكريم"،<ref>{{Cite web
* [[ابن قيم الجوزية]]: وهو شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي الدمشقي، توفي سنة 751 للهجرة. من مؤلّفاته كتاب «الفوائد المشوق إلى علوم القرآن وعلوم البيان»، تناول في المقدمة بعض مباحث البيان من حقيقة ومجاز واستعارة وتمثيل. أما في القسم الأول من الكتاب فتحدث عن الكناية ثم محسنات البديع المعنوية والتي شملت ثمانين نوعاً، أما القسم الثاني فخصصه للمحسنات البديعية اللفظية والتي شملت أربعة وعشرين نوعاً.
| url = https://www.alukah.net/literature_language/0/8467/
| title = مقدمة تفسير ابن النقيب والمطبوع خطأً بعنوان "الفوائد المشوق"
| date = 19/ 11/ 2009 م
| website = الألوكة
| publisher = الألوكة
| archiveurl = https://web.archive.org/web/20210303050304/https://www.alukah.net/literature_language/0/8467/
| archivedate = 03/ 03/ 2021 م
| accessdate = 03/ 03/ 2021 م
| last = زكريا سعيد
| first = علي
}}</ref> <ref>{{Cite web
| url = https://waqfeya.net/book.php?bid=9395
| title = عنوان الكتاب: مقدمة تفسير ابن النقيب في علم البيان والمعاني والبديع وإعجاز القرآن
| website = المكتبة الوقفية
| archiveurl = https://web.archive.org/web/20210303051932/https://waqfeya.net/book.php?bid=9395
| archivedate = 03/ 03/ 2021 م
| accessdate = 03/ 03/ 2021 م
*}}</ref> [[ابنوهو قيماختصار الجوزية]]:لكتاب وهوالإشارة شمسإلى الدينالإيجاز محمدفي بنبعض أبيأنواع بكرالمجاز [[العز بن أيوبعبد الزرعيالسلام|للعز الدمشقي،بن توفيعبد سنة 751 للهجرةالسلام]]. من مؤلّفاته كتاب «الفوائد المشوق إلى علوم القرآن وعلوم البيان»،وقد تناول في المقدمةأوله بعض مباحث البيان من حقيقة ومجاز واستعارة وتمثيل. أما في القسم الأول من الكتابمقدمة التفسير فتحدث عن الكناية ثم محسنات البديع المعنوية والتي شملت ثمانين نوعاً، أما القسم الثاني فخصصه للمحسنات البديعية اللفظية والتي شملت أربعة وعشرين نوعاً.
*[[ابن قيم الجوزية]]: وهو شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي الدمشقي، توفي سنة 751 للهجرة. من المؤلّفات المنسوبة إليه خطأً كتاب «الفوائد المشوق إلى علوم القرآن وعلوم البيان»، وهو في الحقيقة مقدمة تفسير ابن النقيب، وهو المذكور قبل هذا.
 
== المحسنات المعنوية ==