نرفانا: الفرق بين النسختين
| [مراجعة غير مفحوصة] | [مراجعة غير مفحوصة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Mr.Ibrahembot (نقاش | مساهمات) ط بوت:إضافة وصلة أرشيفية. |
Mr.Ibrahembot (نقاش | مساهمات) ط بوت:صيانة المراجع. |
||
سطر 109:
=== براهما نيرفانا في البهاغافاد غيتا ===
يظهر مصطلح براهما-نيرفانا في الآيات 2.72 و 5.24-26 من البهاغافاد غيتا. <ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Winthrop Sargeant (Translator)|editor1=Christopher Key Chapple|عنوان=The Bhagavad Gita: Twenty-fifth–Anniversary Edition|مسار= https://books.google.com/books?id=COuy5CDAqt4C|سنة=2010|ناشر=State University of New York Press|ISBN=978-1-4384-2840-6|صفحات=157, 266–268|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210128012756/https://books.google.com/books?id=COuy5CDAqt4C
|تاريخ أرشيف=2021-01-28}}</ref> هي حالة الإفراج أو التحرير. الاتحاد مع [[براهمان|البراهمان]]. <ref name="
وفقًا لـ زاينر وجونسون وعلماء آخرين، فإن مصطلح ''النيرفانا'' في غيتا هو مصطلح بوذي تبناه الهندوس. {{Sfn|Fowler|2012}} يقول زاينر أنه تم استخدامه في النصوص الهندوسية لأول مرة في البهاغافاد غيتا، وأن الفكرة الواردة فيه في الآية 2.71-72 "لقمع رغبات المرء وغروره" هي أيضًا فكرة بوذية. {{Sfn|Fowler|2012}} وفقًا لجونسون، تم استعارة مصطلح ''نيرفانا'' من البوذيين لإرباك البوذيين، من خلال ربط حالة النيرفانا البوذية بتقليد ما قبل البوذي للفيدي المطلق الميتافيزيقي المسمى براهمان. {{Sfn|Fowler|2012}}
سطر 120:
يقدم أوتاراديانا سوترا وصفًا لسودارمان - ويسمى أيضًا غوتاما، وأحد تلاميذ مهافيرا - يشرح معنى النيرفانا لكيسي، تلميذ [[بارشفاناثا|بارشفا]]. <ref name="Jacobi 1895">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Jacobi|الأول=Hermann|مؤلف2=Ed. F. Max Müller|عنوان=Uttaradhyayana Sutra, Jain Sutras Part II, Sacred Books of the East, Vol. 45|ناشر=The Clarendon Press|سنة=1895|مكان=Oxford|مسار= http://www.sacred-texts.com/jai/sbe45/index.htm|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210220133344/https://www.sacred-texts.com/jai/sbe45/index.htm
|تاريخ أرشيف=2021-02-20}}</ref> {{Refn|The authenticity of this text is in doubt because Parshva, in Jain tradition, lived about 250 years before Mahavira, and his disciple Kesi would have been a few hundred years old when he met the disciple of Mahavira. See Jacobi (1895), footnotes.<ref name="
|تاريخ أرشيف=2021-02-20}}</ref>}}
| |||