|
[[ملف:Man La Yahzoroh Al-Faqih.jpg|تصغير|صورة غلاف كتاب من لا يحضره الفقيه]]
'''من لا يحضره الفقيه''' هو الكتاب الثاني من [[الكتب الأربعة]] لدى [[الشيعة]] ، من تأليف [[الشيخ الصدوق|الصدوق]] ([[306 هـ]] - [[381 هـ]])، وهو عبارة عن مجموعة روايات مرتبة على أبواب الفقه.
{{شيعة}}
'''مَنْ لا يحضُرُه الفقيه''' هو اسم موسوعة ضخمة من الأحاديث، وهو أحد [[الكتب الأربعة|الكتب الأربعة للشيعة]]، وأشهر كتب [[الشيخ الصدوق (توضيح)|الشيخ الصدوق]] المتوفي سنة 381، كتاب جمع وتفسير للحديث النّبويّ. يروي الكتاب 5998 حديثًا. و يعتبر هذا الكتاب من أهم كتب الصدوق. حيث يتناول فيه موضوعات فقهية مختلفة للشيعة. اقتبس الصدوق أحاديث هذا الكتاب من كتب حريز بن عبد الله سجستاني وشيخ اجل حلبي وعلي بن مهزيار اهوازي وأحمد بن محمد بن عيسي وابن ابي عمير وشيخ برقي وحسين بن سعيد اهوازي.
== سبب التأليف ==
{{معلومات كتاب إسلامي|الاسم=من لايحضره الفقيه|صورة=Man La Yahzoroh Al-Faqih.jpg|عنوان الصورة=الكتاب|المؤلف=[[الشيخ الصدوق]]|موضوع=[[الحديث عند الشيعة|الحديث]]|اللغة=[[العربية]]|أخرى=*[[الخصال]]
عندما سافر الشيخ إلى مدينة [[بلخ]] ،طلب أحد سادات بلخ منه أن يكتب له كتاباً في الفقه على نمط كتاب [[من لا يحضره الطبيب]] تأليف [[أبو بكر الرازي|محمد بن زكريا الرازي]] في علم الطب. فقبل الشيخ و كتب الكتاب.<ref>[http://www.alkadhum.org/alfurat/pages/tex.php?tid=577من لا يحضره الفقيه] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200426125258/http://www.alkadhum.org/alfurat/pages/tex.php?tid=577من |date=26 أبريل 2020}}</ref>
*[[كتاب التوحيد (الصدوق)|التوحيد]]
*[[علل الشرائع]]
*[[عيون أخبار الرضا]]
*[[كمال الدين وتمام النعمة]]}}
== أهمية الكتاب ==
يُعتبر هذا الكتاب أهم وأكبر مصنّفات [[الشيخ الصدوق|الصدوق]] ، جمع فيه قرابة 5998 حديثاً اقتصر فيها على الروايات الخاصة [[فقه إسلامي|بالأحكام الفقهية]] ، على العكس من [[الكافي (كتاب)|كتاب الكافي]].
كتاب من لا يحضره الفقيه هو أحد [[الكتب الأربعة]] و يعتبر من أهم المصادر الروائية لدى [[الشيعة]] حيث كان مرجع علمياً هاماً لإستنباط [[الحكم الشرعي|الأحكام الشرعية]] لعلماء الشيعة و كتبت حوله العشرات من الشروح و ترجمت إلى لغات أخرى.<ref>[http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa22870 مزايا و ويژگيهاي كتاب من لايحضره الفقيه چيست؟] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161005015608/http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa22870 |date=05 أكتوبر 2016}}</ref>
== الهدف من الكتاب ==
يحظى الكتاب باهتمام [[الشيعة|فقهاء الشيعة]] ، ولذا قام عدد منهم بشرحه والتعليق عليه ، ومن أشهرها شرح روضة المتقين [[محمد تقي المجلسي|للمجلسي الأول]].<ref name="مولد تلقائيا2">{{استشهاد ويب
يقول المؤلف:
| مسار = http://alfeker.net/library.php?id=3325
| عنوان = روضة المتقين في شرح أخبار الأئمة المعصومين - 20 جزء
| موقع = alfeker.net
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200111175024/http://alfeker.net:80/library.php?id=3325
|تاريخ أرشيف=2020-01-11}}</ref><ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد ويب
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1149_%D9%85%D9%86-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_35#top
| عنوان = من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ١ - الصفحة ٣
| موقع = shiaonlinelibrary.com
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200803070136/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/1149_من-لا-يحضره-الفقيه-الشيخ-الصدوق-ج-١/الصفحة_35
|تاريخ أرشيف=2020-08-03}}</ref>
"لم أقصد فيه قصد المصنفين في إيراد جميع ما رووه، بل قصدت إلى إيراد ما أفتي به وأحكم بصحته وأعتقد فيه أنه حجة فيما بيني وبين ربي"
== المؤلف ==
{{مفصلة|الشيخ الصدوق}}
[[ملف:Al-Shaykh al-Saduq.png|تصغير|تخطيط اسم [[الشيخ الصدوق]] صاحب الكتاب.]]
'''أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي''' المعروف '''بالشيخ الصدوق''' (حدود [[306 هـ]] - [[381 هـ]]) / ([[923]] م - [[991]] م) عالم وفقيه ومحدث عند [[الشيعة]] في [[قرن 4 هـ|القرن الرابع الهجري]]، وهو أحد الأربعة المشهورين بجمع الأخبار، ولد في مدينة [[قم]] في عصر [[الغيبة الصغرى]]. ثم نشأ في أسرة وكان والده فقيهاً. وقد أكثر الصدوق من مجالسة العلماء والسماع منهم حتى أصبح فقيهاً ومحدثاً. نسب إليه ما يقارب 300 مؤلف ولكن الكثير من هذه المؤلفات فقدت، ولم يعثر عليها. لقبه [[الشيخ الطوسي|الطوسي]] في كتابه [[الاستبصار فيما اختلف من الأخبار|الاستبصار]] بلقب "عماد الدين" لرفعة مقامه، وقد تميزت مؤلفاته عند الفقهاء والعلماء بأنها مصادر موثوقة ولذلك سمي بالصدوق. عُرف الشيخ الصدوق بالسفر الكثير إلى عدة أقطار وبلدان بحثاً عن العلوم والأحاديث. وقد تتلمذ على يده بعض العلماء [[الشريف المرتضى|كالشريف المرتضى]]، [[الشيخ المفيد|والمفيد]] [[التلعكبري|والتلعكبري]] وغيرهم. ثم تُوفّي في بلدة [[ري|الري]]، ودُفن قرب مرقد [[الشاه عبد العظيم الحسني|عبد العظيم الحسني]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://web.archive.org/web/20170204165558/http://www.eslam.de/
| عنوان = Enzyklopädie des Islam
| تاريخ = 2017-02-04
| موقع = web.archive.org
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://ar.lib.eshia.ir/71735/10/24
| عنوان = أعيان الشيعة - الأمين، السيد محسن - مکتبة مدرسة الفقاهة
| موقع = ar.lib.eshia.ir
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200808084441/http://ar.lib.eshia.ir:80/71735/10/24
|تاريخ أرشيف=2020-08-08}}</ref>
== مميزات الكتاب ==
'''<big>أقوال العلماء فيه:</big>'''
فمن مميزات هذا الكتاب:<ref>[http://www.valiasr-aj.com/lib/tareh/rej-k/8.htm آموزش رجال - اعتبار أحاديث الكتب الأربعة - 1<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151002074453/http://www.valiasr-aj.com/lib/tareh/rej-k/8.htm |date=02 أكتوبر 2015}}</ref>
* حذف سند الروايات للاختصار واكتفى بذكر الراوي الأخير، الذي رفع الحديث إلى المعصوم ثم ذكره في آخر كتابه مشيخته.
* عدم ذكر [[الروايات المتعارضة]].
* لقد جمع الروايات من الكتب المشهورة المعتبرة.
* نقل الروايات التي أفتى على أساسها كما أشار المؤلف في مقدمة الكتاب.
== مصادر الكتاب ==
* قال [[الشيخ الطوسي|الطوسيّ]] : {{اقتباس مضمن|«محمّد بن عليّ بن بابويه القميّ جليل القدر حافظ للأحاديث، بصير بالرّجال، ناقد للأخبار، ولم يُرَ في القمّيّين مثله في حفظه وكثرة علمه.»}}<ref>{{استشهاد ويب
يقول مصنف الكتاب [[الشيخ الصدوق]]:
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2934_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_235
| عنوان = الفهرست - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٣٧
| موقع = shiaonlinelibrary.com
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210216071417/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2934_الفهرست-الشيخ-الطوسي/الصفحة_235
|تاريخ أرشيف=2021-02-16}}</ref>
* قال [[حسين بن عبد الصمد الحارثي|حسين بن عبد الصّمد]] :{{اقتباس مضمن|«وكان هذا الشّيخ جليل القدر عظيم المنزلة في الخاصّة والعامّة، حافظاً للأحاديث بصيراً بالفقه والرّجال والعلوم العقليّة والنّقليّة، ناقداً للأخبار، شيخ الفرقة النّاجيّة وفقيهها ووجهها بخراسان وعراق العجم، وله أيضاً كتب جليلة.» ثمّ قال: « لم يُرَ في عصره مثله في حفظه وكثرة علمه.»}}<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1134_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_14
| عنوان = الأمالي - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٤
| موقع = shiaonlinelibrary.com
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200706035739/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/1134_الأمالي-الشيخ-الصدوق/الصفحة_14
|تاريخ أرشيف=2020-07-06}}</ref>
* قال [[أحمد بن علي النجاشي|النجاشي]] :{{اقتباس مضمن|«أبو جعفر نزيل الري، شيخنا وفقيهنا ووجه الطائفة بخراسان، ورد بغداد سنة 355 ه وسمع منه شيوخ الطّائفة وهو حدث السّن.»}}<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2931_%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B4%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B4%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_387
| عنوان = رجال النجاشي - النجاشي - الصفحة ٣٨٩
| موقع = www.shiaonlinelibrary.com
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200204230412/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/2931_رجال-النجاشي-النجاشي/الصفحة_387
|تاريخ أرشيف=2020-02-04}}</ref>
* قال [[محمد تقي التستري|التستري]] :{{اقتباس مضمن|«الصدوق رئيس المحدثين ومحيي معالم الدين، الحاوي لمجامع الفضائل والمكارم، المولود كأخيه بدعاء العسكريّ أو دعاء القائم بعد سؤال والده له بالمكاتبة أو غيرها أو بدعائهما، الشّيخ الحفظة ووجه الطّائفة المستحفظة، عماد الدّين أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القميّ الخراساني الرازي».}}<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1137_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B5%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_7
| عنوان = الخصال - الشيخ الصدوق - الصفحة مقدمة المصحح ٧
| موقع = shiaonlinelibrary.com
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200728193610/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/1137_الخصال-الشيخ-الصدوق/الصفحة_7
|تاريخ أرشيف=2020-07-28}}</ref>
"جميع ما فيه مستخرج من كتب مشهورة، عليها المعول وإليها المرجع، مثل كتاب حريز بن عبد الله السجستاني وكتاب عبيد الله بن علي الحلبي وكتب علي بن مهزيار الأهوازي، وكتب الحسين بن سعيد، ونوادر أحمد بن محمد بن عيسى وكتاب نوادر الحكمة تصنيف محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري وكتاب الرحمة لسعد بن عبد الله وجامع شيخنا محمد بن الحسن بن الوليد رضي الله عنه ونوادر محمد بن أبي عمير وكتب المحاسن لأحمد بن أبي عبد الله البرقي ورسالة أبي إلي وغيرها من الأصول والمصنفات التي طرقي إليها معروفة في فهرس الكتب التي رويتها عن مشايخي وأسلافي".<ref>{{استشهاد ويب
== سبب التأليف ومكانته والكلام فيه ==
=== سبب التأليف ===
ذكر [[الشيخ الصدوق|الصدوق]] في بداية الكتاب سبب تأليف الكتاب ، وهي:
{{اقتباس مضمن|أما بعد فإنه لما ساقني القضاء إلى بلاد الغربة، وحصلني القدر منها بأرض بلخ من قصبة إيلاق وردها الشريف الدين أبو عبد الله المعروف بنعمة - وهو محمد بن الحسن بن إسحاق بن الحسين بن إسحاق بن موسى بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام فدام بمجالسته سروري وانشرح بذاكرته صدري وعظم بمودته تشرفي، لأخلاق قد جمعها إلى شرفه من ستر وصلاح، وسكينة ووقار وديانة وعفاف، وتقوى وإخبات فذاكرني بكتاب صنفه محمد بن زكريا المتطبب الرازي وترجمه بكتاب " من لا يحضره الطبيب " وذكر أنه شاف في معناه، وسألني أن أصنف له كتابا في الفقه والحلال والحرام، والشرايع والأحكام، موفيا على جميع ما صنفت في معناه وأترجمه ب " كتاب من لا يحضره الفقيه " ليكون إليه مرجعه وعليه معتمده، وبه أخذه، ويشترك في أجره من ينظر فيه، وينسخه ويعمل بمودعه، هذا مع نسخه لأكثر ما صحبني من مصنفاتي وسماعه لها، وروايتها عني، ووقوفه على جملتها، وهي مائتا كتاب وخمسة وأربعون كتابا.}}<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1149_%D9%85%D9%86-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_34#top
| عنوان = من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ١ - الصفحة ٢
| موقع = shiaonlinelibrary.com
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200803033251/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/1149_من-لا-يحضره-الفقيه-الشيخ-الصدوق-ج-١/الصفحة_34
|تاريخ أرشيف=2020-08-03}}</ref>
=== الهدف من تصنيف الكتاب ===
بين المؤلف الهدف من تصنيف الكتاب في المقدمة ، قال:
{{اقتباس مضمن|"لم أقصد فيه قصد المصنفين في إيراد جميع ما رووه، بل قصدت إلى إيراد ما أفتي به وأحكم بصحته وأعتقد فيه أنه حجة فيما بيني وبين ربي"}}<ref name="مولد تلقائيا1" />
=== مصادر الكتاب ===
بين [[الشيخ الصدوق|الصدوق]] المصادر التي أعتمد عليها في بداية الكتاب ، حيث قال:
{{علوم الحديث}}
{{اقتباس مضمن|جميع ما فيه مستخرج من كتب مشهورة، عليها المعول وإليها المرجع، مثل كتاب حريز بن عبد الله السجستاني وكتاب عبيد الله بن علي الحلبي وكتب علي بن مهزيار الأهوازي، وكتب الحسين بن سعيد، ونوادر أحمد بن محمد بن عيسى وكتاب نوادر الحكمة تصنيف محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري وكتاب الرحمة لسعد بن عبد الله وجامع شيخنا محمد بن الحسن بن الوليد رضي الله عنه ونوادر محمد بن أبي عمير وكتب المحاسن لأحمد بن أبي عبد الله البرقي ورسالة أبي إلي وغيرها من الأصول والمصنفات التي طرقي إليها معروفة في فهرس الكتب التي رويتها عن مشايخي وأسلافي".}}<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1149_%D9%85%D9%86-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_35#top
| عنوان = من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ١ - الصفحة ٣
| تاريخ =
| موقع =
| ناشر =
| تاريخ الوصول =
| الأخير =
| الأول =
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200704042528/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/1149_من-لا-يحضره-الفقيه-الشيخ-الصدوق-ج-١/الصفحة_35
| موقع =
|تاريخ أرشيف=2020-07-04}}</ref>
| الأخير =
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200704042528/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/1149_من-لا-يحضره-الفقيه-الشيخ-الصدوق-ج-١/الصفحة_35
| تاريخ أرشيف = 2020-07-04
}}</ref>
=== عددنسخ الأحاديثالكتاب ===
* العدد الكلي : 5963 حديثاً
* المسندة : 3913 حديثاً
* المراسيل : 2050 حديثاً<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.valiasr-aj.com/lib/tareh/rej-k/8.htm
| عنوان = آموزش رجال - اعتبار أحاديث الكتب الأربعة - 1
| موقع = www.valiasr-aj.com
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200813054729/https://www.valiasr-aj.com/lib/tareh/rej-k/8.htm
|تاريخ أرشيف=2020-08-13}}</ref>
=== مكانة الكتاب ===
يحظى الكتاب بمكانة كبيرة لدى الشيعة ، منها:
* أنه أحد [[الكتب الأربعة]] وأشهرها بعد [[الكافي (كتاب)|الكافي]].
* من أهم المصادر [[الحديث عند الشيعة|الروائية لدى الشيعة]]
* من أهم مصادر [[فقه إسلامي|استنباط الفقه]] و[[الحكم الشرعي|الأحكام الشرعية]]<ref>[http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa22870 مزايا و ويژگيهاي كتاب من لايحضره الفقيه چيست؟] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161005015608/http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa22870 |date=05 أكتوبر 2016}}</ref>
=== مميزات الكتاب ===
للكتاب مميزات كثيرة ، منها :
* حذف [[سند (حديث)|سند الروايات]] للاختصار واكتفى بذكر الراوي الأخير، الذي رفع الحديث إلى [[المعصومون|المعصوم]] ثم ذكره في آخر كتابه مشيخته.
* عدم ذكر الروايات المتعارضة.
* لقد جمع الروايات من الكتب المشهورة المعتبرة.
* نقل الروايات التي أفتى على أساسها كما أشار المؤلف في مقدمة الكتاب.<ref>[http://www.valiasr-aj.com/lib/tareh/rej-k/8.htm آموزش رجال - اعتبار أحاديث الكتب الأربعة - 1<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151002074453/http://www.valiasr-aj.com/lib/tareh/rej-k/8.htm |date=02 أكتوبر 2015}}</ref>
* نسخة الميرزا أبو الحسن الشعراني وهي نسخة كتبها عبد الله بن محمد شريف عبد الرب السمناني.
== من نسخ الكتاب ==
* نسخة لخزانة كتب السيد محمد باقر السبزواري أستاذ كلية الإلهيات في جامعة طهران تاريخها 1074 الهجري القمري كاتبها ميرزا محمد الركاوندي.
للكتاب نسخ وطبعات كثيرة ، منها:
* نسخة للشيخ نجم الدين حسن (حسن زاده) الآملي تاريخها 1075 الهجري القمري، كاتبها محمد صالح بن صفي الدين محمد، عليها بعض حواشي سلطان العلماء والمولى مراد التفرشي بخط الكاتب المزبور.
* نسخة [[أبو الحسن الشعراني]] وهي نسخة كتبها عبد الله بن محمد شريف عبد الرب السمناني.
* نسخة لخزانةالشيخ كتبحسن محمدالمصطفوي باقر السبزواري أستاذ كلية الإلهيات في جامعة طهرانالتبريزي تاريخها [[1074 هـ|10741030 الهجري القمري]] كاتبها ميرزا محمد الركاوندي.
* نسخة السيد موسى الزنجاني والنسخة مصححة مقروءة على محمد تقي المجلسي تاريخها 1057، كاتبها غير مذكور.
* نسخة نجم الدين حسن (حسن زاده) الآملي تاريخها [[1075 هـ|1075 الهجري القمري]]، كاتبها محمد صالح بن صفي الدين محمد، عليها بعض حواشي سلطان العلماء والمولى مراد التفرشي بخط الكاتب المزبور.
* نسخة لمكتبة الشيخ حسين مقدس وهي في أربعة أجزاء، موشحة بالحواشي الكثيرة تاريخها 1101 الهجري القمري، كاتبها محمد صادق بن محمد يوسف المشهدي.
* نسخة حسن المصطفوي التبريزي تاريخها [[1030 هـ|1030 الهجري القمري.]]
* نسخة مصححة لمحمد كاظم " مدير شانه چي " أستاذ كلية الإلهيات في جامعة مشهد الرضا كاتبها نور الدين ابن محب الدين أحمد الكازروني، صححها وقابلها محمد خان بن محمد توسركاني وأروخ إتمام المقابلة 1097.
* نسخة [[موسى الزنجاني]] والنسخة مصححة مقروءة على [[محمد تقي المجلسي]] تاريخها [[1057 هـ|1057 هجري]]، كاتبها غير مذكور.
* نسخة أخرى للمحقق السبزواري قرأها عليه بعض تلاميذه وأرخ الفراغ من النصف الأول منها منها 1065.
* نسخة لمكتبة حسين مقدس وهي في أربعة أجزاء، موشحة بالحواشي الكثيرة تاريخها [[1101 هـ|1101 الهجري القمري]]، كاتبها محمد صادق بن محمد يوسف المشهدي.
* نسخة لخزانة كتب السيد أبو الحسن المرتضوي الموسوي تاريخها 1092 كاتبها محمد تقي بن أبي القاسم شهريار الشهميرزادي
* نسخة مصححة لمحمد كاظم " مدير شانه چي " أستاذ كلية الإلهيات في جامعة [[مشهد (إيران)|مشهد الرضا]] كاتبها نور الدين ابن محب الدين أحمد الكازروني، صححها وقابلها محمد خان بن محمد توسركاني وأروخ إتمام المقابلة [[1097 هـ|1097 هجري]].
* نسخة عتيقة بدون التاريخ بخط نستعليق غير مذكور كاتبها، للشيخ نجم الدين الآملي.
* نسخة أخرى للمحقق السبزواري قرأها عليه بعض تلاميذه وأرخ الفراغ من النصف الأول منها منها [[1065 هـ|1065 هجري]].
* نسخة لمكتبة الشيخ حسين مقدس قابلها السيد فخر الدين محمد الموسوي المجاز من أحمد بن حاج محمد التوني وقرأها عليه كما رقم في آخرها، كاتبها محمد صالح بن حاج سرور، تاريخها 1073.
* نسخة لخزانة كتب [[أبو الحسن الموسوي الأصفهاني|أبو الحسن المرتضوي الموسوي]] تاريخها [[1092 هـ|1092 هجري]] كاتبها محمد تقي بن أبي القاسم شهريار الشهميرزادي
* نسخة للسيد علي الأحمدي الطهراني، كاتبها محمد علي بن محب علي، تاريخها 1013 ه.
* نسخة عتيقة بدون التاريخ بخط نستعليق غير مذكور كاتبها، لنجم الدين الآملي.
* نسخة مشحونة بالحواشي لمكتبة الشيخ عبد الرحيم الرباني تاريخها 1101
* نسخة لمكتبة حسين مقدس قابلها فخر الدين محمد الموسوي المجاز من أحمد بن حاج محمد التوني وقرأها عليه كما رقم في آخرها، كاتبها محمد صالح بن حاج سرور، تاريخها [[1073 هـ|1073هجري]].
* نسخة للسيد موسي الزنجاني تاريخها 1088 كاتبها عبد الرحيم بن عبد الصمد فرح آبادي.<ref>{{استشهاد ويب
* نسخة لعلي الأحمدي الطهراني، كاتبها محمد علي بن محب علي، تاريخها [[1013 هـ|1013 ه]].
* نسخة مشحونة بالحواشي لمكتبة [[عبد الرحيم الرباني الشيرازي|عبد الرحيم الرباني]] تاريخها [[1101 هـ|1101 هجري]]
* نسخة [[موسى الزنجاني|لموسي الزنجاني]] تاريخها [[1088 هـ|1088هجري]] كاتبها عبد الرحيم بن عبد الصمد فرح آبادي.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1149_%D9%85%D9%86-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_19#top
| عنوان = من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ١ - الصفحة المقدمة ١٩
== الشروح والتعليقات ==
* شرح من لا يحضره الفقيه تحت عنوان روضة المتقين ل[[محمد تقي المجلسي]]<ref>مكتبة المصطفى الإلكترونية</ref>
{{مفصلة|علم الحديث|علم شرح الحديث}}
* شرح من لا يحضره الفقيه لمحمد صالح بن الأمير عبد الواسع صهر العلامة المجلسي.
للكتاب شروح وتعليقات وحواشي ومختصرات وبحوث كثيرة ، منها:
* شرح من لا يحضره الفقيه لحسام الدين محمد صالح بن أحمد السروي المازندراني.
* روضة المتقين - [[محمد تقي المجلسي]]<ref name="مولد تلقائيا2" />
* شرح من لا يحضره الفقيه -محمدتحت صالحعنوان بنمعاهد الأميرالتنبيه عبدلأبي الواسعجعفر صهر [[محمد باقربن الحسن بن زين المجلسي|المجلسي]]الدين.
* شرح من لا يحضره الفقيه -لبهاء الدين [[محمد صالحبن المازندراني|محمدالحسين صالحالحارثي بنالمعروف أحمد[[الشيخ السرويالبهائي|بالشيخ المازندرانيالبهائي.]].
* شرح من لا يحضره الفقيه اسمه (اللوامع القدسية) لمحمد تقي ابن مقصود علي المجلسي المذكور، فارسي ويسمى (اللوامع الصاحب قرانية) أيضا.
* معاهد التنبيه - [[محمد بن الحسن بن زين الدين العاملي|أبي جعفر محمد بن الحسن بن زين الدين]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=معاهد التنبيه في شرح من لا يحضره الفقيه لابن بابويه القمى|مسار= https://books.google.com.sa/books/about/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%87%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%A8%D9%8A%D9%87_%D9%81%D9%89_%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%85.html?id=9qTmoQEACAAJ&redir_esc=y|ناشر=كلية الالهيات|تاريخ=1643|لغة=ar|مؤلف1=ابن|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210216072351/https://books.google.com.sa/books/about/معاهد_التنبيه_فى_شرح_م.html?id=9qTmoQEACAAJ&redir_esc=y
* شرح من لا يحضره الفقيه لمراد التفريشي سماه (التعليقة السجادية).
|تاريخ أرشيف=2021-02-16}}</ref>
* شرح من لا يحضره الفقيه -الموسوم [[الشيخ(بمعراج البهائي|البهائيالنبيه) للشيخ يوسف البحراني، إلا أنه لم يتم.]]<ref>{{استشهاد ويب
* الحاشية على كتاب من لا يحضره الفقيه - [[الشيخ البهائي|البهائي]]<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.masaha.org/group_books/632-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D9%86-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%8A%D9%87
| عنوان = الحاشية على من لا يحضره الفقيه {{!}} مساحة حرة {{!}} المكتبة الالكترونية
| موقع = www.masaha.org
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191002184612/http://www.masaha.org/group_books/632-الحاشية-على-من-لا-يحضره-الفقيه | تاريخ أرشيف = 2 أكتوبر 2019 }}</ref>
* معين النبيه في بيان رجال من لا يحضره الفقيه - ياسين بن صلاح الدين البلادي البحراني<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://alfeker.net/library.php?id=3818
| عنوان = معين النبيه في بيان رجال من لا يحضره الفقيه
| موقع = alfeker.net
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190824000030/http://alfeker.net:80/library.php?id=3818
|تاريخ أرشيف=2019-08-24}}</ref>
* اللوامع القدسية - [[محمد تقي المجلسي|محمد تقي ابن مقصود علي المجلسي]]<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://alhakeemlib.org/WebPages/Autograph.aspx?bid=2575&bt=%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9
| عنوان = اللوامع القدسية - مكتبة الإمام الحكيم العامة
| موقع = alhakeemlib.org
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210216074159/http://alhakeemlib.org/WebPages/Autograph.aspx?bid=2575&bt=اللوامع-القدسية
|تاريخ أرشيف=2021-02-16}}</ref>
* حاشية من لا يحضره الفقيه - [[محمد أمين الأسترآبادي|محمد أمين الأستربادي]]<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://ar.lib.eshia.ir/27412/1/449
| عنوان = حاشية من لا يحضره الفقيه - الأسترآبادي، المولي محمد امين - مکتبة مدرسة الفقاهة
| موقع = ar.lib.eshia.ir
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200919214007/http://ar.lib.eshia.ir/27412/1/449
|تاريخ أرشيف=2020-09-19}}</ref>
* التعليقة السجادية - مراد التفريشي<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://alhakeemlib.org/WebPages/Autograph.aspx?bid=411&bt=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9
| عنوان = التعليقة السجادية - مكتبة الإمام الحكيم العامة
| موقع = alhakeemlib.org
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210216072951/http://alhakeemlib.org/WebPages/Autograph.aspx?bid=411&bt=التعليقة-السجادية
|تاريخ أرشيف=2021-02-16}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://ketabpedia.com/wp-content/uploads/2019/07/sample18-92.jpg
| عنوان = التعليقه السجاديه(از: ملا مراد بن عليخان تفرشي
| موقع = كتاب بديا
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-02-15
| الأخير = mastereditor
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210216073026/https://ketabpedia.com/wp-content/uploads/2019/07/sample18-92.jpg | تاريخ أرشيف = 16 فبراير 2021 }}</ref>
* معراج النبيه - [[يوسف البحراني]]، إلا أنه لم يتم.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3382_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9-%D8%A2%D9%82%D8%A7-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%AC-%D9%A1%D9%A4/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_94#top
| عنوان = الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ١٤ - الصفحة ٩٤
* [[الكتب الأربعة]]
* [[الحديث عند الشيعة]]
* [[توحيد المفضل]]
* [[علل الشرائع]]
== وصلات خارجية ==
* [httpshttp://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook&b_id=1414 قراءةمن الكتابلا -يحضره تصحيحالفقيه علي- أكبرج1] غفاري -على موقع شبكة رافد]
* [http://www.mezan.net/books/fakeeh.html]
* [http://alfeker.net/library.php?id=3810 تحميل الكتاب - شبكة الفكر]
== المصادر ==
{{مراجع|2}}
{{كتب الحديث عند الشيعة}}
{{مؤلفات الشيخ الصدوق}}
{{شريط بوابات|شيعة|كتب|إسلام}}
{{بذرة إسلام}}
[[تصنيف:الجعفريون]]
| 