خرافة: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.6*
ط بوت:إضافة وصلة أرشيفية.
سطر 1:
 
[[ملف:Stegna_Στεγνά_Rhodes_Ρόδος_2019-11-26_27_cat.jpg|تصغير| بعض الخرافات تعتبر [[القطة السوداء|القطط السوداء]] جالبة للحظ، بينما البعض الآخر تعتبرها مشؤومة .]]
[[ملف:Many_buttons_(4187599550).jpg|تصغير| تم حذف الرقم 13 من مجموعة أزرار المصعد. في الخرافات الغربية يعتبر [[رهاب العدد 13|الرقم 13 جالباً لسوء الحظ]] .]]
'''الخرافة''' هي " [[عقيدة|اعتقاد]] أو ممارسة ناتجة عن الجهل، أو الخوف من المجهول، أو الثقة في السحر أو الصدفة، أو تصور خاطئ للسببية" <ref>cf. https://www.merriam-webster.com/dictionary/superstition {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201127012948/https://www.merriam-webster.com/dictionary/superstition |date=27 نوفمبر 2020}}</ref> <ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://theconversation.com/the-science-of-superstition-and-why-people-believe-in-the-unbelievable-97043
السطر 12 ⟵ 11:
| الأخير2 = Dagnall
| الأول2 = Neil
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201111233207/https://theconversation.com/the-science-of-superstition-and-why-people-believe-in-the-unbelievable-97043? | تاريخ أرشيف = 11 نوفمبر 2020 }}</ref>
 
غالبًا ما ينشأ من الجهل أو سوء فهم [[علم|العلم]] أو [[السببية]] أو الإيمان بالقدر أو [[سحر (خارق للطبيعة)|السحر]] أو [[خوف|الخوف]] مما هو مجهول. يتم تطبيقه بشكل شائع على المعتقدات والممارسات المتعلقة [[حظ|بالحظ]] [[نبوءة|والنبوءة]] وبعض [[روح|الكائنات الروحية]] ، لا سيما الاعتقاد بأن الأحداث المستقبلية يمكن التنبؤ بها من خلال أحداث سابقة محددة غير مرتبطة. <ref name="vyse21">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Vyse|الأول=Stuart A.|وصلة مؤلف=Stuart Vyse|عنوان=Believing in Magic: The Psychology of Superstition|سنة=2000|ناشر=Oxford University Press|مكان=Oxford, England|ISBN=978-0-1951-3634-0|صفحات=19–22}}</ref> <ref name=":2">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Chardonnens|الأول=L. S.|مسار=https://brill.com/view/book/9789047420422/Bej.9789004158290.i-608_006.xml|عنوان=Chapter Four. Superstition and prognostication|تاريخ=2007-01-01|ناشر=Brill|ISBN=978-90-474-2042-2|لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210118173448/https://brill.com/view/book/9789047420422/Bej.9789004158290.i-608_006.xml | تاريخ أرشيف = 18 يناير 2021 }}</ref>
 
غالبًا ما تُستخدم كلمة ''الخرافات'' للإشارة إلى دين أو معتقد لا تمارسه غالبية مجتمع معين بغض النظر عما إذا كان الدين أو المعتقد السائد يحتوي على خرافات .
[[ملف:Rusty_nail_through_lemon_superstition.jpg|بديل=|تصغير| يقوم البعض بوضع مسمار صدئ في الليمون لدرء [[عين الحسد|العين]] الشريرة والشر بشكل عام، كما هو مفصل في الفولكلور والخرافات الشعبية في [[يوتا|ولاية يوتا]] الامريكية . <ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Popular beliefs and superstitions from Utah|تاريخ=1984|ناشر=University of Utah Press|مؤلف1=Cannon|الأول=Anthon Steffensen|مؤلف2=Hand|الأول2=Wayland Debs|الأخير3=Talley|الأول3=Jeannine|ISBN=9780874802368|مكان=Salt Lake City|OCLC=10710532|مسار=https://archive.org/details/popularbeliefssu0000unse}}</ref>]]
تحديد شيء ما ''كخرافة'' هو تحقير بشكل عام. يشار إلى العناصر المشار إليها على هذا النحو في اللغة الشائعة باسم المعتقد الشعبي في [[دراسات الفولكلور|الفولكلور]] .
 
== علم أصول الكلمات ==
السطر 45 ⟵ 44:
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 2020-12-30
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201127012948/https://www.merriam-webster.com/dictionary/superstition | تاريخ أرشيف = 27 نوفمبر 2020 }}</ref> تحدد ميريام ويبستر أيضًا، تلك المفاهيم التي يتم الحفاظ عليها على الرغم من وجود أدلة على عكس ذلك كخرافات، يشير [[قاموس كامبريدج المتقدم للمتعلم|قاموس كامبردج]] إلى الخرافات على أنها "الاعتقاد المرتبط بالأفكار القديمة حول السحر وما إلى ذلك، بلا أسس منطقية واقعية أو المعرفة العلمية ؛ <ref name=":4">{{استشهاد ويب
| مسار = https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/superstition
| عنوان = SUPERSTITION {{!}} meaning in the Cambridge English Dictionary
السطر 51 ⟵ 50:
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 2020-12-30
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190824153907/https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/superstition | تاريخ أرشيف = 24 أغسطس 2019 }}</ref> يستشهد القاموس بمجموعة كامبريدج الإنجليزية من حيث السياق، فإن مصطلح ''الخرافات'' قد يحدد المعتقدات المثيرة للجدل، وممارسة المعارضين الطائفيين بأنها خرافات. يستشهد قاموس كامبردج أيضًا بالقاموس الأمريكي الذي يُعرِّف الخرافات على أنها اعتقاد يشرح أسباب الأحداث بطرق مرتبطة بالسحر لا تستند إلى المنطق أو العلم .
 
وفقًا لـ ديل مارتن، قد تمثل الخرافات معتقدات وممارسات شائعة طويلة الأمد تفترض مسبقًا فهمًا خاطئًا للسبب والنتيجة، وقد رفضها العلم الحديث. <ref name=":6">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Martin|الأول=Dale B.|مسار=https://books.google.com/books?id=fjTU6YmauZwC&newbks=0&hl=en|عنوان=Inventing Superstition|تاريخ=2009-06-30|ناشر=Harvard University Press|ISBN=978-0-674-04069-4|صفحات=10 to 20|لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210118174031/https://books.google.com/books?id=fjTU6YmauZwC&newbks=0&hl=en | تاريخ أرشيف = 18 يناير 2021 }}</ref> يقول ديل، في العصر الحديث، إن تعريف "الخرافات" يعتمد على ما يعتبر "علمًا" ومن ثم فإن "الخرافة" هي "الآخر" لـ "العلم" وأن الأشخاص المعاصرين الذين يقبلون معتقدات معينة قد يدركون أنها مرفوضة أو تهمش الثقافة العلمية ؛ لذلك غالبًا ما تُعتبر الخرافات في غير مكانها في العصر الحديث متأثرة بالعلم الحديث ومفاهيمه لما هو عقلاني أو غير عقلاني، كبقايا المعتقدات والممارسات الشعبية القديمة.
 
المحلل السلوكي جون ماون يعرف "الخرافات" على أنها اعتقادات بأن ممارسات معينة يمكن أن تجنب النتائج غير المرغوب فيها و / أو تحقق النتائج المرغوبة في الواقع، مثل هذه المعتقدات غير متوافقة مع المعرفة العلمية المتاحة داخل الثقافة، والإجراءات ليست مرتبطة سببيًا بالنتائج. <ref name=":7">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Carlson|الأول=Brad D.|الأخير2=Mowen|الأول2=John C.|الأخير3=Fang|الأول3=Xiang|تاريخ=2009|عنوان=Trait superstition and consumer behavior: Re-conceptualization, measurement, and initial investigations|مسار=https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1002/mar.20295|صحيفة=Psychology & Marketing|لغة=en|المجلد=26|العدد=8|صفحات=691 of 689–713|DOI=10.1002/mar.20295|issn=1520-6793| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180604201958/https://onlinelibrary.wiley.com/action/cookieAbsent | تاريخ أرشيف = 4 يونيو 2018 }}</ref>
السطر 63 ⟵ 62:
كان [[تعدد الآلهة|المشركون]] اليونانيون والرومانيون، الذين صاغوا علاقاتهم مع الآلهة على أسس سياسية واجتماعية، يحتقرون الرجل الذي كان يرتجف باستمرار من الخوف من فكرة الآلهة وكان هذا الخوف من الآلهة هو ما قصده الرومان بـ "الخرافات" (Veyne 1987، p.&nbsp;211).
 
تُعرِّف ''[[إنسيكلوبيدي|موسوعة]]'' ديدرو الخرافات بأنها "أي إفراط في الدين بشكل عام" ، وتربطها تحديدًا [[وثنية (مصطلح)|بالوثنية]] . <ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مسار=http://quod.lib.umich.edu/cgi/t/text/text-idx?c=did;cc=did;rgn=main;view=text;idno=did2222.0000.629|عنوان=Superstition|صحيفة=Encyclopedia of Diderot & d'Alembert - Collaborative Translation Project|تاريخ الوصول=1 April 2015|تاريخ=2010-10-10|الأخير=Louis|الأول=Chevalier de Jaucourt (Biography)| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20190815210417/https://quod.lib.umich.edu/cgi/t/text/text-idx?c=did;cc=did;rgn=main;view=text;idno=did2222.0000.629 | تاريخ الأرشيفأرشيف = 15 أغسطس 2019 }}</ref>
 
<blockquote></blockquote>
السطر 93 ⟵ 92:
 
# من المرجح أن ينسب الناس حدثًا إلى سبب خرافي إذا كان غير مرجح مما لو كان محتملًا. بعبارة أخرى، كلما كان الحدث أكثر إثارة للصدمة والغرابة، زادت احتمالية استحضار تفسير خارق للطبيعة. يُعتقد أن هذا ينبع من دافع التأثير - رغبة أساسية في ممارسة السيطرة على بيئة المرء. عندما لا يوجد سبب طبيعي يمكن أن يفسر موقفًا ما، فإن عزو حدث إلى سبب خرافي قد يمنح الناس بعض الشعور بالتحكم والقدرة على التنبؤ بما سيحدث في بيئتهم. <ref name=":0">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Waytz|first6=John T.|PMID=20649365|DOI=10.1037/a0020240|صفحات=410–435|العدد=3|المجلد=99|صحيفة=Journal of Personality and Social Psychology|عنوان=Making sense by making sentient: Effectance motivation increases anthropomorphism.|last6=Cacioppo|الأول=Adam|الأول5=Jia-Hong|الأخير5=Gao|الأول4=George|الأخير4=Monteleone|الأول3=Nicholas|الأخير3=Epley|الأول2=Carey K.|الأخير2=Morewedge|سنة=2010}}</ref>
# من المرجح أن ينسب الناس حدثًا إلى سبب خرافي إذا كان سلبيًا وليس إيجابيًا. وهذا ما يسمى ''التحيز السلبي'' . <ref>{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Morewedge|الأول=Carey K.|عنوان=Negativity bias in attribution of external agency.|صحيفة=Journal of Experimental Psychology: General|المجلد=138|العدد=4|صفحات=535–545|DOI=10.1037/a0016796|PMID=19883135|سنة=2009}}</ref>
 
=== سلوك المستهلك ===
وفقًا لتحليلات [[سلوك المستهلك]] الخاصة بـ جون سي ماون يتم استخدام الخرافات [[إرشاديات الحكم واتخاذ القرار|كأداة إرشادية]] ومن ثم تؤثر على مجموعة متنوعة من سلوكيات المستهلك. <ref name=":8">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Carlson|الأول=Brad D.|الأخير2=Mowen|الأول2=John C.|الأخير3=Fang|الأول3=Xiang|تاريخ=2009|عنوان=Trait superstition and consumer behavior: Re-conceptualization, measurement, and initial investigations|مسار=https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1002/mar.20295|صحيفة=Psychology & Marketing|لغة=en|المجلد=26|العدد=8|صفحات=689–713|DOI=10.1002/mar.20295|issn=1520-6793| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180604201958/https://onlinelibrary.wiley.com/action/cookieAbsent | تاريخ أرشيف = 4 يونيو 2018 }}</ref> <ref name=":7" /> جون سي مووين وآخرون. يقولون، بعد الأخذ في الاعتبار مجموعة من السوابق، فإن خرافات السمات تنبئ بمجموعة واسعة من معتقدات المستهلك، مثل المعتقدات في علم التنجيم أو في الخرافات السلبية الشائعة (على سبيل المثال، الخوف من القطط السوداء) .
== الخرافات والسياسة ==
يستخدم المؤرخ [[اليونان القديمة|اليوناني القديم]] [[بوليبيوس]] في ''تاريخه'' كلمة ''خرافة'' موضحًا أنه في [[روما القديمة]] حافظ هذا الاعتقاد على تماسك [[الإمبراطورية الرومانية|الإمبراطورية]] ، ويعمل ''كأداة ريجني'' . <ref>Guy, Josephine M. (2007) ''The Complete Works of Oscar Wilde'', Oxford University Press, Volume IV, p. 337, {{ردمك|0191568449}}.</ref>
 
== معارضة الخرافات ==
تم تسجيل معارضة الخرافات لأول مرة في [[اليونان القديمة]] ، حيث أظهر الفلاسفة مثل [[بروتاغوراس]] [[إبيقورية|والأبيقوريون]] و [[لاأدرية|اللاأدريين]] النفور من الدين والأساطير، مثل [[أفلاطون]] و [[أرسطو]] كجزء من البحث عن الحقيقة.
 
في [[كلاسيكية قديمة|العصر الكلاسيكي]] ، كان وجود الآلهة محل نقاش نشط بين الفلاسفة واللاهوتيين، وبالتالي نشأت معارضة الخرافات. القصيدة ''{{رمز لغة|la|[[في طبيعة الأشياء]]}}'' ، الذي كتبها الشاعر والفيلسوف الروماني [[لوكريتيوس|لوكريتيوس ،]] طور معارضة الخرافات. [[شيشرون|عمل شيشرون]] ''{{رمز لغة|la|[[De natura deorum]]}}'' كان له أيضًا تأثير كبير على تطوير المفهوم الحديث للخرافات وكذلك الكلمة نفسها. حيث يستخدم [[شيشرون]] كلمة ''{{رمز لغة|la|superstitio}}'' ''{{رمز لغة|la|religio}}'' ، بينما استخدم [[لوكريتيوس]] فقط كلمة ''{{رمز لغة|la|religio}}'' . [[شيشرون]] [[شيشرون|كتب ان]]''{{رمز لغة|la|superstitio}}'' تعني "الخوف المفرط من الآلهة" و أن " ''{{رمز لغة|la|superstitio, non religio, tollenda est}}'' "، تعني أنه يجب القضاء على الخرافات فقط، وليس الدين. كما وضعت [[الإمبراطورية الرومانية]] قوانين تدين أولئك الذين يثيرون الخوف الديني المفرط في الآخرين. <ref>{{استشهاد ويب
السطر 118 ⟵ 117:
 
== الخرافات الإقليمية والوطنية ==
نشأت معظم الخرافات على مر القرون وهي متجذرة في الظروف الإقليمية والتاريخية، مثل المعتقدات الدينية أو البيئة الطبيعية.
 
في الصين، [[فينج شوي]] هو نظام عقائدي يقال أن له تأثير سلبي على أماكن مختلفة، على سبيل المثال أن الغرفة في الركن الشمالي الغربي من المنزل "سيئة للغاية". <ref name=":1">{{استشهاد ويب
السطر 128 ⟵ 127:
| الأخير = Nicaise
| الأول = Alexander
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201030093059/https://skepticalinquirer.org/exclusive/superstition-and-the-chinese-real-estate-market/
|تاريخ أرشيف=2020-10-30}}</ref> وبالمثل، فإن الرقم 8 هو " [[علم الأعداد|رقم الحظ]] " في [[الصين]] ، لذا فهو أكثر شيوعًا من أي رقم آخر في سوق الإسكان الصيني.
 
== انظر أيضاأيضًا ==
 
* [[أوغست كونت]]
سطر 181:
{{ضبط استنادي}}
{{روابط شقيقة}}
 
[[تصنيف:خرافات]]
[[تصنيف:سحر (خارق للطبيعة)]]