عبد الرحمن متالي: الفرق بين النسختين

تم إزالة 32 بايت ، ‏ قبل 6 أشهر
ط
ط
وسم: تعديل مصدر 2017
 
{{لا مصدر|تاريخ=فبراير 2016}}
 
العلامة و'''الشيخ عبد  الرحمان'''(1902_1985) بن محمذ فال بن عبد  الرحمن بن محمذ فال (لمرابط) بن متالي الشنقيطي عالم وفقيه وأديب [[مالكي]] المذهب، من مواليد [[بلاد شنقيط]]، درس على يد والده وأتم تعليمه على يد أعلام الزاوية المعينية ب[[أيت الرخاء]] و[[أكردوس]] ، وشغل منصب قيم زاوية [[الشيخ النعمة]] ب[[أيت الرخاء]] إلى أن توفي بها.
== نسب الشيخ ==
هو '''الشيخ عبد الرحمان''' بن محمذ فال بن عبد الرحمان بن محمذ فال الملقب (لمرابط) بن المختارالملقب (متالي) بن محمد بن أحمد بن اعمر بن أحمد الملقب (ابج) بن عبد الله الملقب (ييج) بن محمد الملقب (فودي) بن عبد الله (ييج الأول) بن أحمد المكنى (حيمد) بن إبراهيم بن أبي بكر بن محمد ذي الثدي (والمعروف بابي بزول وهو فودى الأكبر) بن إبراهيم بن شمس الدين بن يحي الكبير القلقمي بن محمد بن عثمان بن أبي بكر الحضرمى بن يحي بن عبد  الرحمان بن محمد الزكى الملقب (اران) بن عبد الله الملقب (اتلان) بن أحمد الملقب (اجملان) بن إبراهيم بن مسعود بن عيسى بن عثمان بن إسماعيل بن عبد الوهاب بن يوسف بن عمر بن يحي بن عبد الله بن أحمد الاغر بن عبد الله الأكبر بن ادريس الأصغر بن ادريس الأكبر بن عبد الله المحض بن [[الحسن المثنى]] بن [[الحسن السبطى]] بن [[علي كرم الله]] وجهه و[[فاطمة الزهراء]] بنت [[رسول الله]] صلى الله عليه وسلم. {{بحاجة لمصدر}}
== حياته ونشأته ==
ولد '''الشيخ العلامة عبد الرحمان''' والملقب ('''بابا''') عام1902م، والدته فاطمة الملقبة (اطفيلة) بنت [[محمدنا بن الخرشى]] بن السالم. أسرته أسرة علم وصلاح، كان جده محمذ فال الملقب ([[لمرابط]]) ذا صلاح واستقامة أجمع الكل على شرفه وفضله وعلمه، وكان جامعا بين العلم والعمل ومحظرته من اعرق المدارس في بلاد شنقيظ واقدمها وارفعها مجدا.{{بحاجة لمصدر}}
تعلم عبد الرحمان (بابا) القرآن الكريم حفظاً وتجويداً ورسمًا وهو لم يتجاوز14 سنة على يد والده، ثم درس العلوم الشرعية والعربية المتداولة من خلال المتون والشروح، ، تحمـّل الغربة في سبيل ذلك حتى صار من أعيان علماء وقته علما وصلاحا.كان يتردد على عاصمة العلم والجهاد انذاك كردوس والتي عرفت نهضة ادبية لا مثيل لها واصبحت تضاهي اقدم الجامعات والمدارس كالقرويين والأزهر والزيتونة. فاتصل باعلامها واخد عنهم عدة علوم. ولازم كثيرا منهم وعاصر العديد من أبناء [[الشيخ ماءالعينين]] وعلماء [[سوس]] .{{بحاجة لمصدر}}
 
قدم عبد الرحمان مع اخيه محمد الزايد رفقة والدهم محمذ فال بن عبد  الرحمان بن محمذ فال (لمرابط) مع وفد فخذ اهل اعمر اكدبيجة الذي تزعمه أحمد بن أحمد بن محمذ فال بن متالي وكان وفد آل متالي هذا ضمن الوفد الثاني من اعيان [[القبائل البيظانية]] التي وفدت على [[الشيخ ماءالعينين]] ب[[السمارة]] في يوم الجمعة 17/جمادى الاولى / عام 1325هـ صحبة الشيخ الطالب اخيار بن الشيخ ماءالعينين يقول الشيخ النعمة :
{{اقتباس مضمن|... فاني رايتهم}} (أي وفد فخذ اهل اعمر اكدبيجة ) كتبوا رسالة إلى [[الشيخ ماءالعينين]] جاء فيها {{اقتباس مضمن| ان كل ما فعله عليهم رئيسهم أحمد بن أحمد فهو ماض }} فتوطدت بذلك الصلة بين آل متالي و[[الشيخ ماءالعينين]].{{بحاجة لمصدر}}
 
بعد وفاة المقدم محمد الأمين بن الطاهر تسلم عبد الرحمان مسؤولية تدبير شؤون الزاوية فكان رضي الله عنه أكثرهم إسهاما في اتساع رقعة إشعاعها مما جعل بعض القبائل الاخرى تعرض عليه الإقامة بين ظهرانيهم وعرضوا عليه بناء زاويه له وخاصة قبيلة اداورحمان فرفض العرض. قام بتوسيع الزاوية واكتملت عام 1371هـ/1952م.
 
لقد كانت الزاوية حاملة لأمجاد الإسلام ومنهلا للعلوم والمعارف ومعقلا من معاقل الجهاد كان يتردد عليها المجاهدون طيلة فترة الجهاد ضدّ المستعمرالفرنسي وفي مقدمتهم المجاهد [[الشيخ مربيه ربه بن الشيخ ماءالعينين]]. لقد كانت الزاوية والمدرسة العتيقة ممثلّة في شخص علمائهما وأبنائهما وخريجيهما في الصفّ الأمامي على خطّ المواجهة مع العدو وكان المجاهد عبد  الرحمان داعما للمجاهدين ضد احتلال النصارى لبلد الإسلام يسعى إلى تطهير البلاد الإسلامية من الكفار وقد شارك في معارك ( [[الاخصاص]] و[[بيزكارن]]). وفي رقبته اثار جروح بليغة من جراء قصف [[الطيران الفرنسى]]. كما اجتمع بعض المجاهدين من قبيلة [[ايت باعمران]] مدججين بالسلاح عنده بالزاوية عام1957م من اجل التشاور رافضين [[الجنسية الإسبانية]] وبعد اكرامهم كالعادة زودهم بما تيسر من المؤنة وبارائه وتوجيهاته وتوجه معهم إلى منطقة الاخصاص لمشاركة باقى افراد قبيلة ايت باعمران المجاهدة ضد [[المستعمر الاسبانى]] فانتصر [[المسلمون]] وفشل المخطط الاسبانى وتمركزق قواته في [[افنى]] فقط. وكان رضي الله عنه يفض النزاعات بين القبائل . {{بحاجة لمصدر}}
== إنتاجه العلمي ==
اجمع علماء عصره بأنه عالم، أديب، وشاعر مجيد وقد خلف الشيخ [[ديوانا شعريا]] كبيرا وغني في شتى الاغراض والمواضيع الخُلقية و[[الوعظ]]، ونجد فيه كذلك [[الشعر الاجتماعي المناسباتى]]،. كما له بعض الشروح الفقهية وبعض الرسائل المخطوطة.{{بحاجة لمصدر}}
{{شريط بوابات|أدب عربي|شعر|أعلام}}
 
[[تصنيف:شخصيات دينية مغربية]]
[[تصنيف:شعراء صحراويون]]
[[تصنيف:شعراء مغاربة]]
53٬478

تعديل