مذابح سيفو: الفرق بين النسختين

{{صندوق معلومات هجوم مدني

| شرح = خريطة توضح مواقع المجازر:<br /><div style="text-align:right">

<font color=#b00000 size=6>•</font> البلدات التي شهدت مجازر.<br />

{{مؤشر لوني|#ff8080|أهم المناطق التي شهدت إبادات.}}</div>

| الموقع = جنوب شرق [[الأناضول]]

| التاريخ = [[أيلول]] [[1914]] - [[1920]]

| النوع = [[إبادة جماعية]]

}}

{{إبادة جماعية}}

كما يضاف إلى هذا العدد حوالي مليوني [[أرمن]]ي و[[يونانيون بنطيون|يوناني بنطي]] قتلوا في مذابح مشابهة معروفة ب[[الإبادة الجماعية للأرمن|مذابح الأرمن]] و[[الإبادة الجماعية اليونانية|مذابح اليونانيين البونتيك]].<ref name="Scaller272">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Schaller|2009|p=14}}</ref> لكن على عكسهما، لم يكن هناك اهتمام دولي بمجازر سيفو، ويعود السبب إلى عدم وجود كيان سياسي يمثل الآشوريين في المحافل الدولية. كما لا تعترف [[تركيا]] رسمياً بحدوث عمليات إبادة مخطط لها.<ref name="totten26">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Totten|Bartrop|Jacobs|2008|p=26}}</ref>

 

 

خلال هذه الفترة قامت [[الدولة العثمانية|الحكومة العثمانية]] بمهاجمة وقتل مجموعات عرقية [[مسيحية]] أخرى منها [[أرمن|الأرمن]] و[[يونانيون بنطيون|اليونانيين البنطيين]] وغيرهم، ويرى العديد من الباحثين أن هذه الأحداث، تعتبر جزء من نفس سياسية الإبادة التي انتهجتها [[الدولة العثمانية|الحكومة العثمانية]] ضد [[مسيحية شرقية|الطوائف المسيحية]].<ref>{{استشهاد| ناشر = International Association of Genocide Scholars | تنسيق = [[نسق المستندات المنقولة]] | مسار = https://winnipeg2014.genocidescholars.org/images/Resolution_on_genocides_committed_by_the_Ottoman_Empire.pdf | عنوان = Resolution on genocides committed by the Ottoman empire|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20120117224649/http://www.genocidescholars.org/images/Resolution_on_genocides_committed_by_the_Ottoman_Empire.pdf|تاريخ أرشيف=2012-01-17}}.</ref><ref>Gaunt, David. ''[http://books.google.se/books?id=4mug9LrpLKcC&printsec=frontcover&dq=Massacres,+Resistance,+Protectors&cd=1#v=onepage&q=&f=false Massacres, Resistance, Protectors: Muslim-Christian Relations in Eastern Anatolia during World War I]''. Piscataway, New Jersey: Gorgias Press, 2006. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150317141924/http://books.google.se/books?id=4mug9LrpLKcC&printsec=frontcover&dq=Massacres,+Resistance,+Protectors&cd=1 |date=17 مارس 2015}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة| doi = 10.1080/14623520801950820 | الأخير1 = Schaller | الأول1 = Dominik J | الأخير2 = Zimmerer | الأول2 = Jürgen | سنة = 2008 | عنوان = Late Ottoman genocides: the dissolution of the Ottoman Empire and Young Turkish population and extermination policies&nbsp;– introduction | مسار = | صحيفة = Journal of Genocide Research | المجلد = 10 | العدد = 1| صفحات = 7–14}}</ref> وأدت سلسة المجازر هذه بالإضافة إلى المجازر الأرمنية وعمليات التبادل السكاني مع [[اليونان]] إلى تقلص نسبة المسيحيين في [[تركيا]] من حوالي 33% قبيل الحرب إلى 0.1 حاليا ونزوح مئات الآلاف من الآشوريين/السريان إلى دول الجوار.<ref>Sabri Atman, [http://www.genocidepreventionnow.org/GPNSearchResults/tabid/64/ctl/DisplayArticle/mid/400/aid/214/Default.aspx The Assyrian Genocide: A Largely Unknown Genocide that was a Product of Ottoman Jihad, as were the Armenian and Greek Genocides], GenocidePreventionNow {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160313134710/http://genocidepreventionnow.org/gpnsearchresults/tabid/64/ctl/displayarticle/mid/400/aid/214/default.aspx |date=13 مارس 2016}}</ref>

عاشت [[آشوريون/سريان/كلدان|مجتمعات من الآشوريين]] في مناطق بالقرب من [[بحيرة أرومية]] في [[بلاد فارس]]، و[[بحيرة وان]] (وتحديداً إقليم [[هكاري (منطقة)|هكاري]]) و[[بلاد الرافدين]]، وفي الولايات العثمانية الشرقية [[ولاية ديار بكر|كدياربكر]] و[[ولاية أرضروم|أرضروم]] و[[ولاية بدليس|بدليس]]. تعاملت الدولة العثمانية مع الآشوريين، [[المسيحية في الدولة العثمانية|كالمسيحيين الذين عاشوا في الدولة العثمانية]]، باعتبارهم مواطنين من الدرجة الثانية، ومنعتهم من استلام مناصب عامة وقيادية في الدولة.

 

 

=== اندلاع الحرب ===

تقع هذه شمال غرب إيران حاليا، بالرغم من كونها اسميا تتبع [[القاجاريون|القاجاريين]] إلى أنها كانت تقع بشكل فعلي تحت نفوذ [[الإمبراطورية الروسية]]. أصبحت مدينة [[أرومية|أورميا]] إحدى أكثر المناطق تطوراً حيث شهدت تأسيس جريدة "زهريرا دبهرا"، "''ܙܗܪܝܪܐ ܕܒܗܪܐ''"، سنة 1849 والتي تعتبر أول جريدة ناطقة [[اللغة السريانية|بالسريانية]].<ref>[http://www.assyriancc-nohadra.com/files_bank/748fec36089a58b47191455f99519efc.pdf Literataure: Zahrira-d-Bahra]، Assyrian Voice {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160325152500/http://www.assyriancc-nohadra.com/files_bank/748fec36089a58b47191455f99519efc.pdf |date=25 مارس 2016}}</ref> كما نشط في تلك المنطقة عدة [[بعثات تبشيرية مسيحية|إرساليات مسيحية]] منذ عشرينات القرن التاسع عشر عملت على إنشاء المطابع ونشر الصحف بهدف تحويل سكانها المسيحيين والذين تبعوا كنيستي [[كنيسة المشرق الآشورية|المشرق الآشورية]] و[[الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية]] إلى الأرثوذكسية الشرقية وال[[بروتستانتية]]. وبالرغم من تحول أعداد ضئيلة جدا إلى تلك الطوائف إلا أن تأثير تلك الإرساليات كان عميقا جدا في المنطقة أدت لحدوث نهضة ثقافية بانتشار الصحافة والتعليم بين سكانها المسيحيين.<ref name="floa">Joel Euel Werda, [http://www.aina.org/books/fla/fla.htm The Flickering Light of Asia or The Assyrian Nation and Church] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170501094955/http://www.aina.org/books/fla/fla.htm |date=01 مايو 2017}}</ref>

 

[[ملف:Qudshanis-Hakkari Mar Shimon house.jpg|تصغير|يسار|200px|مقر سكن بطاركة كنيسة المشرق في قدشانيس بحكاري.]]

اعتبرت هذه المنطقة من أكثر المناطق وعورة في الدولة العثمانية وتمتد من [[دهوك]] جنوبا حتى [[وان (توضيح)|وان]] شمالا، وتمتعت بحكم ذاتي بحكم وعورتها وصعوبة اجتياحها من قبل جيوش نظامية. معظم سكانها كانوا من أتباع [[كنيسة المشرق الآشورية]]، واتصف سكانها بنزعة عشائرية وكان يقود كل عشيرة شخص يدعى "مالك" "''ܡܠܟ''" وهؤلاء بدورهم يدينون بالولاء لزعيمهم الروحي بطريرك كنيسة المشرق الذي ينحدر من عائلة ''شمعون'' ويتخذ من "كنيسة مار شليطا" "''ܡܪܝ ܫܠܝܛܐ''" ببلدة قدشانس بجنوب تركيا مركزا له.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Heazell|Smith|1913|p=9}}</ref><ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Wigram|1929|p=167-168}}</ref> كان أشوريّو [[هكاري (منطقة)|هكاري]] مستقلّون ويُقَسَّمُونَ إلى قبائل تسمى أشيرت: تياري العليا، وتياري السّفليّ، وتخومي، وطل، وباز، وجيلو، وزاران، وزيير وديسين.<ref name="مولد تلقائيا2">[http://www.betnahrain.net/Arabic/Books/wmbooks/william3.htm أشوريّو منطقة وان أثناء حكم الأتراك العثمانيّ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190810202944/http://www.betnahrain.net/Arabic/Books/wmbooks/william3.htm |date=10 أغسطس 2019}}</ref> وكان أشوريّو قبائل [[هكاري (منطقة)|هكاري]] مُوَحَّدُونَ سياسيًّا ودينيا تحت إدارة مار شمعون الّذي كان يخضع تحت سلطة الحكومة العثمانية.<ref name="مولد تلقائيا2" /> كان هذا المجتمع متّحد تحت الحكم الذّاتيّ، وإنقسم أشوريّو [[هكاري (منطقة)|هكاري]] إلى قبائل تُحْكَم من قبل الزّعماء القبليّين يسمّون ملك.<ref name="مولد تلقائيا2" /> وكانت القبائل مُقَسَّمْة أيضًا إلى عشائر مكوّنة من بعض العائلات. وكان للعشيرة زعيم عادة يكون الأكثر ثقافة أو الأكبر سناً. مركز الإدارة لكلّ القبائل الأشوريةّ في بلدة قوتشانيس.<ref name="مولد تلقائيا2" />