توسل (إسلام): الفرق بين النسختين

تم إضافة 4٬341 بايت ، ‏ قبل 11 سنة
لا يوجد ملخص تحرير
(تم الاسترجاع إلى المراجعة 4962789 بواسطة 82.115.17.90. باستخدام لمح البصر)
== التوسل بالنبي والأئمة في أحاديث الشيعة الإثناعشرية ==
* [[بحار الأنوار]]:(اللهم إني أتوسل إليك بهم وأتقرب إليك وأتوجه إليك اللهمَّ اغفر لي بهم وتجاوز عن سيئاتي بهم وارحمنا بهم وأشفعني بهم اللهمَّ أني أسئلك بهم حسن العافية).<ref>بحار الأنوار 84/ 211</ref>
== أقسام التوسل ==
- توسل مشروع :
*التوسل بأسماء الله وصفاته {ولله لأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ماكانوا يعملون}الأعراف 180
مثل أن يقول : اللهم إني أسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن تغفر لي ..
*التوسل إلى الله بالأعمال الصالحة والإيمان كما في حديث الثلاثة الذين أنطبقت عليهم الصخرة فسدت عليهم باب الغار فلم يستيعوا الخروج فتوسلوا إلى الله بصالح أعمالهم ففرج الله عنهم
*وبالإيمان {ربنا إنا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فئامنا ربا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار}
مثل ذلك أن نقول : اللهم إني أسألك بحبي لنبيك أن تغفر لي
 
* التوسل إلى الله بدعاء الصالحين الأحياء
كما كان الصحابة إذا أجدبوا طلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعوا الله لهم ولما توفي صاروا يطلبون من عمه العباس رضي الله عنه
* التوسل إلى الله بتوحيده كما توسل يونس عليه السلام {فنادى في الظلمات أن لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين }
* التوسل إلى الله بإظهار الذل والحاجة والإفتقار كما قال الله عن {اني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين }
*التوسل إلى الله بالإعتراف بالذنب كما قال تعالى عن قصة موسى عليه السلام { قال ربي إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم }
 
- توسل ممنوع :
*التوسل إلى الله بذات المخلوقين
بدعة ولايجوز لعدم ورود دليل يدل على هذا والتوسل عبادة والعبادة متوقفة على الدليل الشرعي
*التوسل بجاه النبي أو بجاه غيره
بدعة غير جائز ولم يثبت دليل صحيح صريح ولم يفعل ذلك أحد الصحابة ولا أحد من السلف الصالح
وأما الحديث الذي فيه (إذا سألتم الله فسألوه بجاهي فإن جاهي عند الله عظيم )فهو حديث مكذوب - انظر مجموع الفتاوي لشيخ الإسلام إبن تيمية - ولم يروه أهل العلم بالحديث وإذا كان هذا في
حق النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشرف الخلق فغيره من باب أولى
*التوسل بحق المخلوق
مثل قول اللهم إني أسألك بحق فلان أو بحق الكعبة أن تغفر لي
وهو بدعة ولا يجوز وذلك لسببين :
 
1- أن الله سبحانه لا يجب عليه حق لأحد وإنما هوالذي يتفضل سبحانه على المخلوق بذلك كما قال تعالى {وكان حقا علينا نصر المؤمنين}
فالمطيع يستحق الجزاء وهو تفضل من الله
وليس إستحقاق مقابلة ومقايضة
 
2- أن هذا الحق الذي تفضل الله به على عبده هو حق خاص بصاحبه لا علاقة لغيره به , فإذا توسل بذلك وهو لاعلاقة له به فلن يستفيدشيئا
 
وأما حديث الذي فيه (أسألك بحق السائيلين ) فهو حديث ضعيف لم يثبث - لإن في سنده عطية العوفي وهو ضعيف - ولايحتج به وهذا أمر مهم في العقيدة فلا يحتج بهذا الحديث
ثم إن هذ التوسل ليس بحق شخص إنما بحق السائلين والله وعد السائلين الإجابة وهذا حقهم فهو توسل بوعده الصادق لا بحق المخلوق وهذا السائل من جملة السائلين فالتوسل راجع إلى توسل الشخص بعمله الصالح لابعمل غيره وهذا داخل في التوسل المشروع..
= المراجع =
{{ثبت_المراجع}}