نخبوية: الفرق بين النسختين

إنَّ نظرية النخبة هي تحليل يعتمد على [[علم الاجتماع]] أو [[سياسة|السياسة]] لتأثير النخبة في المجتمع: يعتبر أصحاب النظريات أن التعددية فكرة مثالية. ترتبط النخبوية ارتباطًا وثيقًا بالتقسيم الطبقي في المجتمع وما يسميه علماء الاجتماع التدرج الاجتماعي، الذي كان يعتمد منذ زمن طويل على الاعتقادات بـ (الدم الأزرق) المتعلقة بوراثة النسب النبيل في تقاليد قبائل الأنجلوسكسونيون. ويعرف أعضاء الطبقات العليا أحيانًا بالنخبة الاجتماعية. كما يُستخدم مصطلح النخبوية في بعض الأحيان للدلالة على الحالات التي تُمنح فيها مجموعة من الأشخاص (الذين يدّعون امتلاك امكانات عالية) امتيازات إضافية على حساب الآخرين. يمكننا وصف هذا النوع من النخبوية على أنه تمييز.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Elite (elitist) theory|مسار=http://wwwwebhome.auburn.edu/~johnspm/gloss/elite_theory.phtml|موقع=auburn.edu|ناشر=Auburn University|تاريخ الوصول=13 August 2014| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180924234114/http://www.auburn.edu/~johnspm/gloss/elite_theory | تاريخ أرشيف = 24 سبتمبر 2018 }}</ref>

مصطلحات النخبوية ومجتمع الجدارة ليست متطابقة في المعنى. ويؤكد البروفيسور كينيث بول تان من مدرسة لي كوان يو لسياسات المجتمع أن: «محاولة مجتمع الجدارة لعزل الاشخاص الأكثر كفاءة من خلال معاملة الناس ذوي الاصول المختلفة بشكل متساوٍ يمكن أن تتجاهل المزايا والعيوب الحقيقية الموزعة بشكل غير متساو على شرائح مختلفة من المجتمع غير المتكافئ بطبيعته، وتكرّس هذه الممارسة فعليّا استمرار عدم المساواة، وبهذه الطريقة من الممكن أن يكون الاشخاص الذين تم اختيارهم على أنهم يتمتعون بكفاءة عالية من قبل مجتمع الجدارة قد امتلكوا مزايا إضافية من البداية وتم تجاهلها وفقًا لمبدأ عدم التمييز».<ref>{{citeاستشهاد journalبدورية محكمة|الأخير1=Tan|الأول1=Kenneth Paul|العنوانعنوان=Meritocracy and Elitism in a Global City: Ideological Shifts in Singapore|journalصحيفة=International Political Science Review|التاريختاريخ=January 2008|volumeالمجلد=29|issueالعدد=7–27|الصفحاتصفحات=7|doi=10.1177/0192512107083445}}</ref>