ابن طملوس: الفرق بين النسختين

'''أبو الحجاج يوسف بن محمّد بن طلموس''' والشهير باسم '''ابن طلموس''' (1164-1223) باحث [[بلنسية|بلنسي]] تراوحَت اهتماماته في [[الطب]] [[فلسفة|والفلسفة]] [[علم النحو|والنحو]] [[شعر (أدب)|والشعر]]. يُعرَف في عصرنا هذا بشكل رئيس لعمله في [[المنطق]]. اشتهر ابن طلموس في كتاب سيرته باسم أبي الحجاج أو أبي إسحاق يوسف بن محمد بن حمليسطلموس. في المصادر [[اللاتينية]]، يُعرف بالحجاج بن ثالموس.

لم يذكر كتاب سيرته الشخصية شيئًا عن أعمال ابن حُمليطلموس المعروفة اليوم. بل على النقيض، فكل أعماله المذكورة في كتاب سيرته الذتية غير متوفرة اليوم. ذكر ابن عبار أن ابن حُمليطلموس ألف بعض الأعمال في علوم [[اللغة العربية]]، لكن لا يبدو أن هذه الأعمال موجودة. بالإضافة إلى ذلك، نقل لنا كتاب سيرة ابن حمليطلموس بعض القصائد التي كتبها، والتي تم نسخها في السيرة الذاتية النهائية لفؤاد بن أحمد.<ref>فؤاد بن أحمد ، ابن أومليص (620 هـ / 1223): سيرة ذاتية ([[بيروت]]: منشورة صفاف ، 2017) بالعربية ، مع ملخص باللغة الإنجليزية</ref> في عصرنا هذا، لا يوجد سوى عملين رئيسين معروفين نجيا لابن طلموس، كتابه في [[المنطق]] وتعليقه على قصيدة [[ابن سينا]] الطبية.

من أهم الأعمال الباقية لابن طلموس هو تعليقه على قصيدة [[ابن سينا]] الطبية بعنوان (شرح العريزة). على الرغم من وجود ثماني مخطوطات معروفة تحتوي على هذا العمل، إلا أنه على الأغلب تٌوجد مخطوطات ناقصة لم يتم التعرف عليها، كما أنه لا يوجد نسخة كاملة من العمل. ثمَّة بيانات نسخ في نهاية مخطوطة واحدة تؤرخ المراجعات الأخيرة لأعمال ابن طلموس، في [[مراكش]] عام 1209.<ref name="ben Ahmed">"ابن طلموس"، فؤاد بن أحمد</ref> الدراسات في هذا العمل، وفي هذه الفترة الزمنية، محدودة للغاية.<ref>Mahmud Aroua, "Réflexions sur le commentaire au poème de la médecine d’Ibn Sīnā par Ibn Ṭumlūs," in A. Hasnawi (ed.), ''Sciences et philosophies arabes: méthodes, problèmes et cas'' (Carthago, 2000)</ref>