علم الأساطير: الفرق بين النسختين

'''الميثولوجيا'''<ref group="ar">أحمد إسماعيل النعيمي، '''الأسطورة في الشعر العربي قبل الإسلام'''، ص 23، سينا للنشر، 1995.</ref><ref group="ar">مكتب الدراسات والبحوث، '''القاموس - معجم لغوي علمي [إنكليزي/عربي] مع الرسم اللاتيني للكلمات الإنكليزية'''، دار الكتب العلمية، ص 502، ط ٢٠٠٩</ref> {{لغة-يونانية|μυθολογία}} أو '''الميثولوجية''' {{إنج|mythology}} والتي اصطلح على ترجمتها إلى «'''علم الأساطير'''» هو مصطلح معرب عن اليونانية، ويطلق على العلم الذي يعنى بدراسة منشأ [[أسطورة|الأسطورة]] وتطورها، وبدراسة أساطير الشعوب والعلاقات المتبادلة بين هذه الأساطير، كما يطلق المصطلح على مجموعة الأساطير التي تختص [[تراث|بالتراث الديني]] فقط.<ref group="ar">'''الموسوعة العربية'''، المجلد الثاني، ص 281</ref>

 

 

ويوجد تعريف علمي ومنطقي للميثولوجيا، فهي اصطلاحًا وعلميًا مجموعة من القصص التقليدية أو المقدسة أو التي تتحدث عن الآلهة، وهي في جميع الأحوال لا تسيء إلى الآلهة أو الدين؛ لأن كلمة أساطير ذكرت في الكتاب المقدس أي [[القرآن]]، وتعبر عن القصص القديمة للأولين، وهذا مبرر للكتب المسيحية التي أطلقت كلمة أساطير؛ لأنها بهذا لا تسيء للدين المسيحي.<ref name=":0" group="ar" /> وعلى سبيل المثال، العالم قد يسمي الكتب الدينية المسيحية "أساطير" بدون قصد الإساءة إلى المسيحية، فقد وصف العالم سي. إس. لويز قصة [[مسيح|المسيح]] على "إنها أسطورة لكنها وقعت".<ref>Lewis, ''God In The Dock'', p. 66</ref>