مجيء المسيح: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
JarBot (نقاش | مساهمات)
سطر 3:
الكلمة اللاتينية adventus هي ترجمة للكلمة اليونانية [[باروسيا]] παρουσία، وتستخدم عادة للإشارة إلى [[المجيء الثاني للمسيح]]. يقدم هذا الموسم فرصة للمشاركة في التذكير بمولد المسيح والنذير بقدومه الثاني.
 
يحين المجيء في بداية السنة الشعائرية الغربية ويبدأ في الأحد الرابع قبل عيد الميلاد (المعروف أحياناً باسم أحد المجيء)، وهو أقرب أحد إلى عيد القديس أندراس (30 نوفمبر)، في [[طقس روماني|الطقوس الرومانية]] للكنيسة الكاثوليكية، والطقس الغربي للكنيسة الأرثوذكسية، وفي التقويمات الأنجليكانية واللوثرية والمورافية والمشيخية والميثودية. <ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.osv.com/MyFaith/ChurchSeasonsandFeasts/Advent.aspx|عنوان=Our Sunday Visitor Catholic Publishing Company > My Faith > Church Seasons and Feasts > Advent|الأول=Our Sunday Visitor Catholic Publishing|الأخير=Company|موقع=osv.com|تاريخ الوصول=15 November 2017| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180714024539/https://www.osv.com/MyFaith/ChurchSeasonsandFeasts/Advent.aspx | تاريخ أرشيف = 14 يوليو 2018 | وصلة مكسورة = yes }}</ref> في [[طقس أمبروزي|الطقوس الأمبروزية]] [[طقس موزورابي|والطقوس المستعربية]] في الكنيسة الكاثوليكية، يبدأ المجيء يوم الأحد السادس قبل عيد الميلاد، وهو الأحد بعد عيد القديس مارتن (11 نوفمبر). <ref name=Pfatteicher>[https://books.google.com/books?id=hfVdAAAAQBAJ&pg=PP42 Philip H. Pfatteicher, ''Journey into the Heart of God]'' (Oxford University Press) 2013 {{ردمك|978-0-19999714-5}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200305163356/https://books.google.com/books?id=hfVdAAAAQBAJ&pg=PP42 |date=5 مارس 2020}}</ref>
 
تشمل الممارسات المرتبطة بالمجيء الالتزام بتقويم خاص المجيء وإضاءة أكاليل والصلاة اليومية للعيد، <ref name="KennedyHatch2013"/> إضاءة شموع المسيح<ref name="GeddesGriffiths2001">{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Geddes|الأول1=Gordon|الأخير2=Griffiths|الأول2=Jane|عنوان=Christianity|سنة=2001|ناشر=Heinemann|isbn=9780435306953|صفحة=99|اقتباس=Many churches hold Christingle services during Advent. Children are given a Christingle.adaa}}</ref> بالإضافة إلى عادات أخرى للتحضير لعيد الميلاد، مثل إعداد زخارف عيد الميلاد، <ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Lutheran Witness|المجلد=80|سنة=1961|ناشر=Concordia Publishing House}}</ref><ref name="Michelin2012">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Michelin|الأول=|عنوان=Germany Green Guide Michelin 2012-2013|تاريخ=10 October 2012|ناشر=Michelin |isbn=9782067182110|صفحة=73}}</ref><ref name="Normark1997">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Modern Christmas|الأخير=Normark|الأول=Helena|سنة=1997|ناشر=Graphic Garden}}</ref> عادة ما يتم ذلك بشكل طقسي من خلال تعليق الأوراق الخضراء. <ref name="KennedyHatch2013">{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Kennedy|الأول1=Rodney Wallace|الأخير2=Hatch|الأول2=Derek C|عنوان=Baptists at Work in Worship|تاريخ=27 August 2013|ناشر=[[Wipf and Stock Publishers]]|isbn=9781621898436|صفحة=147}}<!-- |accessdate=5 December 2015 --></ref><ref name="RiceHuffstutler2001">{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Rice|الأول1=Howard L.|الأخير2=Huffstutler|الأول2=James C.|عنوان=Reformed Worship|تاريخ=1 January 2001|ناشر=Westminster John Knox Press|isbn=9780664501471|صفحة=197}}<!-- |accessdate=5 December 2015 --></ref> ويطلق على الطقس المقابل في [[مسيحية شرقية|الكنيسة الشرقية]] "صوم المولد"، ولكنه يختلف في الطول والمراسيم، ولا تبدأ سنة الكنيسة الشعائرية كما في الغرب. لا يطلق على صوم المولد الشرقي اسم "باروسيا" في مراسمه. <ref>{{استشهاد ويب |مسار = http://kevinbasil.com/2012/11/14/four-reasons-its-not-advent/|عنوان=Four Reasons It's Not 'Advent.'|ناشر=Kevin (Basil) Fritts| تاريخ الوصول = 29 September 2014| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180610200414/http://kevinbasil.com/2012/11/14/four-reasons-its-not-advent/ | تاريخ أرشيف = 10 يونيو 2018 }}</ref>