الهجويري: الفرق بين النسختين

| اقتباس = فالفقیر ھو الذي لا یملك شیئا قط، ولیس له خلل فی شی ء، وھو لا یصیر غنیا بوجود الأسباب، ولا محتاجا الی سبب بعدمھا، فوجود الأسباب و عدمھا لدی فقرہ سواء و ان یکن في العدم أکثر سعادۃ، فجائز أیضا، لأن المشایخ قالوا: کلما یکون الفقیر أضیق یدا یکون الحال أکثر فتحا علیه۔ فوجود المعلوم شؤم للفقیر، الی حد أنه لا یجعل أی شی ء فی قیدہ الا ویکون ھو أیضا فی القید بذلك القدر۔ فحیاۃ أحباب الحق مع الحق تکون بالألطاف الخفیة، والأسرار البھیة، لا بآلات الدنیا الغدارۃ، والدار الفجارۃ، فالمتاع مناع ون طریق الرضا۔ <ref>کشف المحجوب، باب الثانی، صفحة 216۔ مطبوعة مکتبة الاسکندریة، مصر، یونیو 1974</ref>▼

{{مراجع}}▼

* [http://dar.bibalex.org/webpages/mainpage.jsf?PID=DAF-Job:154599&q= كشف المحجوب] - أبو العزائم، محمود أحمد ماضي (دار التراث العربي للطباعة والنشر والتوزيع، 1976 م) - مستودع الأصول الرقمية▼