امرؤ القيس: الفرق بين النسختين

مثله مثل باقي شعراء العصر الجاهلي، الدلائل المادية على وجوده التاريخي تكاد تكون معدومة، لأن الثقافة التي حافظت على هذا الإرث كانت ثقافة شفهية. وأول جهود تدوين الشعر الجاهلي بدأت في القرن الثاني والثالث بعد [[إسلام|الإسلام]]<ref>Suzanne Pinckney Stetkevych ''The Mute Immortals Speak: Pre-Islamic Poetry and the Poetics of Ritual'' p.xii Cornell University Press, 2010 ISBN 0-8014-8046-9</ref> أقدم الإخباريين العرب الذين أشاروا لإمرئ القيس كان [[ابن الكلبي|ابن السائب الكلبي]] وهناك أربع روايات شفهية تم تدوينها عن حياته وقد أشار مؤلف [[كتاب الأغاني]] إلى ذلك<ref>Suzanne Pinckney Stetkevych ''The Mute Immortals Speak: Pre-Islamic Poetry and the Poetics of Ritual'' p.242 Cornell University Press, 2010 ISBN 0-8014-8046-9</ref> الغالب أن امرأ القيس كان شخصية حقيقية لإن لمحات من روايات الإخباريين موجودة في الكتابات البيزنطية الكلاسيكية، فجده [[الحارث بن عمرو الكندي]] مذكور ووجوده مؤكد في كتابات البيرنطيينالبيزنطيين. يذكر البيزنطيين شخصا قريبا [[الحارث بن عمرو الكندي|للحارث بن عمرو]] اسمه ''كايسوس'' (قيس) كان ملكا على [[كندة (قبيلة)|قبيلة كندة]] و[[معد بن عدنان|معد]] <ref>Henning Börm, Josef Wiesehöfer ''Commutatio Et Contentio: Studies in the Late Roman, Sasanian, and Early Islamic Near East : in Memory of Zeev Rubin'' p.208 Wellem Verlag, 2010 ISBN 3-941820-03-6</ref> ولكن التاريخ الحقيقي لهذا الشاعر غارق في [[أسطورة|الأسطورة]] <ref>David Marshall Lang ''A guide to Eastern literatures'' p.39 the University of Michigan,1971</ref> ومن أبر آثاره أنه نقل الشعر العربي لمستوى جديد <ref>Issa J. Boullata, Terri DeYoung, Mounah Abdallah Khouri ''Tradition and Modernity in Arabic Literature'' p.208 University of Arkansas Press, 1997 ISBN 1-61075-433-6</ref> وتخليده لقبيلته في الذاكرة العربية <ref>Hamid Naseem ''Muslim Philosophy: Science and Mysticism'' p.45 Sarup & Sons, 2001 ISBN 81-7625-230-1</ref> ولا زال يعتبر من أعظم الشعراء العرب ''الجاهليين ''<ref name="E. Luebering p.38"/>