وصف الأعراق البشرية: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
الرجوع عن تعديل معلق واحد من 37.237.226.31 إلى نسخة 46638331 من JarBot.
الاسم
وسوم: تحرير مرئي تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
سطر 1:
{{علم الإنسان}}'''(بسم الله الرحمن الرحيم) جامعة بغداد /كلية الاداب/قسم علم اجتماع /تخصص انثرو /الدراسة الصباحية الاسم:محمود عبدالله شجاع م / الإثنوغرافيا أشراف :د . هلال'''
{{علم الإنسان}}'''الإثنوغرافيا''' أو '''وصف الأعراق البشرية''' (مشتقة من الأصل [[لغة يونانية|اليوناني]] إثنوس ἔθνος ويعني ناس وشعب وأمة، وغرافو γράφω ويعني الكتابة) هي [[تعليم|الدراسة]] المنهجية للناس [[ثقافة|والثقافات]]. صُممت لاستكشاف الظاهرة الثقافية، إذ يلاحظ الباحث [[مجتمع|المجتمع]] من وجهة نظر موضوع الدراسة. الإثنوغرافيا عبارة عن وسائل لتمثيل ثقافة الجماعة بيانيًا وكتابيًا. وهكذا يمكن القول إن الكلمة تحتمل معنيين مزدوجين، إذ تعتمد جزئيًا على ما إذا كانت مستخدمة كاسم معدود أو غير قابل للعد.<ref>[http://www.americanethnography.com/ethnography.php "Technical definition of ethnography"], ''American Ethnography'' {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190413134852/http://www.americanethnography.com/ethnography.php |date=13 أبريل 2019}}</ref> يعكس مجال الدراسة الناتج أو تقرير الحال، معرفة المعاني ونظامها في حياة الجماعة الثقافية.<ref>Geertz, C. (1973). [[التوصيف العميق]]: Toward an Interpretive Theory of Culture.</ref><ref>In ''The Interpretation of Cultures: Selected Essays'' (pp. 3-30). New York: Basic Books, Inc., Publishers</ref><ref>Philipsen, G. (1992). ''Speaking Culturally: Explorations in Social Communication.'' Albany, New York: State University of New York Press</ref>تتطلب الإثنوغرافيا بوصفها منهجًا لجمع البيانات أن تفحص سلوك المشاركين في مواقف اجتماعية معينة، وأيضًا فهم تفسيرهم لمثل هذا السلوك.<ref name="auto">(Dewan M. (2018) Understanding Ethnography: An ‘Exotic’ Ethnographer’s Perspective. In: Mura P., Khoo-Lattimore C. (eds) Asian Qualitative Research in Tourism. Perspectives on Asian Tourism. Springer, Singapore)</ref> يوضح ديوان (2018) علاوة على ذلك أن هذا السلوك ربما يكون قد تشكل عن طريق القيود التي يشعر بها المشاركون بسبب المواقف التي يتواجدون بها، أو من خلال المجتمع الذي ينتمون إليه. كانت الإثنوغرافيا بوصفها عرضًا للبيانات التجريبية الخاصة بالمجتمعات والثقافات البشرية رائدة في أفرع الأنثروبولوجيا الثقافية والاجتماعية والبيولوجية،<ref>[http://dictionary.reference.com/browse/ethnology "Ethnology" at ''dictionary.com'']. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303201327/http://dictionary.reference.com/browse/ethnology |date=3 مارس 2016}}</ref> لكنها أصبحت شائعة أيضًا في العلوم الاجتماعية بشكل عام؛ السوسيولوجيا ودراسات التواصل والتاريخ؛ إذ يدرس الناس الجماعات العرقية التكوينات والتركيبات وإعادة التوطين وخصائص الرفاه الاجتماعية والمادية والروحية والتكوين العرقي للناس. تُعد الإثنوغرافيا عادة دراسة ذات طابع شمولي أو كُلي، ولذلك فهي تشمل تحليل وتاريخ مختصر للتضاريس والمناخ والبيئة الطبيعية.<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Токарев|الأول=Сергей Александрович|script-title=ru:История зарубежной этнографии|ناشر=Наука|سنة=1978|مسار=http://historia-site.narod.ru/library/ethnology/tokarev_main.htm|لغة=Russian|عنوان=Archived copy|تاريخ الوصول=2003-05-19|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20030519225912/http://historia-site.narod.ru/library/ethnology/tokarev_main.htm|تاريخ أرشيف=2003-05-19|url-status=dead}}</ref>
 
{{علم الإنسان}}'''المقدمة الإثنوغرافيا''' أو '''وصف الأعراق البشرية''' (مشتقة من الأصل [[لغة يونانية|اليوناني]] إثنوس ἔθνος ويعني ناس وشعب وأمة، وغرافو γράφω ويعني الكتابة) هي [[تعليم|الدراسة]] المنهجية للناس [[ثقافة|والثقافات]]. صُممت لاستكشاف الظاهرة الثقافية، إذ يلاحظ الباحث [[مجتمع|المجتمع]] من وجهة نظر موضوع الدراسة. الإثنوغرافيا عبارة عن وسائل لتمثيل ثقافة الجماعة بيانيًا وكتابيًا. وهكذا يمكن القول إن الكلمة تحتمل معنيين مزدوجين، إذ تعتمد جزئيًا على ما إذا كانت مستخدمة كاسم معدود أو غير قابل للعد.<ref>[http://www.americanethnography.com/ethnography.php "Technical definition of ethnography"], ''American Ethnography'' {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190413134852/http://www.americanethnography.com/ethnography.php |date=13 أبريل 2019}}</ref> يعكس مجال الدراسة الناتج أو تقرير الحال، معرفة المعاني ونظامها في حياة الجماعة الثقافية.<ref>Geertz, C. (1973). [[التوصيف العميق]]: Toward an Interpretive Theory of Culture.</ref><ref>In ''The Interpretation of Cultures: Selected Essays'' (pp. 3-30). New York: Basic Books, Inc., Publishers</ref><ref>Philipsen, G. (1992). ''Speaking Culturally: Explorations in Social Communication.'' Albany, New York: State University of New York Press</ref>تتطلب الإثنوغرافيا بوصفها منهجًا لجمع البيانات أن تفحص سلوك المشاركين في مواقف اجتماعية معينة، وأيضًا فهم تفسيرهم لمثل هذا السلوك.<ref name="auto">(Dewan M. (2018) Understanding Ethnography: An ‘Exotic’ Ethnographer’s Perspective. In: Mura P., Khoo-Lattimore C. (eds) Asian Qualitative Research in Tourism. Perspectives on Asian Tourism. Springer, Singapore)</ref> يوضح ديوان (2018) علاوة على ذلك أن هذا السلوك ربما يكون قد تشكل عن طريق القيود التي يشعر بها المشاركون بسبب المواقف التي يتواجدون بها، أو من خلال المجتمع الذي ينتمون إليه. كانت الإثنوغرافيا بوصفها عرضًا للبيانات التجريبية الخاصة بالمجتمعات والثقافات البشرية رائدة في أفرع الأنثروبولوجيا الثقافية والاجتماعية والبيولوجية،<ref>[http://dictionary.reference.com/browse/ethnology "Ethnology" at ''dictionary.com'']. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303201327/http://dictionary.reference.com/browse/ethnology |date=3 مارس 2016}}</ref> لكنها أصبحت شائعة أيضًا في العلوم الاجتماعية بشكل عام؛ السوسيولوجيا ودراسات التواصل والتاريخ؛ إذ يدرس الناس الجماعات العرقية التكوينات والتركيبات وإعادة التوطين وخصائص الرفاه الاجتماعية والمادية والروحية والتكوين العرقي للناس. تُعد الإثنوغرافيا عادة دراسة ذات طابع شمولي أو كُلي، ولذلك فهي تشمل تحليل وتاريخ مختصر للتضاريس والمناخ والبيئة الطبيعية.<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Токарев|الأول=Сергей Александрович|script-title=ru:История зарубежной этнографии|ناشر=Наука|سنة=1978|مسار=http://historia-site.narod.ru/library/ethnology/tokarev_main.htm|لغة=Russian|عنوان=Archived copy|تاريخ الوصول=2003-05-19|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20030519225912/http://historia-site.narod.ru/library/ethnology/tokarev_main.htm|تاريخ أرشيف=2003-05-19|url-status=dead}}</ref>
 
يتعين على الإثنوغرافيا في جميع الحالات أن تكون تأملية وتملك مساهمات جوهرية في فهم الحياة الاجتماعية للبشر، ولها انعكاس جمالي على القارئ، وتعبر عن واقع موثوق.<ref name="Ember 2006">Ember, Carol and Melvin Ember, ''Cultural Anthropology'' (Prentice Hall, 2006), chapter one.</ref><ref name="Heider, Karl 2001">Heider, Karl. ''Seeing Anthropology''. 2001. Prentice Hall, Chapters One and Two.</ref> تسجل الإثنوغرافيا كامل [[سلوك|السلوك]] المُلاحَظ وتصف كل علاقات الرمز والمعنى، مستخدمة المفاهيم التي تبتعد عن التفسيرات السببية. ركزت الإثنوغرافيا تقليديًا على التحديق الغربي تجاه الشرق الغريب، لكن يتصدى الباحثون الآن إلى الإثنوغرافيا في بيئتهم الاجتماعية الخاصة. ووفقًا لديوان (2018)، فحتى إن كنا نحن «الآخر» أو «واحدًا آخر» أو «الأصل»، فما زلنا مجرد «واحد آخر»، بسبب وجود العديد من المظاهر الزائفة لأنفسنا، والتي تربطنا بالناس وبالمظاهر المزيفة الأخرى التي تلقي الضوء على اختلافاتنا.