حزئيل

حزئيل هو ملك آرام دمشق من حوالي 841 إلى حوالي 812 قبل الميلاد . الاسم يعني " الله يرى". اسم بالأكدية 𒄩𒍝𒀪𒀭 حا-زا-ء-يلو وبالارامية חזאל حزال بالعبرية חֲזָהאֵל حزهال، ويكتب اسم حزائيل في ترجمات الكتاب المقدس للعربية

حزئيل في الكتاب المقدس

وفاة هدد عزر

أرسل هدد عزر منذ أن كان مريضا حزئيل إلى النبي اليشع لمعرفة المزيد عن المسار الإضافي لمرضه ( 2 مل 8: 7-8). قال إليشع لحزئيل إن هدد عزر سيتحسن ، لكنه سيموت بعدها. كذلك تنبأ اليشع بأن حزئيل سيصر ملكًا جديدًا وبالحرب اللاحقة ضد إسرائيل (2 مل 8: 10-13 ).

بعد عودته إلى هدد عزر ، أبلغه حزئيل عن الشفاء بحسب النبوءة . لكنه لم يخبره ببقية كلمات النبوءة. الوصف التالي لوفاة هدد عازر غير واضح: سفر الملوك الثاني الأصحاح 8 :" 14 فانطلق من عند اليشع ودخل الى سيده فقال له ماذا قال لك اليشع.فقال قال لي انك تحيا. 15 وفي الغد اخذ اللبدة وغمسها بالماء ونشرها على وجهه ومات وملك حزائيل عوضا عنه ". ليس من الواضح تمامًا من الذي أخذ اللبدة اهو حزئيل و "على وجهه" إن كان المقصود الملك )، حتى وإن كان السياق يفهم منه ذلك.

بعد وفاة هدد عزر ، صار حزئيل الملك الجديد.

الحرب ضد يورام ملك يسرائيل

في نفس الوقت الذي قام فيه ياهو ضد يهورام ملك إسرائيل وأخزيا ملك يهوذا وقتلهما ، شن حزئيل حربًا ضد مملكة إسرائيل (2 مل 10: 32-33 )، ونتنصر بها في النهاية (2 اخ 22: 15).

الحرب ضد يواش ملك يهوذا

نحو السنة 23 لحكم يوآش ملك يهوذا قاد حزئيل حملة ضد مملكة يهوذا. وبعد أن هزم جت ، صارت اورشليم هدفه التالي. وبتسليم كنوز المعبد ودفع الجزية ، تمكن يوآش من إنهاء الحرب وبالتالي أصبح تابعًا لحزئيل

حزئيل التاريخي

شاهدة النصر حزئيل ؟ من تل دان (حوالي 839 قبل الميلاد )

نصّب حزئيل نفسه ملكًا بين الأعوام 18 و 20 لحكم شلمنصر الثالث. وذكر بصفته كذلك في النقوش شلمنصر ( المسلة السوداء ، تمثال كوربئيل).

في نقش شلمنصر الثالث. يشار إلى حاصل بأنه "ابن لا أحد" ، مما قد يشير إلى أنه ربما جاء في انقلاب ضد بن هدد الثاني. (أداد إدري) إلى السلطة أو اعتلى العرش بشكل غير قانوني بعد وفاته. بالتأكيد لم يأت من العائلة المالكة لبن هدد الثاني، على الرغم من أنه يدعي أنه "ابن بن هدد" في نقش تل دان المكسور. يصف النقش الذي عثر عليها في تل دان في عام 1993 الانتصار في السنة الأولى لحكمه على يهورام ملك إسرائيل وأحزيا ملك يهوذا . وحسب كلماته ، فإنه قتل الملكين أثناء القتال.

جلبت القوة المتنامية لدمشق أشور إلى مكان الحادث. من خلال ائتلاف آشوري ، هُزم حزئيل عام 838 ق.م مقابل شلمنصر الثالث. إلا أن دمشقولم تدمر بعد أن حاصرها الجيش الآشوري بنجاح . وبم تشن حملات أخرى من قبل شلمنصر الثالث.. ضد حزئيل. في السنوات الأخيرة من حكم شلمنصر الثالث. وفي عهد شمشي أدد الخامس. (823 إلى 811 ق.م) كان حزئيل قادرا على بسط حكمه على فلسطين وأجزاء كبيرة من سوريا وربما تجاوز الفرات وفقا للنقوش الآرامية.

خلف حزئيل ابنه بن هدد الثالث. ، الذي امتد نفوذه إلى شرق الأناضول.

المؤلفات

• F. Bron، A. Lemaire: Les النقوش araméennes de Hazael. في: Revue d'Assyriologie et d'Archéologie Orientale. PAris 83.1989 ، ص 35-44. ISSN 0373-6032
• إفال ، ج.نافح: نقوش حزائيل الغنائم. في: مجلة استكشاف إسرائيل. القدس 39.1989 ، ص 192 - 200. ISSN 0021-2059
• AK Grayson: الحكام الأشوريون في الألفية الأولى قبل الميلاد (858-745). مطبعة جامعة تورونتو ، تورونتو 1996 ، ISBN 0-8020-5965-1
• أ. جيبسن: إسرائيل ودمشق. في: أرشيف الدراسات الشرقية. غراتس 14.1941-1945 ، ص.153-172. ISSN 0066-6440
• براد إي كيل: ما هو الاسم؟ التسميات الآشورية الجديدة للمملكة الشمالية وآثارها على تاريخ إسرائيل وتفسير الكتاب المقدس. في: مجلة الأدب الإنجيلي. أتلانتا 121.2002.4 ، ص 639-666. ISSN 0021-9231
• كينير ويلسون: تمثال كوربايل شلمنصر الثالث. في: العراق. لندن 24.1962 ، ص 90-115. ISSN 0021-0889
• جيفري كاه-جين كوان: نقوش تاريخية آشورية وسوريا-فلسطين. معهد اللاينس للكتاب المقدس ، هونغ كونغ 1995 ، ISBN 962-7997-10-2
• H. Pognon: نقوش semitiques de Syrie ، de Mesopotamie et de la region de Mossoul. مطبوعات وطنية ، باريس 1907.
• جيه غريب: يورام ملك إسرائيل ويهوذا. في: Vetus Testamentum (VT). ليدن 25.1975. ISSN 0042-4935
• ديتز أوتو إدزارد: تاريخ بلاد ما بين النهرين. CHBeck ، ميونيخ 2004 ، ISBN 3-406-51664-5