ليبرالية كلاسيكية: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.9*
ط بوت:إضافة وصلة أرشيفية.
سطر 45:
على الرغم من ان الليبراليون الكلاسيكيون قد طمحوا إلى أقل مقدار من الفعالية من قبل الدولة، الا انهم قبلوا بمبدأ تدخل الحكومة في الاقتصاد منذ بداية القرن التاسع عشر مع تمرير قوانين المصانع. من 1840 وحتى 1860 كان مؤيدوا الحرية الاقتصادية في جامعة مانشيتر وكاتبون في مجلة ده ايكونومست متأكدين من ان نجاحهم المبكر من الممكن ان يؤدي إلى حقبة من التوسع الاقتصادي والحرية الشخصية والسلام العالمي، ولكنهم واجهوا تقلبات متمثلة بإستمرار وزيادة تدخل الحكومة في خمسينات القرن التاسع عشر. آمن جيرمي بنثام وجيمس ميل، اللذان أيدا الحرية الاقتصادية، عدم التدخل في الشؤون الخارجية والحرية الفردية وانه من الممكن إعادة تصميم المؤسسات الاجتماعية بصورة منطقية من خلال مبادئ مذهب المنفعة. رفض رئيس الوزراء البريطاني المحافظ بينجامين دزرائيلي الليبرالية الكلاسيكية رفضًا قاطعًا وأيد ديموقراطية المحافظين. وبحلول 1870، استنتج هربرت سبنسر وليبراليون كلاسيكيون آخرون ان التطور التاريخي كان يتحول ضدهم{{sfn|Gray|p=28}}. وبحلول الحرب العالمية الاولى، كان الحزب الليبرالي قد تخلى عن مبادئ الليبرالية الكلاسيكية.{{sfn|Gray|p=32}}
 
أدت التغيرات في الحالة الاقتصادية والاجتماعية في القرن التاسع عشر إلى حدوث انقسام بين الليبراليون المحافظين الجدد والليبراليون الاجتماعيون، الذين مع إتفاقهم على أهمية الحرية الفردية إختلفوا حول دور الدولة. اعتبر الليبراليون الكلاسيكيون الجدد، والذين يطلقون على أنفسهم «الليبراليون الحقيقيون»، كتاب لوك المقال الثاني أفضل دليل لهم وشددوا على «الحكومة المحدودة» في حين أيد الليبراليون الاجتماعيون تنظيم الحكومة ودولة الرفاهية. كان هربرت سبنسر في بريطانيا وويليام غراهام سمنر المنظرين الرئيسيين للليبرالية الكلاسيكية الجديدة في القرن التاسع عشر{{sfn|Ishiyama|Breuning|p=596}}. استمرت الليبرالية الكلاسيكية الجديدة في الحقبة المعاصرة، مع كتاب مثل جون رولس{{sfn|Ishiyama|Breuning|p=603}}.التطور من الليبرالية الكلاسيكية إلى الاجتماعية هو على سبيل المثال موجود في بريطانيا في تطور أفكار جون مينارد كينز.<ref>See the studies of Keynes by [[هارولد روي فور]], [[Robert Skidelsky]], [[Donald Moggridge]] and [[Donald Markwell]].</ref>
 
=== الولايات المتحدة ===
سطر 68:
فكرة ان الليبرالية تأتي بشكلين تفترض ان أكثر الأسئلة الجوهرية التي تواجه الجنس البشري هي مقدار تدخل الحكومة بالاقتصاد... عندما نناقش الغرض البشري ومعنى الحياة، فان آدم سميث وجون مينارد كينز على نفس الجانب. يمتلك كلاهما إحساسًا توسعيًا لما وُجِدنا على هذه الأرض لننجزه. [...] بالنسبة لسميث، كان المذهب التجاري عدو الحرية الإنسانية. اما بالنسبة لكينز، كان العدو هو الاحتكارات. من المنطقي ان يستنتج مفكري القرن الثامن عشر ان البشرية ستزدهر تحت تأثير السوق. اما بالنسبة لمفكر قرن العشرين، كانت الحكومة هي أداة أساسية لتحقيق نفس الغاية.
 
الرأي القائل ان الليبرالية الحديثة هي امتداد لليبرالية الكلاسيكية ليس رأيًا مشترك..<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف=D. Conway|عنوان=Classical Liberalism: The Unvanquished Ideal|مسار= https://books.google.com/books?id=lvLMCwAAQBAJ&pg=PA26|تاريخ=5 October 1998|ناشر=Palgrave Macmillan UK|isbn=978-0-230-37119-4|صفحة=26|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191221190149/https://books.google.com/books?id=lvLMCwAAQBAJ&pg=PA26|تاريخ أرشيف=2019-12-21}}{{استشهاد ويب|مسار=http://reason.com/archives/2012/08/12/classical-liberalism-vs-modern-liberalis|عنوان=Classical Liberalism vs. Modern Liberalism|الأخير1=Richman|الأول1=Sheldon|تاريخ=12 August 2012|عمل=Reason|ناشر=Reason Foundation|تاريخ الوصول=4 November 2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181008084836/http://reason.com:80/archives/2012/08/12/classical-liberalism-vs-modern-liberalis | تاريخ أرشيف = 8 أكتوبر 2018}}{{استشهاد ويب|مسار=http://haciendapublishing.com/articles/classical-liberalism-vs-modern-liberalism-socialism-—-primer|عنوان=Classical Liberalism vs Modern Liberalism (Socialism) – A Primer|الأخير1=Faria, Jr.|الأول1=Miguel A.|تاريخ=21 March 2012|موقع=haciendapublishing.com|ناشر=Hacienda Publishing|تاريخ الوصول=4 November 2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190413153321/https://haciendapublishing.com/articles/classical-liberalism-vs-modern-liberalism-socialism-—-primer | تاريخ أرشيف = 13 أبريل 2019}}{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Alan Ryan|عنوان=The Making of Modern Liberalism|مسار= https://books.google.com/books?id=KfpnzJuy1XcC&pg=PA23|تاريخ=5 August 2012|ناشر=Princeton University Press|isbn=1-4008-4195-X|صفحات=23–26|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191221183300/https://books.google.com/books?id=KfpnzJuy1XcC&pg=PA23|تاريخ أرشيف=2019-12-21}}{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Andrew Heywood|عنوان=Political Ideologies: An Introduction|مسار= https://books.google.com/books?id=poYdBQAAQBAJ&pg=PA59|تاريخ=12 March 2012|ناشر=Palgrave Macmillan|isbn=978-0-230-36994-8|صفحة=59|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200608120232/https://books.google.com/books?id=poYdBQAAQBAJ&pg=PA59|تاريخ أرشيف=2020-06-08}}</ref> يقول جيمس كورث، روبرت ي. ليرنر، جون مكلثويت، ادريان وولدرج والعديد من السياسيون العلمانيون ان الليبرالية الكلاسيكية لا تزال موجودة اليوم، ولكن على شكل المحافظة الأمريكية<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Nathan Schlueter|مؤلف2=Nikolai Wenzel|عنوان=Selfish Libertarians and Socialist Conservatives?: The Foundations of the Libertarian-Conservative Debate|مسار= https://books.google.com/books?id=YKosDQAAQBAJ&pg=PA8|تاريخ=2 November 2016|ناشر=Stanford University Press|isbn=978-1-5036-0029-4|صفحة=8|اقتباس=American conservatism is a form of classical liberalism.|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200608120228/https://books.google.com/books?id=YKosDQAAQBAJ&pg=PA8|تاريخ أرشيف=2020-06-08}}{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=John Micklethwait|مؤلف2=Adrian Wooldridge|عنوان=The Right Nation: Conservative Power in America|مسار= https://books.google.com/books?id=R5uJDUIDIwwC&pg=PA343|سنة=2004|ناشر=Penguin|isbn=978-1-59420-020-5|صفحة=343|اقتباس=Whichever way you look at it, American conservatism has embraced a great chunk of classical liberalism-so much of it that many observers have argued that American conservatism was an oxymoron; that it is basically classical liberalism in disguise.|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200407070849/https://books.google.com/books?id=R5uJDUIDIwwC&pg=PA343|تاريخ أرشيف=2020-04-07}}{{استشهاد بكتاب|مؤلف=James R. Kirth|وصلة مؤلف=James Kurth|محرر=Sanford V. Levinson|others=Melissa S. Williams, Joel Parker|عنوان=American Conservatism: NOMOS LVI|مسار= https://books.google.com/books?id=XgrMCgAAQBAJ&pg=PA26|تاريخ=17 May 2016|ناشر=NYU Press|isbn=978-1-4798-6518-5|صفحة=26|chapter=A History of Inherent Contradictions: The Origins and Ends of American Conservatism|اقتباس=Of course, the original conservatives had not really been conservatives either. They were merely classical liberals. It seems to be the case in American that most so-called conservatives have really been something else. This has confused not only external observers of American conservatism (be they on the European Right or on the American Left), but it has confused American conservatives as well.|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191221173156/https://books.google.com/books?id=XgrMCgAAQBAJ&pg=PA26|تاريخ أرشيف=2019-12-21}}{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Robert C. Smith|عنوان=Conservatism and Racism, and Why in America They Are the Same|مسار= https://books.google.com/books?id=ZThyQEeZjdkC&pg=PA3|تاريخ=9 September 2010|ناشر=SUNY Press|isbn=978-1-4384-3234-2|صفحة=3|اقتباس=Locke's classical liberalism is American conservatism, a conservatism whose core ideas went virtually unchallenged until the New Deal.|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191221180157/https://books.google.com/books?id=ZThyQEeZjdkC&pg=PA3|تاريخ أرشيف=2019-12-21}}{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Robert Lerner|مؤلف2=Althea K. Nagai|مؤلف3=Stanley Rothman|عنوان=American Elites|مسار=https://books.google.com/books?id=hvQ8D0Rp56UC&pg=PA41|سنة=1996|ناشر=Yale University Press|isbn=978-0-300-06534-3|صفحة=41|اقتباس=Moreover, Americans do not use the term liberalism in the same way that Europeans do. In fact, classical European liberalism more closely resembles what we (and what Americans generally) call conservatism.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191221173156/https://books.google.com/books?id=XgrMCgAAQBAJ&pg=PA26 | تاريخ أرشيف = 21 ديسمبر 2019}}</ref> . طبقًا لديباك لال فان الليبرالية الكلاسيكية -من خلال الحافظين الأمريكيين - لا تزال قوة سياسية مهمة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Deepak Lal|عنوان=Reviving the Invisible Hand: The Case for Classical Liberalism in the Twenty-first Century|مسار=https://books.google.com/books?id=qU1f2XP_NfQC&pg=PA51|تاريخ=16 December 2010|ناشر=Princeton University Press|isbn=1-4008-3744-8|صفحة=51|اقتباس=The major votaries of classical liberalism today are American conservatives. For as Hayek noted: "It is the doctrine on which the American system of government is based. "But, contemporary American conservatism is a novel brew which Micklethwait and Wooldridge rightly note is a mixture of the individualism of classical liberalism and "ubertraditionalism." It represents adherence to the bourgeois organization of society epitomized by that much-maligned word, "Victorian": with its faith in individualism, capitalism, progress, and virtue. Having been silenced by the seemingly endless march of "embedded liberalism" since the New Deal, American conservatism has, since the late 1960s, regrouped, and under Presidents Reagan and George W. Bush created a new powerful political movement. Thus, apart from the brief period of Margaret Thatcher's ascendancy in Britain, it is only in the United States that the classical liberal tradition continues to have political force.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191221190149/https://books.google.com/books?id=qU1f2XP_NfQC&pg=PA51 | تاريخ أرشيف = 21 ديسمبر 2019}}</ref>
 
== المصادر الفكرية ==
سطر 142:
{{سياسة محافظة}}
 
[[تصنيف:ليبرالية كلاسيكية| ]]
[[تصنيف:أيديولوجيات سياسية]]
[[تصنيف:اقتصاد السوق]]