يسوع: الفرق بين النسختين

كان العماد، وهو الغطس في المياه الجارية بعد [[توبة|التوبة عن الخطايا]] رمزًا لولادة ثانية، حيث يموت الإنسان «[[ولادة جديدة|ليولد من جديد]]» بشكل أقرب إلى الله؛<ref>التعليم المسيحي، مرجع سابق، ص.55</ref> وهكذا فالتوبة تعطيه طهارة الروح والماء طهارة الجسد.<ref>[http://www.maronite-evangelization.com/?page_id=86 ما هو سر العماد؟]، البشارة المارونية، 6 نوفمبر 2012. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170411035303/http://www.maronite-evangelization.com/?page_id=86 |date=11 أبريل 2017}}</ref><ref>[http://www.boulosfeghali.org/home/index.php?option=com_content&view=article&id=6381:2010-07-12-13-07-09&catid=311:2009-11-21-08-54-40&Itemid=126 العماد اليهودي والعماد المسيحي]، بولس فغالي، 6 نوفمبر 2012. {{وصلة مكسورة|تاريخ= يونيو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130311191223/http://www.boulosfeghali.org/home/index.php?option=com_content&view=article&id=6381:2010-07-12-13-07-09&catid=311:2009-11-21-08-54-40&Itemid=126 |date=11 مارس 2013}}</ref> وكانت عملية العماد منتشرة في بعض المجتمعات اليهودية قبيل المسيح ومنها [[أسينيون|جماعة الأسينيين]]، ولعلّ [[يوحنا المعمدان]] قد تأثر بهم حين بدأ دعوته على [[نهر الأردن]].<ref>يسوع المسيح، شخصيته وتعاليمه، مرجع سابق، ص.141</ref><ref>البشرى، مرجع سابق، ص.31</ref><ref>[http://www.elmessiri.com/encyclopedia/JEWISH/ENCYCLOPID/MG5/GZ3/BA01/MD09.HTM الأسينيون]، المصيري، 6 نوفمبر 2012. {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160612003223/http://www.elmessiri.com/encyclopedia/JEWISH/ENCYCLOPID/MG5/GZ3/BA01/MD09.HTM |date=12 يونيو 2016}}</ref> وكانت دعوة يوحنا تستند إلى ضرورة التوبة والأعمال الصالحة ([//ar.wikisource.org/wiki/إنجيل_متى#.D8.A5.D9.86.D8.AC.D9.8A.D9.84_.D9.85.D8.AA.D9.89_3 متى 3: 8]) ورفض الشفاعة دون أعمال ([//ar.wikisource.org/wiki/إنجيل_متى#.D8.A5.D9.86.D8.AC.D9.8A.D9.84_.D9.85.D8.AA.D9.89_3 متى 3: 9]) والمساواة بين جميع الأمم ([//ar.wikisource.org/wiki/إنجيل_لوقا#.D8.A5.D9.86.D8.AC.D9.8A.D9.84_.D9.84.D9.88.D9.82.D8.A7_3 لوقا 3: 14])، وبيّن أنه ليس المسيح بل نبي يعدّ إمامة الطريق ([//ar.wikisource.org/wiki/إنجيل_لوقا#.D8.A5.D9.86.D8.AC.D9.8A.D9.84_.D9.84.D9.88.D9.82.D8.A7_3 لوقا 3: 15-16])، كما كانت علاقته [[هيرودس الأول|بهيرودوس]] الملك سيئة للغاية، وبعد عماد يسوع بفترة قصيرة، سجن يوحنا ثم أعدم ([//ar.wikisource.org/wiki/إنجيل_لوقا#.D8.A5.D9.86.D8.AC.D9.8A.D9.84_.D9.84.D9.88.D9.82.D8.A7_3 لوقا 3: 20]).<ref>[http://www.marypages.com/JohnBaptistArabic.htm القديس يوحنا المعمدان]، جند مريم، 6 نوفمبر 2012. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170702203900/http://www.marypages.com/JohnBaptistArabic.htm |date=02 يوليو 2017}}</ref><ref>[http://www.abouna.org/node/1023 استشهاد القديس يوحنا المعمدان]، موقع أبونا، 6 نوفمبر 2012. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171026022322/http://www.abouna.org/node/1023 |date=26 أكتوبر 2017}}</ref><ref>[http://www.copticpope.org/modules.php?name=News&file=article&sid=343&mode&order=0&thold=0 عظمة يوحنا المعمدان]، بطريركية الأقباط الأرثوذكس، 6 نوفمبر 2012. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070820192945/http://www.copticpope.org/modules.php?name=News |date=20 أغسطس 2007}}</ref>

 

 

وبعد عماده بدأت المرحلة العلنية من حياة يسوع من بشارة يوحنا نفسها،<ref>الإنجيل برواية القرآن، مرجع سابق، ص.140</ref> فانتقل بداية إلى البريّة، حيث [[صوم (مسيحية)|صام أربعين يومًا وليلة]] كما فعل موسى النبي،<ref>[http://www.gotquestions.org/Arabic/Arabic-fasting-Christian.html الصوم في المسيحية]، الأجوبة، 6 نوفمبر 2012. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160805111738/http://www.gotquestions.org/Arabic/Arabic-fasting-Christian.html |date=05 أغسطس 2016}}</ref> وفي ختام تلك الأيام جرّب الشيطان المسيح ثلاث مرات مقتبسًا من [[الكتاب المقدس]] نفسه، غير أنّ المسيح بكّته وردّ عليه بثلاث آيات من [[سفر التثنية]]،<ref>[http://www.alkalema.net/tagroba/tagroba1.htm إبليس يجرب المسيح]، الكلمة، 6 نوفمبر 2012. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130309062359/http://www.alkalema.net/tagroba/tagroba1.htm |date=09 مارس 2013}}</ref><ref>[http://www.stmacariusmonastery.org/st_mark/sm030802.htm التجارب الثلاث للمسيح]، دير الأنبا مقاريوس الكبير، 6 نوفمبر 2012. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170625125812/http://www.stmacariusmonastery.org/st_mark/sm030802.htm |date=25 يونيو 2017}}</ref> وتعتبر التجربة [[كرستولوجيا|خريستولوجيًا]] هامة للغاية، فبعد أن انتصر الشيطان على الإنسان في [[جنات عدن|جنة عدن]] وأغوى [[آدم]] و[[حواء]]، انتصر الإنسان على الشيطان بالمسيح.<ref>التفسير التطبيقي للعهد الجديد، مرجع سابق، ص.19</ref><ref>رب المجد، مرجع سابق، ص.104</ref> أخيرًا، فإن تجربة المسيح، كانت في وقت حرج بالنسبة له، بعد أربعين يومًا من الصيام، ورغم ذلك، فقد تمكّن من الانتصار على الشيطان وتجربته.<ref>التعليم المسيحي، مرجع سابق، ص.87</ref><ref>البشرى، مرجع سابق، ص.63</ref><ref>يسوع المسيح، شخصيته وتعاليمه، مرجع سابق، ص.49</ref>