قبلة: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
←‏أحوالُ القِبلةِ في الفقه على المذاهب الأربعة: قُمت بإضافة صورة ملتقطة بواسطة جوجل إيرث لمسجد تم بناءه بشكل صحيح كمثال على دقة التوجه للكعبة .
ط ←‏أحوالُ القِبلةِ في الفقه على المذاهب الأربعة: توضيح وتصحيح لبعض الكلمات من الناحية اللغوية والشرعية.
سطر 71:
واتفق جميعُهم على صِحَّة النَّفَل (ما دون الفريضة) في جَوْفِ الكعبة وعلى سطحها ، والفريضة خالف في شأنها الحنابلة مشترطين الوقوف في منتهاها، وألَّا يبقى وراء المُصَلِّي شيء منها، أو الوقوف خارجها، والسُّجود فيها ، والمالكيَّة يرون كراهة ذلك وبُطلان صلاة الفريضة فوق الكعبة واستحبوا أنِ تُعاد صلاة الفريضة التي في جوف الكعبة قَبْل خُرَوجِ وقتٍها، والشَّافعية اشترطوا لِصِحَّةِ الصلاة في جَوْفِ الكعبة ألا يكون بابها مفتوحًا وللصَّلاة فوقها أن يكون أمام المُصَلِّي شيء مُرتفع مِن بناء الكعبة قدر ثُلُثَيّ ذِراع ، والأحناف يرون بكراهة الصلاة فوق الكعبة لما فيه مِن عَدم تعظيمها .
 
'''بحث صلاة الفرضالفريضة في السفينة،السَّفينة، وعلى الدابة،الدَّابة، ونحوها'''
 
ومنلأن صلاة النافلة على الدابة ثابتة بالسُّنَّة فالكلام هُنا عن صحتها في صلاة الفريضة ،فَمَن كان راكباً على دابة،دابَّة، ولا يمكنهيُمكنه أن يِنْزِلَ عنها لِخَوْفٍ على نفسه أو ماله، أو لخوف مِن ضررٍ يلحقه بالانقطاع عن القافلة، أو كان بحيث لو نزل عنها لا يمكنه العودة إلى ركوبها ونحو ذلك؛ فإنه يُصَلِّي الفرض في هذه الأحوال على الدابةالدابَّة إلى أي جهة يمكنه الاتجاه إليها، وتسقط عنه أركان الصلاة التي لا يستطيع فعلها، ولا إعادة عليه.(ورأى المالكية اشتراط الخوف الشديد كحرب وما شابه ذلك من الأخطار المُحقَّقَة لكي لا يخرُج وقت الصَّلاة واستحبوا عند الأمن الإعادة قبل خروج الوقت)
 
أمَّا صلاة الفرض على الدَّابة عِندَ الأمن والقُدرة، فإنَّها لا تَصِحُّ إلا إذا أتَى بِها كاملةً مستوفيةً لشرائطها وأركانها، كالصَّلاة على الأرض؛ ولو كانت الدَّابة سائرة.