جمهورية رومانيا الاشتراكية: الفرق بين النسختين

أُعدم الكثيرون أو لقوا حتفهم في المعتقلات خلال عهد رومانيا الشيوعية، وأغلبهم في الحقبة الستالينية في خمسينيات القرن العشرين. في حين أن أحكام الإعدام القضائية بين الأعوام 1945 و1964 بلغت 137،<ref>Balázs Szalontai, The Dynamics of Repression: The Global Impact of the Stalinist Model, 1944–1953. ''Russian History/{{رمز لغة|fr|Histoire Russe}}'' Vol. 29, Issue 2–4 (2003), pp. 415–442.</ref> إلا أن حالات الوفاة في المعتقلات تُقدّر بعشرات<ref name="judt">[[Tonyتوني Judtجدت]], ''[[Postwar (book)|Postwar: A History of Europe Since 1945]]'', [[Penguin Press]], 2005. {{ISBNردمك|1-59420-065-3}}. "In addition to well over a million in detainees in prison, labor camps, and slave labor on the [[Danube-Black Sea Canal]], of whom tens of thousands died and whose numbers don't include those [[Flight and expulsion of Germans from Romania during and after World War II|deported to the Soviet Union]], Romania was remarkable for the severity of its prison conditions".</ref> أو مئات الألوف.<ref name="cioroianu">{{استشهاد بكتاب|الأول=Adrian|الأخير=Cioroianu|وصلة مؤلف=Adrian Cioroianu|عنوان=Pe umerii lui Marx. O introducere în istoria comunismului românesc|ناشر=[[Editura Curtea Veche]]|مكان=Bucharest|تاريخ=2005|isbn=978-973-669-175-1|mode=cs2}}. During debates over the overall number of victims of the Communist government between 1947 and 1964, [[Corneliu Coposu]] spoke of 282,000 arrests and 190,000 deaths in custody.</ref><ref name="applebaum">[[Anneآن Applebaumأبلباوم]], ''Gulag: A History'', Doubleday, April, 2003. {{ISBNردمك|0-7679-0056-1}}. The author gives an estimate of 200,000 dead at the Danube-Black Sea Canal alone.</ref> واعتقلت أعداد أكبر لأسباب سياسية أو اقتصادية أو غيرها، وتعرضوا للسجن، والتعذيب، أو القتل.

بحلول العام 1947، كانت رومانيا هي الملكية الوحيدة المتبقية في الكتلة الشرقية. في 30 ديسمبر من نفس العام، كان الملك ميخائيل في قصره في سينايا عندما استدعاه رئيس الوزراء جروزا وغورغي غورغيو-ديج للذهاب إلى العاصمة بوخارست، وعرضا عليه بيان تنازل عن العرش مطبوع مسبقًا، وطلبوا منه توقيعه. مع حصار القوات الموالية للشيوعية للقصر وقطع خطوط الهاتف، لم يجد الملك ميخائيل بُدًّا من توقيع وثيقة التنازل عن العرش. بعد ساعات، ألغى البرلمان النظام الملكي وأعلن عن قيام جمهورية رومانيا الشعبية. في فبراير من العام 1948، اندمج الشيوعيون مع [[الاشتراكيين]] الديمقراطيين وشكّلوا حزب العمال الروماني.<ref name="StanTurcescu2007">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Lavinia Stan|مؤلف2=Lucian Turcescu|عنوان=Religion and Politics in Post-Communist Romania|مسار= https://books.google.com/books?id=15YRDAAAQBAJ&pg=PA46|تاريخ=25 October 2007|ناشر=Oxford University Press, USA|isbn=978-0-19-530853-2|صفحات=46–49|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200517121829/https://books.google.com/books?id=15YRDAAAQBAJ&pg=PA46|تاريخ أرشيف=2020-05-17}}</ref><ref>Marian Chiriac, ''Provocările diversitătii: politici publice privind minoritățile naționale și religioase în România'', p. 111. Bucharest: Centrul de Resurse pentru Diversitate Etnoculturală, 2005, {{ISBNردمك|978-9738-623-97-2}}</ref> بالرغم من ذلك، لم يلبث أن طُرد معظم الاشتراكيين ذوي الآراء المستقلة من الحزب. وفي الوقت نفسه، أودع العديد من السياسيين غير الشيوعيين في السجون، أو فروا إلى المنفى. <ref>''Ageing, Ritual and Social Change: Comparing the Secular and Religious in Eastern and Western Europe''; Ashgate AHRC/ESRC Religion and Society Series; Daniela Koleva; Peter Coleman; [[Routledge Press]], 2016; Pgs. 6–7; "The Romanian Orthodox Church by contrast has shown a much stronger development since the Second World War. After the initial waves of militant atheism were spent, a strong spiritual renewal movement took place in the late 1950s, and there has been a stream of notable spiritual figures both before and after communism. ... There was also a lack of consistent suppression of the Romanian Orthodox church by communist authorities. A large number of churches were left open, and monasteries continued to function."</ref>