نعوم فايق: الفرق بين النسختين

'''نعوم الياس يعقوب بالاخ''' المعروف ب"نعوم فايق"، {{سرلغة-سريانية|ܢܥܘܡ ܦܐܝܩ}} (شباط 1868 – 5 شباط 1930) مدرس وأديب وصحفي [[آشوريون/سريان/كلدان|آشوري]]. كان لديه دور فعال في تأسيس الحركة القومية الأشورية حيث يعرف ب"أبي القومية الآشورية".<ref>In memory of Malfouno Naoum Fayiq, the master of the national unity, by Aprim Shapera</ref>

في عام 1908 تم تغيير الدستور العثماني ما سمح ببعض الحريات للاقليات القاطنة ضمن الدولة العثمانية فبادر إلى أصدار جريدة كوكب الشرق (كوكب مدنحو) بالسريانية والعربية والتركية، لتكون لسان حال جمعية (الانتباه) التي أسسها قبل عام,عام، فأصبحت تلك الجريدة منبراً لنشر أفكاره القومية وكان في الوقت ذاته يحث على فتح المدارس وتأسيس المطابع والجمعيات السريانية.

خلال الحرب التي شنتها إيطاليا على الدولة العثمانية عام 1911 اشتدت وطأة القمع والاضطهاد على الأقليات المسيحية فتم تعليق الدستور وإلغاء الحريات,الحريات، فلوحق الأدباء والصحافيون من قبل السلطة. فاضطر للهجرة عام 1912 إلى الولايات المتحدة حيث كان صيته ذائعاً هناك بين [[الآشوريين (توضيح)|الاشوريين]] من خلال مقالاته، فبدأ بكتابة مقولات في جريدة "انتباه"، {{سرلغة-سريانية|ܥܝܪܘܬܐ، كوريوثو}} التي أسسها جبرائيل بوياجي. كما أسس جرائد أخرى كجريدة بيث نهرين (1916) وجريدة الأتحاد {{سرلغة-سريانية|ܚܘܝܕܐ ،حويودو}} التي لا تزال تصدر إلى الآن في السويد.<ref>[http://www.huyodo.com/ 主婦副業人気口コミランキング<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180402205917/http://huyodo.com/ |date=02 أبريل 2018}}</ref>

نعاه الفيكونت [[فيليب دي طرازي]]:"بين الرجال الخالدين الذين زينوا امتهم بنبوغهم و فضلهموفضلهم واصالة رأيهم فقيد الامة الآرامية واحد اعلامها اللامعين في القرن العشرين، الأستاذ نعوم فائق طيّب الله ثراه، فبكل حق وصواب اجمعت كلمة أبناء جنسه على وجوب تكريمه بعد وفاته اعلانا لمآثره، و اقراراًواقراراً بحسناته، و قدوقد رأيت ان اضم صوتي الضئيل إلى اصواتهم لئلا ينسب الي التقصير في تأدية فروض الرثاء لهذا الرجل الجليل الذي كان مثال المروءة و الدعةوالدعة و الغيرة، كيف لا و هووهو الذي جاهد قولا و عملاوعملا في سبيل لغته بل انعش في ذويه روح التجدد والنهضة القومية".<ref>[http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Naoum_Fayeq/De-Tarrazzi-1.htm المؤرخ السرياني الفكونت فيليب دي طرازي<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180330080034/http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Naoum_Fayeq/De-Tarrazzi-1.htm |date=30 مارس 2018}}</ref>

كانت أطروحات نعوم فائق تتسم بالشمولية، لذلك حرص وبشكل دائم على ذكر أبناء مختلف أي؛<nowiki/>[[الكنيسة السريانية الأرثوذكسية|كنائس السريانية]] تحت اسم واحد فتارة يذكره بالتسمية الآشورية وتارة بالسريانية والآرامية,والآرامية، وفي كل مرة كان يعني وبوضوح انتماء كافة الطوائف إلى التسمية نفسها كونها تشكل شعباً واحداً أرضه ما بين النهرين، تاريخه وعاداته ولغته مشتركة ومصيره واحد وقضيته واحدة. ولم يكن يتعرض للاعتقادات المذهبية معتبراً أن الوحدة القومية يمكن أن تتم مع الأبقاء على هذه المذاهب طالما أن الأنتماء لهذا المذهب أو ذاك لا يمس ولا يضر بالوحدة القومية للشعب الواحد. ففي احدى مقالاته يقول:<ref>[http://www.zahrira.net/?p=2167 横浜を始めとしたガールズバーのバイトは働きやすい仕事です<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161018204723/http://zahrira.net/?p=2167 |date=18 أكتوبر 2016}}</ref>