باتاقيون: الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Mr.Ibrahembot (نقاش | مساهمات) بوت:أضاف 1 تصنيف |
ط بوت:إصلاح تحويلات القوالب |
||
سطر 1:
'''باتاقيون''' وهم مجموعة عرقية من الناس تعيش في شمال جزيرة [[سومطرة]] في [[إندونيسيا]] ومن قبائلهم اللألاس
== قبل التاريخ ==
سطر 10:
بناءً على هذا الدليل، قد يكون الباتاقيون اشتركوا في تجارة بضائع أساسية مهمة مع الصين، ربما منذ القرنين الثامن والتاسع إلى ألف سنة بعدهما، إذ كان الباتاقيون يحملون هذه البضائع على ظهورهم ليبيعوها عند المعابر.
ويقترح بعض الباحثين أن معبر باروس المهمّ في تابانوولي كان يسكنه الباتاقيون. وُجِد نقشٌ تاميليّ في باروس يرجع إلى عام 1088، وكان التواصل بين التجّار الصينيّين والتاميليّين يقع في مدينة كوتا سينا، وهي مدينة تجاريّة تقع فيما يسمّى اليوم مدينة ميدان الشمالية التي تأسست في القرن الحادي عشر، وكانت تضمّ 10 آلاف ساكن في القرن الثاني عشر. وُجدت آثار تاميليّة في طرق التجارة الأساسية إلى الأراضي الباتاقية.<ref name="مولد تلقائيا2">{{
قد تكون هذه الفرص التجارية هي التي تسببت في هجرة الباتاقيين من باكباك وتوبا إلى المناطق الحدودية في كارو وسيمالونغون، حيث تعرّضوا لأثر تاميلي أكبر بسبب زيارة التجار التاميليّين، أما هجرة الباتاقيين إلى أراضي أنغكولا ومنديلينغ فربّما كانت بسبب الطلب السيريفاجي في القرن الثامن على الكافور.<ref name="مولد تلقائيا2" />
يعتقد أن قبيلة سمبيرينغ «الأسود» من مجموعة كارو العرقية تعود أصولها إلى العلاقات مع التجار التاميليين، ولها قبائل فرعية عديدة منها براهمانا وكوليا وبانديا وديباري وميليالا وموهام وبيلاوي وتيكان، وتعود كلها إلى أصل هندي. يلاحَظ أيضا الأثر التاميلي في الممارسات الدينية لشعب الكارو، إذ يختص شعب الكارو والدايري بطقوس حرق الموتى ثمّ دفنهم (البيكولا). بل إن البوستاكا كمبيرين، وهي قصة تروي أصل سيمبيرينغ كمبيرين، تقترح وجود روابط مع باغارويونغ في مرتفعات مينانغكاباو.<ref>{{
منذ القرن السادس عشر، زادت محافظة آتشيه إنتاج الفلفل، وهو سلعة تصديرية هامّة، إذ يُقايض بالأرزّ الذي ينمو جيّدًا في أراضي الباتاق الرطبة. زرع الباتاقيون في مناطق مختلفة إما ما يسمّونه ساوة (وهي حقول الأرزّ الرطب) أو لادانغ (وهو الأرزّ الجافّ)، أما التوبا الباتاقيون، ومعظمهم خبير بالزراعة، فكان عليهم أن يهاجروا ليلبّوا الطلب في مناطق جديدة. كان لأهمية الأرزّ المتزايد دلالة دينيّة، إذ زاد نفوذ رجال الدين الباتاقيين الذين كان من مسؤوليتهم التأكيد على نجاح العملية الزراعية.
سطر 34:
{{ضبط استنادي}}
[[تصنيف:باتاقيون|
[[تصنيف:تاريخ سومطرة]]
[[تصنيف:علم الإنسان التطبيقي]]
|