كيرلس الأول (بابا الإسكندرية): الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
تعديل |
ط بوت:إصلاح تحويلات القوالب |
||
سطر 19:
اعتقد العديد من المسيحيين أن تأثير هيباتيا قد جعل أوريستيس يرفض العروض التي تقدم بها كيرلس. فيما يعتقد المؤرخون في العصر الحديث أن أوريستيس قد رسخ علاقته مع هيباتيا لتعزيز العلاقة مع المجتمع الوثني في الإسكندرية، كما فعل ذلك مع [[اليهود]] من قبل، وذلك لتحسين التعامل في ظل الحياة السياسية الصعبة المتمثلة في العاصمة المصرية.<ref>Christopher Haas, ''Alexandria in Late Antiquity: Topography and Social Conflict'', JHU Press, 2006, ISBN 0-8018-8541-8, p. 312.</ref> قام حشد من الغوغاء المسيحيين ربما بقيادة مجموعة "أُخوة مسيحية"، قاموا بالإمساك بهيباتيا من عربتها وقتلها بوحشية، حيث قاموا بتقطيع جسدها إربا وحرق قطع منه خارج أسوار المدينة.<ref name="ss7_15">Socrate Scolastico, vii.15.</ref><ref>Giovanni di Nikiu, 84.88-100.</ref>
تذكر دراسات حديثة أن موت هيباتيا كان نتيجة للصراع بين فصيلين مسيحيين، أوريستيس (المعتدل)، والذي كان يحظى بدعم من هيباتيا،
== كتاباته ==
كتب القديس كيرلس الكبير باللغة
وعلى سبيل المثال لا
# العبادة بالروح والحق (3 مقالات).
# تفسير قانون الايمان
سطر 37:
* [http://coptic-treasures.com/counter/download.php?file=http://arabic.coptic-treasures.com/deacons/george_baky/books/القديس%20كيرلس%20عامود%20الدين%20-%20الشماس%20جورج%20باقي.pdf القديس كيرلس عامود الدين - تأليف الشماس جورج باقي]
{{صندوق معلومات سفلي بابا الإسكندرية|سابق=[[البابا ثاؤفيلس]] |رقم=24|فترة=[[412]] - [[444]] |لاحق=[[ديوسقورس الأول]]}}
{{بطاركة الإسكندرية}}
سطر 43:
{{تصنيف كومنز|Cyril of Alexandria}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|
[[تصنيف:آباء الكنيسة]]
[[تصنيف:باباوات الإسكندرية]]
|