الشريف بن علي: الفرق بين النسختين

{{Infoboxصندوق monarchمعلومات ملكية | name = مولاي الشريف

'''مولاي الشريف''' ([[1589]] - [[1659]]), هو جد الأسرة [[سلالة العلويين الفيلاليين الحاكمة|العلوية]] التي ملكت المغرب من بعده، ينتسب إلى [[الحسن بن علي|الحسن السبط]] بن [[علي بن أبي طالب]] <ref>{{Citeاستشهاد webويب|urlمسار=http://www.hukam.net/family.php?fam=90|titleعنوان=العلويون/الفيلاليون في المغرب|dateتاريخ=|accessdateتاريخ الوصول=|publisherناشر=|lastالأخير=|firstالأول=|websiteموقع=| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20181016051305/http://www.hukam.net:80/family.php?fam=90 | تاريخ الأرشيفأرشيف = 16 أكتوبر 2018 }}</ref>، ولد عام [[997 هـ]] كان وجيها ورئيسا و سيداوسيدا في قومه، بايعه أهل [[سجلماسة]] عام [[1041 هـ]]، و نازعه بنو الزبير أصحاب [[تبوعصامت (الثلث الوسطاني)|تابوعصامت]]، اعتقله [[أبو حسون السملالي]] صاحب إليغ، ولما تخلص من أسره وعاد إلى سجلماسة وجد ابنه محمد قام بالأمر من بعده، فتخلى له عن الملك، وقضى بقية عمره في العبادة حتى مات يوم [[13 رمضان]] عام [[1069 هـ]] بسجلماسة مسقط رأسه.

وفي نسبه قول آخر أنه من ولد إسماعيل بن [[محمد النفس الزكية]]، وأنكر بعض النسابة كلا النسبين بقولهم أن [[محمد النفس الزكية]] لم يكن له ولد يقال له القاسم ولا إسماعيل، وأن [[محمد النفس الزكية]] ليس له إلا ابن معقب واحد هو عبد الله الأشتر وحده.<ref>عمدة الطالب - ابن عنبة - الطبعة الثانية - 1961م</ref><ref>الشجرة المباركة في الأنساب الطالبية - الفخر الرازي - مكتبة المرعشي - الطبعة الأولى - 1409هـ</ref> ونسب العلويين والسعديين يتواتر أصلهم من مدينة [[ينبع]] وبالرجوع إلى كتاب [[كتاب دوحة الأنساب|دوحة الأنساب الكبرى]] لعزيز الدين أبو طالب إسماعيل المروزي الازورقاني الحسيني واللذي التقى [[ياقوت الحموي|بياقوت الحموي]] فقد نص على أن للنفس الزكية عقب بينبع من إبنه القاسم وإليه يرجع نسب الملوك العلويون وقد وقع الشيعة في حرج التسمي بمحمد والتكني بأبي القاسم لورود أثر في ذلك في الحديث:(تسموا باسمي ولاتكنوا بكنيتي) أخرجه البخاري 3538 واللذي يفسر تكني النفس الزكية بأبي القاسم تقية الخروج على الحاكم عند الزيدية وعلى هذا المذهب عامة [[أهل البيت|آل البيت]] لاسيما أهل القرن الأول والثاني ومنهم [[بنو العباس|بني العباس]] كما في كتاب أخبار العباس وولده <ref>{{Citeاستشهاد bookبكتاب|urlمسار=http://www.zaidiah.com/sites/default/files/articles_files/%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%A9%20%28%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB%29%20-%20%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%8A%20%D9%88%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8%D9%8A.pdf|titleعنوان=أخبار الدولة العباسية وفيه أخبار العباس وولده (مخطوط فريد من مكتبة مدرسة أبي حنيفة ببغداد)|dateتاريخ=1391هـ-1971م|websiteموقع=بيروت|publisherناشر=دار صادر|placeمكان=لبنان|accessdateتاريخ الوصول=|lastالأخير=مجهول|firstالأول=|via=| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20181015080243/http://www.zaidiah.com/sites/default/files/articles_files/أخبار%20الدولة%20العباسیة%20(مؤلف%20من%20القرن%20الثالث)%20-%20تحقيق%20الدكتور%20عبد%20العزيز%20الدوري%20و%20الدكتور%20عبد%20الجبار%20المطلبي.pdf | تاريخ الأرشيفأرشيف = 15 أكتوبر 2018 }}</ref>واللذي يبين عقيدة بني العباس وهو مخطوط يعود للقرن الثالث الهجري.<ref>{{Citeاستشهاد bookبكتاب|urlمسار=|titleعنوان=دوحة الأنساب الكبرى|dateتاريخ=|websiteموقع=|publisherناشر=|placeمكان=|accessdateتاريخ الوصول=|lastالأخير=الازورقاني الحسيني|firstالأول=الشريف عزيز الدين أبو طالب إسماعيل المروزي|via=}}</ref><ref>{{استشهاد بخبر

| urlمسار = https://www.okaz.com.sa/article/403197

| titleعنوان = ينـبع النـخـل .. لا نـبع ولا نـخل

| dateتاريخ = 2011-06-03

| journalصحيفة = Okaz

| languageلغة = ar-GB

| accessdateتاريخ الوصول = 2018-10-15

| lastالأخير = الأحمدي

| firstالأول = محمد

| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20181015152943/https://www.okaz.com.sa/article/403197 | تاريخ الأرشيفأرشيف = 15 أكتوبر 2018 }}</ref>

الروايات التاريخية لدى المغاربة تفيد بأن أهل المغرب اتصلوا بالقاسم بن محمد النفس الزكية وطلبوا منه أن يرسل أحد أبنائه أو كلهم إلى المغرب لنشر الدعوة الإسلامية وبركة مجاورة آل البيت الهاشميين لامتداد نسبتهم إلى [[محمد|النبي]] صلى الله عليه وسلم فأجابهم القاسم إلى هذا الطلب<ref>{{مرجعاستشهاد ويب

| urlمسار = http://www.habous.gov.ma/daouat-alhaq/item/7085

| titleعنوان = دعوة الحق - الدولة العلوية المغربية النشأة والاستقرار والاستمرار

| websiteموقع = www.habous.gov.ma

| languageلغة = ar-aa

| accessdateتاريخ الوصول = 2018-11-25

| lastالأخير = الشاوش

| firstالأول = محمد العربي

| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20190403012833/http://www.habous.gov.ma/daouat-alhaq/item/7085 | تاريخ الأرشيفأرشيف = 3 أبريل 2019 }}</ref>، وقد نص على ذكر القاسم بن محمد النفس الزكية النسابة محمد الحسيني البغدادي والمتوفى عام 337 هجرية في كتابه الدوحة الكبرى للأنساب فقال: محمد النفس الزكية أعقب القاسم وهو أكبر أولاده.انتهى<ref>{{Citeاستشهاد bookبكتاب|urlمسار= http://olomlnassb.blogspot.com/2014/02/712.html|titleعنوان=مختصر دوحة الأنساب الكبرى|dateتاريخ=|websiteموقع=|publisherناشر=|placeمكان=|accessdateتاريخ الوصول=|lastالأخير=الحسيني البغدادي|firstالأول=النسابة أبو الحسن محمد|via=|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190403145903/http://olomlnassb.blogspot.com/2014/02/712.html|تاريخ أرشيف=2019-04-03}}</ref>

ترك الشريف بن علي من أولاده جملة قيل ثلالة وثلاثين,وثلاثين، منهم:<ref>كتاب [[الدرر البهية والجواهر النبوية (كتاب)|الدرر البهية والجواهر النبوية]]، ص180.</ref>

* قال فيه العلامة إدريس الفضيلي في كتابه [[الدرر البهية والجواهر النبوية (كتاب)|الدرر البهية والجواهر النبوية]]: "أما السيد الشريف,الشريف، الغني بجلالته وعظيم رفهته عن التعريف,التعريف، فكان رضي الله عنه ورحمه إماما عالما عاملا صالحا مكاشفا زاهدا ورعا ثقة أمينا حازما ضابطا وجيها مقصودا لفكاك المعضلات وتفريج المهمات,المهمات، ولرفعته وجلالته أجمعت الناس على بيعته,بيعته، واشتاقت لتوليته".<ref>كتاب [[الدرر البهية والجواهر النبوية (كتاب)|الدرر البهية والجواهر النبوية]]، ص179.</ref>

* قال فيه المؤرخ والفقيه والأديب محمد الصغير اليفرني في كتابه روضة التعريف بمفاخر مولانا إسماعيل بن الشريف: "...وكان مولانا الشريف أفضلهم وأشهرهم,وأشهرهم، وله رحمه الله عدة أولاد,أولاد، كلهم نجوم زاهرة,زاهرة، ذوو همم باهرة".<ref>كتاب روضة التعريف بمفاخر مولانا إسماعيل بن الشريف، ص33.</ref>