'''الهيولى''' أو الهيولا بفتح الهاء وضم الياء (Hyle) كلمة يونانية تعنى الأصل أو المادة، وهى واحدة في جميع الأشياء في الجماد، والنبات، والحيوان.<ref>{{cite encyclopedia |firstالأول=Howard |lastالأخير=Robinson |editorمحرر=Edward N. Zalta |yearسنة=2009 |titleعنوان=Substance |encyclopediaموسوعة=The Stanford Encyclopedia of Philosophy |editionطبعة=Winter 2009 |urlمسار=http://plato.stanford.edu/archives/win2009/entries/substance/#AriAccSub| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20190318050602/https://plato.stanford.edu/archives/win2009/entries/substance/ | تاريخ الأرشيفأرشيف = 18 مارس 2019 }}</ref><ref>{{cite book|titleعنوان=The Nature of Physical Existence|firstالأول=Ivor|lastالأخير= Leclerc|publisherناشر=Routledge|yearسنة= 2004|ISBN=0-415-29561-0|pagesصفحات=117}}</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=nxoyBcpUuEsC&lpg=PA829&ots=xudfug-SqS&dq=liddell%20and%20scott%20hyle&pg=PA725#v=onepage&q=&f=false ''A lexicon abridged from Liddell & Scott's Greek-English lexicon''](New York: Harper and Brothers, 1891), 725. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140226162925/http://books.google.com/books?id=nxoyBcpUuEsC |date=26 فبراير 2014}}</ref> وإنما تتباين الكائنات في الصور فقط. فالهيولى في ذاته لا صورة له ولا صفة. لذلك يحتاج إلي الصورة لكي تجعله يوصف ويظهر وتتحدد معالمه. فالصورة هي المبدأ الذي يعين الهيولى ويعطيها ماهية خاصة. فالهيولي والصورة لا ينفصلان. إذ كل موجود يتكون من كليهما.
وتسمى الهيولى بالجوهر المادي.
وفي [[فلسفة]] [[أرسطو]] فإن الشئ، بما له من هيولي وصورة، أطلق عليه أرسطو كلمة [[جوهر (فلسفة)|الجوهر]]. ومن الجواهر المختلفة، تتكون الحقيقة.
سطر 9:
{{بذرة فلسفة}}
{{شريط بوابات|تجمعات سكانية|فلسفة}}
[[تصنيف:مقالات تحتوي على بيانات لم يتم الحصول عليها من أبريل 2020]]
