القطيف (محافظة): الفرق بين النسختين

تم إزالة 5٬278 بايت ، ‏ قبل 5 أشهر
 
=== مقبرة هلنستية ===
في عام [[1966]]م كان السكان المحليون يستخرجون الحجارة من [[تل تاروت]]، فوُجد أن الموقع كان يمثل موقع مقبرة كبيرة في [[عصر هلنستي|العهد الهلنستي]]. وبشكل مشابه لتلال مدافن جانسون في البحرين، كانت المقبرة تشتمل على عدد من قبور النواويس المصنوعة من الجص الخام، ولما كانت هذه النواويس منقورة ومكشوفة فقد كان الأهالي يجمعون محتوياتها وتوحي لقى مميزة عديدة بتاريخ هذه القبور، وتتضمن صحون السمك المصقولة، ومسلة دفن صغيرة ذات أبعاد 9×29×42 سم مزخرف بوردة ويحمل نصًا يونانياً هو الوحيد المعروف حتى الآن في المنطقة الشرقية، وكان نص النقش "حبيب أيل نومات. تحيات"<ref name=":134" /><ref name=":143" />. وعُثر كذلك في المنطقة نفسها بين الأنقاض على مسلات شواهد قبور كثيرة من حجر الفرش أو الصخر البحري تُمثل رأسًا بيضاويًا بأعلى بدن نصف أسطواني، في أسفله وتد يُثَبّت في داخل قاعدة من الحجر، كما عُثر على زوج من أوعية فخارية صغيرة ذات حافة مستقيمة ولها صنبور، ومجموعة مؤلفة من خمسة أكواب صغيرة صفراء برتقالية ذات حافة ملتوية، ويبدو أنها جميعًا صناعة محليةملتوية<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://saudiency.net/Loader.aspx?pageid=22&BookID=59&PID=27
| عنوان = موسوعة المملكة العربية السعودية
 
== الأَعرَاق والأَنسَاب ==
بدأت القبائل العربية منذفي منتصف [[القرن 2|القرن الثاني الميلادي]] هجرتها إلى البحرين عندما كثرت قبائل العرب في بلاد تهامة،تهامة. وفرقتهمبعد أن فرقتهم الحروب التي وقعت بينهمبينهم، فخرجوانزلت يطلبون المتسع والريف فيما يليهم، فأقبلتقبائل منهم قبائلالبحرين. حتى نزلوا البحرين،من وبهاأبرزها، جماعة من الأزد كانواالذين نزلوها في دهرعهد عمران بن عمرو من بقايا بني عامر، وهو ماء السماء بن حارثة وهو الغطريف بن ثعلبة بن امرئ القيس بن مازن بن الأزد<ref name=":134" />. ومن القبائل العربية التي هاجرت إلى البحرين أيضاً، قبائل تنوخ، وعبد القيس، وأزد عمان، وبكر بن وائل، وتميم، وعناصر مبعدة من تغلب<ref name=":143" />،. فسكنت إقليم البحرين مجموعة من القبائل العربية، وكانتكانت السيادة والزعامة لأقوىفي القبائل،المنطقة فكانتلأقوى القبائل تهاجر إلى البحرين وتقوم بالسيطرة عليها وتطرد القبائل التي كانت تسكنها من قبل وتبقى فيها حتى تأتي قبيلة أقوى فتطردها منها وهكذا كان حال المنطقة.<ref name=":134" />. وذُكر أيضاً أن زمن انتقال القبائل العربية إلى إقليم البحرين وتحالفهم وتعاقدهم كان في زمن ملوك الطوائف الذين ملكهم الاسكندر<ref name=":162">{{استشهاد بكتاب|تاريخ=1977م|موقع=|مكان=|via=|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=_FEZAAAAIAAJ&q=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A&dq=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjAueTMupnTAhWGtRQKHW0QCv0Q6AEIGjAA|عنوان=تاريخ الطبري|ناشر=دار المعارف|تاريخ الوصول=[[10 أبريل|10 إبريل]]/نيسان، [[2017]]م|الأخير=الطبري|الأول=أحمد بن موسى|الأول2=محمد أبو الفضل|الأخير2=ابراهيم| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200102110231/https://books.google.com.sa/books?id=_FEZAAAAIAAJ&q=تاريخ+الطبري&dq=تاريخ+الطبري&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjAueTMupnTAhWGtRQKHW0QCv0Q6AEIGjAA | تاريخ أرشيف = 2 يناير 2020 }}</ref>، وفرّق البلدان بينهم عند قتله دارا بن دارا ملك الفرس، إلى أن ظهر أردشير بن بابك ملك فارس على ملوك الطوائف، وقهرهم ودان له الناس، وضبط له الملك، وسُمّوا ملوك الطوائف؛ لأن كل ملك منهم كان ملكه قليل من الأرض مجرد قلة من البيوت والقصورالطوائف.<ref name=":134" /><ref name=":162" />، ومن زعماء القبائل المهاجرة من تهامة إلى البحرين: مالك وعمرو ابنا فَهْم بن تيم الله بن أسد بن وَبرَ بن تَغْلب بن حُلوان بن عمران بن الحافِ بن قضاعة، ومالك بن زهير بن عمرو بن فهم بن تيم الله بن أسد بن وبرة، في جماعة قومهم، والحيقار بن الحيق بن عمير بن قنص بن معد بن عدنان، في قنص كلهاعدنان. ولحق بهم غطفان بن عمرو بن الطمثان بن عوذ مناة بن يقدم بن أفصى بن دعمي بن إياد بن نزار بن معد بن عدنان، وزهير بن الحارث بن الشلل بن زهر بن إياد وصبح بن صبيح بن الحارث بن أفصى بن دعمي بن إياد. فاجتمعوا في البحرين وتحالفوا على التنوخ وتعاقدوا على التوازر والتناصر، فصاروا يداً على الناس، وضمهم اسم تنوع، فكانوا بذلك الأسم، وتنخ عليهم بطون من نمارة لخم. قال: ودعا مالك بن زهير جذيمة الأبرش بن مالك بن فهم بن غانم بن دوس الأزدي إلىقبيلة التنوخ معه، وزوّجّه أخته لميس ابنة زهير، فتنخ جذيمة بن بالك وجماعة ممن كان بها من قومهم من الأزد، فصار مالك وعمروا بنا فهم الأزد حلقاء دون سائر تنوخ<ref name=":162" />. ومن القبائل التي سكنت إقليم البحرين:
 
*يُعتقد أن قبيلةَ '''[[كندةبنو تميم|بني تميم]] من أوائل القبائل التي سكنت البحرين في القرن الثالث الميلادي وإحدى أهم القبائل التي تصدت لسابور الساساني الذي هاجم بلاد البحرين<ref name=":134" />. كانت [[إياد (قبيلةتوضيح)|كندهإياد]]''' أول قبيلة خرجت من تهامة إلى البحرين، وكانت تقيم في تهامة مع القبائل العربية حتى وقعت بينهم حرب فتظاهرت مضر وربيعة على إياد حتى خرجت من تهامة. ومن بعد ذلك، سكنت القبائل العربية من حلف [[مملكة كندة|كندة]] إقليم هجر في القرن الرابع قبل الميلاد.<ref name=":153" /> وهي قبيلة قحطانية تنسب إلى ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن زيد بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ،سبأ.<ref ويبدوname=":143" أن القبائل العربية من حلف كنده سكنت إقليم هجر في القرن الرابع قبل الميلاد./> ثم انتقلت إلى حضرموت بعد أن أجلت عن البحرين وحصنها المشقر وغمر ذي كنده في الجاهلية بعد قتل ابن الجون، وقيل أن الذي نقل منهم عن هذه البلاد إلى حضرموت نيفاً وثلاثين ألفاً<ref name=":134" /><ref name="books.google.com.sa2">{{استشهاد بكتاب|تاريخ=1993م|موقع=|مكان=|via=|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=YAEzAAAAMAAJ&q=%D8%B5%D9%81%D8%A9+%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8&dq=%D8%B5%D9%81%D8%A9+%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjf6-WJtZnTAhXE1RQKHeLbDboQ6AEIGjAA|عنوان=الهمداني، صفة جزيرة العرب، نوابغ الجغرافية العربية في القرون الوستى|ناشر=دار المشرق|تاريخ الوصول=[[10 أبريل|10 إبريل]]/نسيان، [[2017]]م.|الأخير=خوري|الأول=إبراهيم| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200102093202/https://books.google.com.sa/books?id=YAEzAAAAMAAJ&q=صفة+جزيرة+العرب&dq=صفة+جزيرة+العرب&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjf6-WJtZnTAhXE1RQKHeLbDboQ6AEIGjAA | تاريخ أرشيف = 2 يناير 2020 }}</ref>. ويبدوويُرجّح أن القبائل من بعد حلف كنده لم تستطع الاستيطان مرة أخرى في البحرين حتى بداية القرن الأول الميلادي المتأخر، أو بداية القرن الثاني الميلادي<ref name=":134" /><ref name=":143" />.
* [[مملكة الأنباط|'''قبائل النبط''']]: كانت قبائل النبط هي القبائل الحاكمة في إقليم البحرين قبل هجرة قبائل تنوخ، وكما يقال أن أهل البحرين نبط استعربوا<ref name="ReferenceA2">{{استشهاد بكتاب|تاريخ=1964م|موقع=|مكان=|via=|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=mI0EAAAAYAAJ&q=%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8&dq=%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwietICXuZnTAhXHwxQKHZErAY4Q6AEIHTAA|عنوان=نهاية الأرب في فنون الأدب|ناشر=مطبعة دار الكتب المصرية|تاريخ الوصول=[[10 أبريل]]/نيسان، [[2017]]م|الأخير=نويري|الأول=أحمد بن عبد الوهاب| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200103072346/https://books.google.com.sa/books?id=mI0EAAAAYAAJ&q=نهاية+الأرب+في+فنون+الأدب&dq=نهاية+الأرب+في+فنون+الأدب&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwietICXuZnTAhXHwxQKHZErAY4Q6AEIHTAA | تاريخ أرشيف = 3 يناير 2020 }}</ref>. ولكن عندما قدمت قبائل قضاعة نحو البحرين، ووردوا هجراً، وفيه مقام قوم النبط فأجلوهم عنها وفيها أسباب الحياة كما ذكرت الكاهنة الزرقاء بنت زهير بمقولتها الشهيرة: ''سعف وإهان، وتمر وألبان، خير من الهوان.'' وقالت أيضاً<ref name="ReferenceB2">{{استشهاد بكتاب|تاريخ=1998م|موقع=|مكان=|via=|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=_vAMAQAAMAAJ&q=%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85+%D9%85%D8%A7+%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%AC%D9%85&dq=%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85+%D9%85%D8%A7+%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%AC%D9%85&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiooIDLuZnTAhVhDsAKHcMlCbwQ6AEIHTAA|عنوان=معجم ما استعجم|ناشر=منشورات محمد علي بيضون|تاريخ الوصول=[[10 أبريل|10 إبريل]]/نيسان، [[2017]]م|الأخير=البكري|الأول=أبو عبيد عبد الله بن عبد العزيز| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200102093247/https://books.google.com.sa/books?id=_vAMAQAAMAAJ&q=معجم+ما+استعجم&dq=معجم+ما+استعجم&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiooIDLuZnTAhVhDsAKHcMlCbwQ6AEIHTAA | تاريخ أرشيف = 2 يناير 2020 }}</ref>:
 
* '''[[كندة (قبيلة)|كنده]]''': وهي قبيلة قحطانية تنسب إلى ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن زيد بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ<ref name=":153" />، ويبدو أن القبائل العربية من حلف كنده سكنت إقليم هجر في القرن الرابع قبل الميلاد<ref name=":143" />. ثم انتقلت إلى حضرموت بعد أن أجلت عن البحرين وحصنها المشقر وغمر ذي كنده في الجاهلية بعد قتل ابن الجون، وقيل أن الذي نقل منهم عن هذه البلاد إلى حضرموت نيفاً وثلاثين ألفاً<ref name=":134" /><ref name="books.google.com.sa2" />. ويبدو أن القبائل من بعد حلف كنده لم تستطع الاستيطان مرة أخرى في البحرين حتى بداية القرن الأول الميلادي المتأخر، أو بداية القرن الثاني الميلادي<ref name=":134" /><ref name=":143" />.
*قبل هجرة قبائل تنوخ، كانت [[مملكة الأنباط|'''قبائل النبط''']]: كانت قبائل النبط هي القبائل الحاكمة في إقليم البحرينالبحرين، قبل هجرة قبائل تنوخ، وكماإذ يقال: "أن أهل البحرين نبط استعربوا"<ref name="ReferenceA2">{{استشهاد بكتاب|تاريخ=1964م|موقع=|مكان=|via=|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=mI0EAAAAYAAJ&q=%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8&dq=%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwietICXuZnTAhXHwxQKHZErAY4Q6AEIHTAA|عنوان=نهاية الأرب في فنون الأدب|ناشر=مطبعة دار الكتب المصرية|تاريخ الوصول=[[10 أبريل]]/نيسان، [[2017]]م|الأخير=نويري|الأول=أحمد بن عبد الوهاب| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200103072346/https://books.google.com.sa/books?id=mI0EAAAAYAAJ&q=نهاية+الأرب+في+فنون+الأدب&dq=نهاية+الأرب+في+فنون+الأدب&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwietICXuZnTAhXHwxQKHZErAY4Q6AEIHTAA | تاريخ أرشيف = 3 يناير 2020 }}</ref>. ولكن عندما قدمت قبائل قضاعة نحو البحرين، ووردوا هجراً، وفيهفأجلوا ساكني مقام قوم النبط فأجلوهم عنها وفيها أسباب الحياة كما ذكرت الكاهنة الزرقاء بنت زهير بمقولتها الشهيرة: ''سعف وإهان، وتمر وألبان، خير من الهوان.'' وقالت أيضاً<ref name="ReferenceB2">{{استشهاد بكتاب|تاريخ=1998م|موقع=|مكان=|via=|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=_vAMAQAAMAAJ&q=%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85+%D9%85%D8%A7+%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%AC%D9%85&dq=%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85+%D9%85%D8%A7+%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%AC%D9%85&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiooIDLuZnTAhVhDsAKHcMlCbwQ6AEIHTAA|عنوان=معجم ما استعجم|ناشر=منشورات محمد علي بيضون|تاريخ الوصول=[[10 أبريل|10 إبريل]]/نيسان، [[2017]]م|الأخير=البكري|الأول=أبو عبيد عبد الله بن عبد العزيز| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200102093247/https://books.google.com.sa/books?id=_vAMAQAAMAAJ&q=معجم+ما+استعجم&dq=معجم+ما+استعجم&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiooIDLuZnTAhVhDsAKHcMlCbwQ6AEIHTAA | تاريخ أرشيف = 2 يناير 2020 }}</ref> تذكر بنت زهير: {{تنصيص|سعف وإهان، وتمر وألبان، خير من الهوان}}''.'' وقالت أيضاً:
* [[مملكة الأنباط|'''قبائل النبط''']]: كانت قبائل النبط هي القبائل الحاكمة في إقليم البحرين قبل هجرة قبائل تنوخ، وكما يقال أن أهل البحرين نبط استعربوا<ref name="ReferenceA2" />. ولكن عندما قدمت قبائل قضاعة نحو البحرين، ووردوا هجراً، وفيه مقام قوم النبط فأجلوهم عنها وفيها أسباب الحياة كما ذكرت الكاهنة الزرقاء بنت زهير بمقولتها الشهيرة: ''سعف وإهان، وتمر وألبان، خير من الهوان.'' وقالت أيضاً<ref name="ReferenceB2" />:
 
{{بداية قصيدة}}
{{بيت|ودع تهامة لا وداع مخالق|بذمامة لكن قلي وملام}}
{{بيت|لا تنكري هجراً مقام غريبة|لن تعدمي من ظاعين تهام}}
*{{نهاية '''قصيدة}}[[بكرعبد بنالقيس|قبيلة وائلعبد القيس]]''': وتنتسبمن إلىالقبائل ربيعةالبارزة بنالتي نزاراستوطنت بنمحافظة معدالقطيف. بنكانت عدنان<ref>{{استشهادتقطن بكتاب|تاريخ=[[1993]]م|موقع=|مكان=|via=|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=Xnq9mgEACAAJ&dq=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D9%8A&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi-rcKDlZzTAhUJsxQKHR2dA04Q6AEIHTAA|عنوان=تاريختهامة اليعقوبي|ناشر=منشوراتثم مؤسسةخرجت الأعلميإلى للمطبوعات|تاريخالبحرين الوصول=[[11بعد أبريل]]/نيسان،الحرب [[2017]]م|الأخير=اليعقوبي|الأول=أحمدبين بنأبناء أبيربيعة يعقوب|الأول2=عبدمن الأميربني علي|الأخير2=المهنا|قاسط مساروبني أرشيفعبد = https://webالقيس.archive.org/web/20200102184228/https://books.google.com.sa/books?id=Xnq9mgEACAAJ&dq=تاريخ+اليعقوبي&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi-rcKDlZzTAhUJsxQKHR2dA04Q6AEIHTAA |وخرج تاريخمعها أرشيفأيضاً =قبيلتي 2بكر ينايربن 2020وائل }}</ref>وتميم. ويُعتقدفلما أن هجرات القبائل العربية ومنهمنزلت قبيلة بكرعبد بنالقيس وائلالبحرين إلىزاحمت إقليمتلك البحرينالقبائل بدأتوقاسمتهم منذالمواطن منتصفوقطنت القرنأغلب الثانيمناطق الميلادي،إقليم ومنالبحرين، المؤكدوقطنت أننُكرة قبيلةبن بكرلُكيز بن وائلأفصى كانتبن متواجدةعبد فيالقيس البحرينالقطيف في القرن الثالثوما الميلاديحولها<ref name=":143102" />. فلما جاءت قبائل عبد القيس من بعدهم زاحموهم في الديار فقاسموهم المواطن<ref name=":1722">{{استشهاد بكتاب|تاريخ=1980م|موقع=|مكان=|via=|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=g0sbAAAAYAAJ&q=%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9+%D8%A3%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8&dq=%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9+%D8%A3%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi4_63El5zTAhVJXRQKHVBfB4IQ6AEIITAB|عنوان=نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب|ناشر=دار الكتب الإسلامية|تاريخ الوصول=|الأخير=القلقشندي|الأول=أحمد بن علي|الأول2=إبراهيم|الأخير2=الإبياري| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200102092441/https://books.google.com.sa/books?id=g0sbAAAAYAAJ&q=نهاية+الأرب+في+معرفة+أنساب+العرب&dq=نهاية+الأرب+في+معرفة+أنساب+العرب&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi4_63El5zTAhVJXRQKHVBfB4IQ6AEIITAB | تاريخ أرشيف = 2 يناير 2020 }}</ref>.
{{نهاية قصيدة}}
 
*استمرت [[قضاعةزعامة (قبيلة)|'''قضاعة''']]: سارت قبائل قضاعة من تهامة نحو البحرين حتى وردوا هجراً وأجلوا النبط واستمرت زعامتهم حتى ارتحال قبيلة عبد القيس إلى المنطقة. قال في ذلك مالك بن زهير:
{{بداية قصيدة}}
 
{{بيت|نزعنا من تهامة أي حي|فلم تحفل بذاك بنو نزار}}
{{بيت|ولم أك من أناسكم ولكن|شرينا دار آنسة بدار}}
* '''[[أزد|الأزد]]''': وهي{{نهاية قصيدة}}من القبائل اليمنية التي نزحت من اليمن إبان انهيار سد مأرب.مأرب، استمرتقبيلة الزعامة[[أزد|الأزد]]. لقبيلةالتي الأزداستمرت زعامتها حتى ارتحالقدوم قبيلة عبد القيس إلى المنطقة،المنطقة. فعندفبعد بعثأن بعثت قبيلة عبد القيس وفداً إلى المنطقة واختيارهم البحرين وهجر مستقراً لهم،المنطقة، ضموا من بها من قبيلتي إياد والأزد وشدوا خيلهم بكرانيف النخل، فقالت قبيلة إياد: "أترضون أن توثق عبد القيس خيلها بنخلكم؟" فقال قائل: "عرف النخل أهله، فذهبت مثلاً". وقد كانت قريتي [[الزارة (القطيف)|الزارة]] وأفان من قرى قبيلة الأزد في القطيف<ref name=":173" /><ref name=":10">{{استشهاد بكتاب|تاريخ=1979م|موقع=|مكان=|via=|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=Nc9tAAAAMAAJ&q=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9&dq=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwify-_ik5zTAhUK7xQKHQ9aBTwQ6AEIHTAA|عنوان=المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية، المنطقة الشرقية: (البحرين قديماً)|ناشر=دار اليمامة|تاريخ الوصول=[[11 أبريل]]/نيسان، [[2017]]م|الأخير=حمد|الأول=الجاسر| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200102093210/https://books.google.com.sa/books?id=Nc9tAAAAMAAJ&q=المعجم+الجغرافي+للبلاد+العربية+السعودية،+المنطقة+الشرقية&dq=المعجم+الجغرافي+للبلاد+العربية+السعودية،+المنطقة+الشرقية&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwify-_ik5zTAhUK7xQKHQ9aBTwQ6AEIHTAA | تاريخ أرشيف = 2 يناير 2020 }}</ref>. قال الفرزدق وهو يمدح عمر بن هبيرة:{{بداية قصيدة}}
{{نهاية قصيدة}}
* '''[[أزد|الأزد]]''': وهي من القبائل اليمنية التي نزحت من اليمن إبان انهيار سد مأرب. استمرت الزعامة لقبيلة الأزد حتى ارتحال قبيلة عبد القيس إلى المنطقة، فعند بعث قبيلة عبد القيس وفداً إلى المنطقة واختيارهم البحرين وهجر مستقراً لهم، ضموا من بها من قبيلتي إياد والأزد وشدوا خيلهم بكرانيف النخل، فقالت قبيلة إياد: "أترضون أن توثق عبد القيس خيلها بنخلكم؟" فقال قائل: "عرف النخل أهله، فذهبت مثلاً". وقد كانت قريتي الزارة وأفان من قرى قبيلة الأزد في القطيف<ref name=":173" /><ref name=":10">{{استشهاد بكتاب|تاريخ=1979م|موقع=|مكان=|via=|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=Nc9tAAAAMAAJ&q=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9&dq=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwify-_ik5zTAhUK7xQKHQ9aBTwQ6AEIHTAA|عنوان=المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية، المنطقة الشرقية: (البحرين قديماً)|ناشر=دار اليمامة|تاريخ الوصول=[[11 أبريل]]/نيسان، [[2017]]م|الأخير=حمد|الأول=الجاسر| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200102093210/https://books.google.com.sa/books?id=Nc9tAAAAMAAJ&q=المعجم+الجغرافي+للبلاد+العربية+السعودية،+المنطقة+الشرقية&dq=المعجم+الجغرافي+للبلاد+العربية+السعودية،+المنطقة+الشرقية&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwify-_ik5zTAhUK7xQKHQ9aBTwQ6AEIHTAA | تاريخ أرشيف = 2 يناير 2020 }}</ref>. قال الفرزدق وهو يمدح عمر بن هبيرة:
{{بداية قصيدة}}
{{بيت|أنت رجائي بأرضي، إنني فرقٌ|من واسط والذي نلقاه ننتظرُ}}
{{بيت|اسأل زياداً ألم ترجع رواحلنا|ونخل أفان مني بعده نظر}}
{{بيت|وما فرقتُ وقد كانت محاضرنا|منها قريباً حذاري وردها هجرُ}}
{{نهاية قصيدة}}<br />
 
* '''[[بكر بن وائل]]''': وتنتسب إلى ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان<ref>{{استشهاد بكتاب|تاريخ=[[1993]]م|موقع=|مكان=|via=|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=Xnq9mgEACAAJ&dq=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D9%8A&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi-rcKDlZzTAhUJsxQKHR2dA04Q6AEIHTAA|عنوان=تاريخ اليعقوبي|ناشر=منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات|تاريخ الوصول=[[11 أبريل]]/نيسان، [[2017]]م|الأخير=اليعقوبي|الأول=أحمد بن أبي يعقوب|الأول2=عبد الأمير علي|الأخير2=المهنا| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200102184228/https://books.google.com.sa/books?id=Xnq9mgEACAAJ&dq=تاريخ+اليعقوبي&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi-rcKDlZzTAhUJsxQKHR2dA04Q6AEIHTAA | تاريخ أرشيف = 2 يناير 2020 }}</ref>. ويُعتقد أن هجرات القبائل العربية ومنهم قبيلة بكر بن وائل إلى إقليم البحرين بدأت منذ منتصف القرن الثاني الميلادي، ومن المؤكد أن قبيلة بكر بن وائل كانت متواجدة في البحرين في القرن الثالث الميلادي<ref name=":143" />. فلما جاءت قبائل عبد القيس من بعدهم زاحموهم في الديار فقاسموهم المواطن<ref name=":1722">{{استشهاد بكتاب|تاريخ=1980م|موقع=|مكان=|via=|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=g0sbAAAAYAAJ&q=%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9+%D8%A3%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8&dq=%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9+%D8%A3%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi4_63El5zTAhVJXRQKHVBfB4IQ6AEIITAB|عنوان=نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب|ناشر=دار الكتب الإسلامية|تاريخ الوصول=|الأخير=القلقشندي|الأول=أحمد بن علي|الأول2=إبراهيم|الأخير2=الإبياري| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200102092441/https://books.google.com.sa/books?id=g0sbAAAAYAAJ&q=نهاية+الأرب+في+معرفة+أنساب+العرب&dq=نهاية+الأرب+في+معرفة+أنساب+العرب&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi4_63El5zTAhVJXRQKHVBfB4IQ6AEIITAB | تاريخ أرشيف = 2 يناير 2020 }}</ref>.
* '''[[تغلب|تغلب بن وائل]]'''[[تغلب|.]]
* '''[[بنو تميم]]''': وهي من أوائل القبائل التي سكنت البحرين في القرن الثالث الميلادي وإحدى أهم القبائل التي تصدت لسابور ذو الأكتاف الساساني الذي هاجم بلاد البحرين<ref name=":134" />.
* '''[[بنو شيبان]]'''[[بنو شيبان|.]]
* [[إياد (توضيح)|'''إياد''']]: وهي أول قبيلة خرجت من تهامة إلى البحرين، وكانت تقيم في تهامة مع القبائل العربية حتى وقعت بينهم حرب فتظاهرت مضر وربيعة على إياد حتى خرجت من تهامة.
* '''[[بنو سليم]]'''[[بنو سليم|.]]
* '''[[عبد القيس]]''': وكانت ديارها بتهامة ثم خرجت بسبب الحرب بين أبناء ربيعة من بني قاسط وبني عبد القيس إلى البحرين وكان بها الكثير من قبيلتي بكر بن وائل وتميم، فلما نزلت قبيلة عبد القيس البحرين زاحمت تلك القبائل وقاسمتهم المواطن وقطنت أغلب مناطق إقليم البحرين، وقطنت نُكرة بن لُكيز بن أفصى بن عبد القيس القطيف وما حولها<ref name=":102" /><ref name=":1722" />.
* '''[[بنو عقيل]]'''[[بنو عقيل|.]]
* '''قبيلة بكر''': نزحت من نجد.
* '''[[بنو خالد (توضيح)|بنو خالد]]'''[[بنو خالد (توضيح)|.]]
* '''بنو عامر''': نزحت من نجد.
* '''[[رشايدة|الرشايدة]]، في أم الساهك.<ref>{{استشهاد ويب
* '''بنو سليم''': نزحت من الحجاز.
* '''[[تغلب|تغلب بن وائل]]'''[[تغلب|.]]
* '''[[بنو شيبان]]'''[[بنو شيبان|.]]
* '''[[بنو سليم]]'''[[بنو سليم|.]]
* '''[[بنو عقيل]]'''[[بنو عقيل|.]]
* '''[[بنو خالد (توضيح)|بنو خالد]]'''[[بنو خالد (توضيح)|.]]
* '''[[رشايدة|الرشايدة]]، في أم الساهك.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.alsharq.net.sa/2015/03/04/1304825
| عنوان = أم الساهك.. بلدة حيَّرت المؤرخين باسمها المركب
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2020-02-12
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190803005746/http://www.alsharq.net.sa/2015/03/04/1304825 | تاريخ أرشيف = 3 أغسطس 2019 }}</ref>'''
* '''[[قحطان (قبيلة)|القحاطين]]، في أم الساهك.<ref name="مولد تلقائيا2">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.alyaum.com/articles/91237/
| عنوان = حديث النخيل وعيون الماء وذكرى قوافل الصيف والشتاء
| الأخير = الساهك
| الأول = ام
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200311042743/https://www.alyaum.com/articles/91237/|تاريخ أرشيف=2020-03-11}}</ref>'''
* '''[[سبيع|السبعان]]، في أم الساهك.<ref name="مولد تلقائيا2" />'''
* '''[[بني هاجر|الهواجر]]، في مدينة حزم صفوى.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://archive.aawsat.com/details.asp?issueno=9532&article=283910#.XkO69DIzZ9N
| عنوان = المرشح عبد الله الهاجري: لا أتهم أحدا وجميع أهالي صفوى إخواني,
| موقع = archive.aawsat.com
| تاريخ الوصول = 2020-02-12
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200213121736/https://archive.aawsat.com/details.asp?issueno=9532&article=283910 | تاريخ أرشيف = 13 فبراير 2020 }}</ref>'''
*'''ا<nowiki/>لمهاشير'''.
* '''ا<nowiki/>لمهاشير:''' هجرتهم من بيشة الجنوب وتسمى (اللعباء) إلى القطيف، وكان حكم القطيف وماجاورها لهم في زمن بني خالد{{بحاجة لمصدر|تاريخ=أبريل 2019}}.
 
== التَّقسِيمَات الإِدَارِيَّة ==
9٬795

تعديل