|
}}</ref> سافر الزعماء الثلاثة إلى [[المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا|بريطانيا العظمى]] في عام 1895 و طلبوا من [[جوزيف تشامبرلين]]، وزير خارجية المستعمرات في ذلك الوقت، و [[فيكتوريا ملكة المملكة المتحدة|الملكة فيكتوريا]] فصل محمية بيتشوانالاند (دولة بوتسوانا حالياً) عن شركة جنوب إفريقيا البريطانية و[[رودسيا الجنوبية|روديسيا الجنوبية]] (دولة [[زيمبابوي]] حالياً). تم قبول الطلب، وهذا كان يعني أن [[بوتسوانا]] ظلت تحت الحكم البريطاني المباشر حتى الاستقلال في الستينيات. <ref name="Parsons">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Parsons|الأول=Neil|عنوان=King Khama, Emperor Joe and the Great White Queen: Victorian Britain through African Eyes|مسار=https://archive.org/details/kingkhamaemperor0000pars|تاريخ=1998|ناشر=University of Chicago Press}}</ref>
يوجد عند أقدام التماثيل ست قواعد عريضة توفر تفاصيل عن حياة الرؤساء الثلاثة. <ref name="Seretse">{{استشهاد بخبر/>
| الأخير = Seretse
| الأول = Gasebalwe
| عنوان = Monuments worth visiting
| مسار = http://www.mmegi.bw/index.php?sid=7&aid=14&dir=2008/October/Friday17
| تاريخ الوصول = 22 June 2012
| عمل = Mmegi
| تاريخ = 17 October 2008
| مسار أرشيف = https://www.webcitation.org/68cY8XZQM
| تاريخ أرشيف = 22 June 2012
}}</ref>
== التاريخ ==
تم افتتاح النصب التذكاري في 29 سبتمبر 2005 من قبل [[فستوس موغاي|فيستوس موجاي]]، الرئيس السابق [[بوتسوانا|لبوتسوانا]] في ذلك الوقت. استقبل تمثال الرؤساء الثلاثة 800 زائر في اليوم في الأيام الأولى لافتتاحه. <ref name="Seretse">{{استشهاد بخبر/>
| الأخير = Seretse
| الأول = Gasebalwe
| عنوان = Monuments worth visiting
| مسار = http://www.mmegi.bw/index.php?sid=7&aid=14&dir=2008/October/Friday17
| تاريخ الوصول = 22 June 2012
| عمل = Mmegi
| تاريخ = 17 October 2008
| مسار أرشيف = https://www.webcitation.org/68cY8XZQM
| تاريخ أرشيف = 22 June 2012
}}</ref>
هناك اعتراضات على النصب التذكاري. كان هناك جدل حول إعطاء المشروع لشركة من [[كوريا الشمالية|الكورية الشمالية]] بدلاً من شركة بناء محلية. <ref name="Seretse" /> ترى بعض الجماعات العرقية في بوتسوانا بناء هذا النصب التذكاري بمثابة إعلان لهيمنة شعب تسوانا على المجموعات الأخرى. <ref name="Gulbrandsen">{{استشهاد بخبربكتاب|مؤلف1=Gulbrandsen|الأول=Ørnulf|عنوان=The State and the Social: State Formation in Botswana and Its Pre-Colonial and Colonial Genealogies|تاريخ=March 2012|ناشر=Berghahn Books|ISBN=9780857452979|تاريخ الوصول=22 June 2012|صفحة=29|الفصل=Chapter 1: The Development of Tswana Merafe and the Arrival of Christianity and Colonialism|مكان=[[New York City]]|lccn=2011037469|مسار= https://books.google.com/books?id=eniuf95lUVMC|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190608203323/https://books.google.com/books?id=eniuf95lUVMC|تاريخ أرشيف=2019-06-08}}</ref>
| الأخير = Seretse
| الأول = Gasebalwe
| عنوان = Monuments worth visiting
| مسار = http://www.mmegi.bw/index.php?sid=7&aid=14&dir=2008/October/Friday17
| تاريخ الوصول = 22 June 2012
| عمل = Mmegi
| تاريخ = 17 October 2008
| مسار أرشيف = https://www.webcitation.org/68cY8XZQM
| تاريخ أرشيف = 22 June 2012
}}</ref> ترى بعض الجماعات العرقية في بوتسوانا بناء هذا النصب التذكاري بمثابة إعلان لهيمنة شعب تسوانا على المجموعات الأخرى. <ref name="Gulbrandsen">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Gulbrandsen|الأول=Ørnulf|عنوان=The State and the Social: State Formation in Botswana and Its Pre-Colonial and Colonial Genealogies|تاريخ=March 2012|ناشر=Berghahn Books|ISBN=9780857452979|تاريخ الوصول=22 June 2012|صفحة=29|الفصل=Chapter 1: The Development of Tswana Merafe and the Arrival of Christianity and Colonialism|مكان=[[New York City]]|lccn=2011037469|مسار= https://books.google.com/books?id=eniuf95lUVMC|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190608203323/https://books.google.com/books?id=eniuf95lUVMC|تاريخ أرشيف=2019-06-08}}</ref>
== المراجع ==
| 