يوسف في الإسلام: الفرق بين النسختين

تم إزالة 2 بايت ، ‏ قبل سنة واحدة
ط
'''يوسف''' (ب[[اللغة العبرية|العبرية]] יוֹסֵף ومعناه (الحزين، يزيد، يضيف)، ويعتبر يوسف من أهم الشخصيات من بني [[إسرائيل]] في [[سفر التكوين]] من [[العهد القديم]]/[[التوراة]] ويوسف هو الابن الحادي عشر [[يعقوب|ليعقوب]] والابن الأول [[راحيل زوجة يعقوب|لراحيل]]، ولقد جاء ذكر يوسف في ال[[القرآن|قرآن]] أيضاَ. وهو صديق ونبي من أنبياء بني إسرائيل وشخصية دينية حسب [[أديان إبراهيمية|الأديان الإبراهيمية]] ([[يهودية|اليهودية]]، [[مسيحية|المسيحية]]، و[[إسلام|الإسلام]]).
 
يعتبر يوسف بن [[يعقوب]] عليهماالسلام،عليهما السلام، من أكثر الشخصيات المَعروفة في [[القرآن|القران الكريم]] و[[التوراة|كتاب التوراة]]، حيث كان معروفاً بردائه ذي الألوان وعلى المقدرة التي أعطاها له [[الله]] في تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وأيضا معروف بجماله الشديد فهو أخذ نصف جمال الدنيا. ألقاه إخوانهُ في الجب لغيرتهم منه، ولكن في النهاية عمل يوسف لدى عزيز [[مصر]]، وبعدها تحرر من أسره وأصبح الوزير لملك [[مصر]] وأصبح هو عزيز مصر.وفى الختام تتحقق رؤية يوسف عليه السلام والتي ذكرت في القرإن الكريم وهى: {{قرآن مصور |يوسف|99|100}}
 
== الأصل المصري لقصة يوسف ==
ظهر أصل قصة يوسف في المكتشفات المصرية، أنها قصة في العفة وأسطورة رائعة، انه بيع إلى عزيز مصر بوتيفار وذهب معه الي قصره فلما كبر وبلغ افتتنت به امراة العزيز ونادته وراودته عن نفسة فرفض يوسف فخافت زليخة امرأة العزيز أن يعرف احدا أو زوجها فقالت أن يوسف هو من راودها عن نفسها، وكان قوياً جميلاً، فأبى وهرب منها فحاولت إمساكه فتمزق قميصه من الخلف بسبب الشد، ولخشيتها من أن يخبر زوجها عن فعلتها، أو لقهرها منه، ولأن قصاص فاعلي ما اتهم به هو الخصي، فقد لفقت قصة لزوجها متهمة إياه بالتحرش بها، فأحضر طفل صغير ليحكم بينهم
فقال الطفل إن كان قميصه قد من دبر فهو صدق وهي من الكاذبين و إنوإن قد من قبل فهي صدقت وهو من الكاذبين فرأوا أن قميصه قد قدّ من دبر فعرف العزيز أنها الكاذبة، وقد سمعت امرأة العزيز أن مجموعة من النسوة يتكلمون عن فعلتها فأحضرتهن و أحضرتوأحضرت يوسف و أعطتوأعطت لكل واحدة منهن سكينا ليقطعن الفاكهة فقالت زليخة ادخل فلما دخل عليهن قطعن ايديهن من شدة جمال سيدنا يوسف فدعى يوسف ربه ان السجن اهون له من مكر النساء.
 
== يوسف في الإسلام واليهودية والمسيحية ==