بثشبع: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Mr.Ibrahembot (نقاش | مساهمات) ط بوت:إضافة وصلة أرشيفية. |
ط بوت:تدقيق إملائي V1.6 |
||
سطر 1:
'''بثشبع''' أو '''إبنة القسم''' {{عبر| בַּת שֶׁ֫בַע}} حسب [[الكتاب العبري]] هي ابنة إليعام أو عميئيل (أي "عمى الله") الذي كان أحد رجال الملك [[داود]] العظماء وابن أخيتوفل، و أخيتوفل يعد كبير مستشارين الملك داود من مدينة ''جيلوه'' أحد مدن قبيلة يهوذا.<ref>[http://jewishencyclopedia.com/articles/993-ahithophel "Ahitophel", ''Jewish Encyclopedia''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170612230629/http://www.jewishencyclopedia.com/articles/993-ahithophel |date=12 يونيو 2017}}</ref><ref>{{
ويقول الكتاب العبري أنها كانت جميلة المنظر جداً ( 2 صم 11 : 2 – 4 ). احتال داود على قتل زوجها ( 2صم 11 : 6 – 17 ). وبعد مقتل أوريا أرسل داود وضمها إلى بيته وتزوجها ( 2 صم 11 : 17 )، وقد أنجب منها أربعة بنين ( 2 صم 5 : 14، 1 أ خ 3 : 5 ) بعد موت الولد الأول الذي حبلت به من داود قبل زواجه منها ( 2 صم 12 : 14 ــ 24) وقد نجحت بثشبع بمعاونة النبي [[ناثان]] في منع [[أدونيا]] من اغتصاب عرش أبيه، وضمنت العرش لابنها [[سليمان]] ( 1 مل 1 : 11 – 46 ). وحاول أدونيا بعد ذلك أن يخدع بثشبع لتعاونه في أخذ أبيشج الشونمية زوجة له، ولكن سليمان كشف خداعه وأرسل بيد بنا ياهو بن يهوياداع فبطش به فمات ( 1 مل 2 : 13 – 25 ). ويقول التقليد اليهودي إن سليمان كتب الأصحاح الحادي والثلاثين من سفر الامثال تخليداً لذكرى أمه.وتذكر بثشبع أيضاً في سلسلة نسب يسوع، على انها " التي لأوريا " ( مت 1 : 6 ).
| |||