آلهة قلطية: الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط روبوت (1.2): إضافة بوابات معادلة من المقابل الإنجليزي : بوابة:الأديان |
ط بوت:تدقيق إملائي V1.6 |
||
سطر 4:
أنتج الفن الكلتي قبل العصر الروماني عدداً قليلاً من صور الآلهة، ويصعب التعرف علي هذه الآلهة، إضافة إلى أنها تفتقر إلى النقوش، ولكن في فترة ما بعد الغزو صُنعت العديد من الصور، وبعضها بكتابات تسمي الآلهة. تأتي معظم المعلومات المحددة التي لدينا من الكتاب اللاتينيين وعلم الآثار في فترة ما بعد الغزو. تمكن -بشكل مبدئي- إقامة الروابط بين الآلهة الكلتية القديمة والشخصيات في أوائل العصور الوسطى في الأدب الأيرلندي والويلزي، على الرغم من أن كل هذه الأعمال أُنتجت بعد فترة طويلة من التحول إلى [[مسيحية|المسيحية]].
إن الموقع الكلاسيكى لآلهة الغال الكلتية هو الفقرة في تعليقات على الحرب الغالية (حرب الغال، 52–51 قبل الميلاد)
على النمط الروماني المميز، لا يشير قيصر إلى هذه الشخصيات بأسمائها الأصلية بل بأسماء الآلهة الرومانية التي ساقها بها، وهو إجراء يعقد مهمة مطابقة آلهته الغالية مع نظرائها في الآداب الكلتية المنعزلة. يقدم معادلة تخطيطية مرتبة للإله والوظيفة التي هي غريبة تماما عن الشهادة الأدبية العامية. على الرغم من القيود التي يفرضها هذا الدليل الوجيز، يعتبر شاهداً قيماً.
|