Nafe
اشترك منذ 25 ديسمبر 2009
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
بوت الترحيب (نقاش | مساهمات) مرحبا! |
←مهلا, رفقا بقوارير الصفا: قسم جديد |
||
سطر 42:
-- [[مستخدم:OsamaK|OsamaK]] ([[نقاش المستخدم:OsamaK|اسأل]]) 03:17، 25 ديسمبر 2009 (تعم)
== مهلا, رفقا بقوارير الصفا ==
'''''الإخوة الكرام, ربما يكون السبب في كثير من الخلافات التي تنشأ بين الأشقاء والأحباب راجعا إلى عدم
الاتفاق في المفاهيم, فكم من اثنين تجدهما يختلفان ويتراشقان العبارات المزة والحامضة بل والمرة
أحيانا,حول موضوع معين, لكن إذا أخضعت حديثهما للمنطق؛ لتحدد محل الخلاف بينهما لن تتوصل إلى شيء,
وربما تتوصل إلى أن كل واحد منهما يحلف للآخر أنه معه في وجهة نظره, ولكن هذا الحلف لا يوجد في منطوق
عباراته, وإنما يفوح من فحواها, وقد لا يكون من مقاصده, ولكنه هو مآل وجهة نظره, بمعنى أن كثيرا من
الخلافات تعد من النوع المسمى بالخلاف اللفظي الذي لا نتيجة من ورائه, فمن أحسن الحلول أن يكتسب
الناس ثقافة كافية عن الموضوع قبل ما يتحدثون حوله, حتى لا تسير المحبة والتصافي أدراج رياح الجهل
وإحسان الظن بفهوم الآخرين.
من ضمن المواضيع التي تعتبر مثالا لذلك موضوع الانتماء عند بعضنا, حيث نتناول الحديث عنه بطرق بعيدة
عن الروح العلمية, فتجد بعضنا-عفا الله عنا-يكاد أن ينتفي من نسبه؛ لأنه حريص على الوحدة-زعم-
والبعض ينادي بقومية مقيتة منتنة؛ لأنه محب لقومه ولتاريخه-زعم-وفئة تقلل من شأن كل من يحترم نفسه
ويعتز بماضيه؛ لأنهم أصحاب دين وعقيدة-زعموا- ويزعمون أن احترام الإنسان لماضيه يتناقض مع الولاء
والبراء-زعموا-,وطائفة تستهين بكل ذلك, وتزعم أن الانتماء مرحلة من تاريخ البشرية ولم يعد له محل
من الاعراب في الفهم الحديث والعقل الجديد-زعموا-وآخرون...وآخرون...وآخرون مرجون لأمر الله..
وكلا الكاتبين بريئ من هذه النزعات وأعرفهما جيدا, أحسبهما كذلك ولا أزكي على الله أحدا.
فلما ذا الانسياق وراء موجات جوفاء ناتجة عن المزايدات, وحب الظهور, وعدم إتيان البيوت من أبوابها؛
يا أيها المحدث ويا أيها الأصولي, قولا لي: بالله لما ذا سمحتما بإنفاق وقتكما في هذه المهزلة التي لا تقدم ولا تؤخر, ولا تسمن ولا تغني من جوع؟
أتمنى من طلاب العلم الحقيقيين أن يرتفعوا عن مثل هذه الموضوعات التافهة التي ينشغل بها الفارغون.
كتبه ابن آدم الآدمي الناصح الأمين.'''''
| |||