جهم بن صفوان: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 51:
}}
هو أبو محرز، '''الجهم بن صفوان الترمذي'''، من موالي بني راسب ويعود
== في ترمذ ==
كان الجهم بارعاً في [[علم الكلام]] فأخذ بنشر مذهبه في [[ترمذ]] إلى أن ظهر فيها وصار له أتباع، ووصل مذهبه إلى [[بلخ]] (
== مذهبه ==
{{مفصلة|جهمية}}
كان جهم بن صفوان بارعا في علم الكلام وعلوم البلاغة وكان يرى أن الإسلام يتعرض لخطر عظيم لاسيما بعد ظهور تيارات التشبيه والتجسيم التي كان يتزعمها مقاتل بن سليمان آنذاك وجماعة من الحشوية المجسمة ممن يتسمون باسم أهل الحديث كان يقول بتنزيه الله ونفي التشبيه وتأول الآيات التي تُشعر بالتشبيه عنه – سبحانه وتعالى – على ماكانت تفهمه العرب وقت نزول الوحي وكان يقول بنفي صفات الله الأزلية، كالقدرة والإرادة والعلم، وأثبت ان للعالم خالقا لا تدرِك صفته العقول من جهة ذاته وإنما يدرك من جهة آثاره وهو الذي لا يعرف اسمه - فضلا عن هويته - إلا من نحو أفاعيله وإبداعه وتكوينه الأشياء فلسنا ندرك اسماً من نحو ذاته بل من ذاتنا فالله كان ولا شيء غيره فخلق الذي خلق ولا صورة عنده في الذات لأن قبل الخلق إنما هو فقط وإذا كان هو فقط فليس حينئذ جهة وجهة حتى يكون هو وصورة أو حيث وحيث حتى يكون هو وذو صورة والوحدانية تنافي هذين الوجهين وقال أيضاً – نفياً للتشبيه والتجسيم – صفة الكلام، فكان يقول إن كلام الله إنما هو صفة فعل كسائر الأفعال التي تحدث في العالم وهي أيضا من خلقه – سبحانه وتعالى – وترتب على ذلك القول ب[[محنة خلق القرآن|خلق القرآن]]، كما كان ينفي رؤية الله في الآخرة ويحتج بقوله تعالى: { لا تدركه الأبصار }.
و كل هذه المعتقدات ورثتها عنه وزادت عليها فرقة [[المعتزلة]] التي ظهرت مع منتصف القرن الثاني.. ولكن الجهم يختلف عن [[المعتزلة]] في بضعة مسائل: فقد ذهب إلى أن الإنسان لا يوصف بالاستطاعة؛ أي أنه مجبر في هذه الحياة وإنما الثواب والعقاب بأفعال العباد الباطنية كما كان يقول بأن [[جنة|الجنة]] و[[جهنم|النار]] تفنيان وقال إن حركات أهل الخالدين تنقطع والجنة والنار تفنيان بعد دخول أهلهما فيها وتلدذذ أهل الجنة بنعيمها وتألم أهل النار بعذابها؛ إذ لا يتصور حركات لا تتناهى آخراً كما لا تتصور حركات لا تتناهى أولاً وحمل الآية (خالدين فيها أبداً على المبالغة والتأكيد دون الحقيقة في التخليد كما يقال خلد الله ملك فلان
* [[مرجئة]]
* [[جبرية]]
| |||