ويكيبيديا

المسيحية في روسيا: الفرق بين النسختين

تصفح التاريخ تفاعلياً
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مرئينص الويكي
JarBot (نقاش | مساهمات)
17٬592٬533 edits
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.6*
ط بوت:إضافة وصلة أرشيفية.
سطر 1:
[[ملف:Sant Vasily cathedral in Moscow.JPG|thumbتصغير|250px|يسار|[[كاتدرائية القديس باسيل]] في [[موسكو]]، وهو من المعالم الروحية والثقافية الأرثوذكسية في روسيا.]]
تُشكل '''المسيحية في روسيا''' أكثر الديانات انتشاراً بين السكان،<ref>[http://www.globalreligiousfutures.org/countries/russia#/?affiliations_religion_id=0&affiliations_year=2010&region_name=All%20Countries&restrictions_year=2016 روسيا: مركز بيو للأبحاث] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190621000034/http://www.globalreligiousfutures.org/countries/russia |date=21 يونيو 2019}}</ref> ودخلت [[مسيحية|المسيحية]] بلاد الروس في عهد [[فلاديمير الأول]] وانتشرت وفق المذهب [[أرثوذكسية شرقية|الأرثوذكسي]]، حيث أعتنق الأمير [[فلاديمير الأول]] المسيحية في عام [[988]]م، وكان السلاف الشرقيون في ذلك الوقت يعبدون القوى الطبيعية. ولكن فلاديمير جعل [[مسيحية|المسيحية]] الدين الرسمي للدولة، ومن ثم اعتنقها الكثير من أهل دولته. وقد أصبح فلاديمير فيما بعد قديسًا [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية|للكنيسة الأرثوذكسية الروسية]]، وأصبحت الأخيرة والدولة مرتبطة دائما ارتباطاً وثيقاً. وفي الوقت الحالي [[أرثوذكسية شرقية|المسيحية الأرثوذكسية]] هي الديانة التقليدية والأكثر انشارًا في [[روسيا]] في الوقت الحالي وتعتبر جزءًا من "التراث التاريخي" الروسي حسب القانون الصادر عام [[1997]].<ref>{{مرجع كتاب|مؤلف=Bell, I|عنوان=Eastern Europe, Russia and Central Asia|مسار=http://books.google.com/?id=EPP3ti4hysUC&pg=PA47|تاريخ الوصول=27 Dec. 2007|الرقم المعياري=9781857431377|سنة=2002}}</ref> [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] هي الديانة السائدة في البلد؛ مع حوالي 100 مليون مواطن روسي يعتبرون أنفسهم [[مسيحيون|مسيحيين]] أرثوذكس.<ref>{{مرجع ويب|مسار=http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2007/90196.htm|تاريخ الوصول=8 Apr. 2008|عنوان=Russia| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20120119124946/http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2007/90196.htm | تاريخ أرشيف = 19 يناير 2012 | وصلة مكسورة = no }}</ref>
 
لا يوجد إحصاء رسمي للدين في روسيا، وتستند التقديرات إلى الدراسات الاستقصائيَّة فقط. حسب إحصائية مركز الأبحاث الأميركي لعام [[2010]] حوالي 73.6% من سكان روسيا [[مسيحيون|مسيحيين]].<ref name="المسيحية في أوروبا">[http://www.pewforum.org/Christian/Global-Christianity-europe.aspx المسيحية في أوروبا: تقرير حول حجم السكان المسيحيين وتوزعهم في أوروبا] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130723212146/http://www.pewforum.org/Christian/Global-Christianity-europe.aspx |date=23 يوليو 2013}}</ref> ويشير [[كتاب حقائق العالم|كتاب حقائق وكالة الاستخبارات الأميركية عن العالم]] بنسخته الصادرة العام [[2011]] إلى أن 70.3% من [[روسيا|الروس]] هم [[مسيحيون|مسيحيين]].<ref>[https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/rs.html روسيا (بالإنجليزية) - كتاب حقائق العالم]، وكالة الاستخبارات الإمريكية، 9 نيسان 2011. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180129161402/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/rs.html |date=29 يناير 2018}}</ref> وقدرَّت مؤسسة أرينا عام [[2012]] أن حوالي 46.8% من سكان روسيا من المسيحيين، وتشير إحصائية مركز ليفادا لعام [[2012]] أن حوالي 76% من سكان روسيا هم من المسيحيين.<ref name="levada.ru">{{مرجع ويب|مسار= http://www.levada.ru/17-12-2012/v-rossii-74-pravoslavnykh-i-7-musulman |عنوان=Levada Center|تاريخ الوصول=|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20151016030045/http://www.levada.ru/17-12-2012/v-rossii-74-pravoslavnykh-i-7-musulman|تاريخ أرشيف=2015-10-16}}</ref> وتنتمي حوالي 95% من الأبرشيات الأرثوذكسية المسجلة إلى [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] في حين أن هناك عددًا أقل من الكنائس الأرثوذكسية الأخرى.<ref>{{مرجع ويب|عنوان={{ru icon}} Сведения о религиозных организациях, зарегистрированных в Российской Федерации По данным Федеральной регистрационной службы|تاريخ=December 2006|مسار=http://www.religare.ru/2_36302.html|تاريخ الوصول=27 Dec. 2007| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181016175147/http://www.religare.ru:80/2_36302.html | تاريخ أرشيف = 16 أكتوبر 2018 }}</ref>
 
[[عيد القيامة]] هو العيد الديني الأكثر شعبية في روسيا ويحتفل به أكثر من 90% من جميع المواطنين الروس بما في ذلك عدد كبير من المنظمات غير الدينية. أكثر من ثلاثة أرباع الروس يحتفلون بعيد الفصح بصنع كعكة عيد الفصح التقليدية، والبيض الملون، [[باسخا|والباسخا]].<ref>{{مرجع ويب|مسار=http://www.interfax-religion.com/?act=news&div=8400 |عنوان=Interfax-Religion |ناشر=Interfax-Religion |تاريخ= |تاريخ الوصول=2011-11-02| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190330154645/http://www.interfax-religion.com/?act=news&div=8400 | تاريخ أرشيف = 30 مارس 2019 }}</ref> بالرجوع إلى [[معمودية كيفانس|مشهد تنصير الروس]] في كييف في القرن العاشر، الأرثوذكسية الروسية هي الديانة السائدة في البلد؛ حوالي 100 مليون مواطن روسي يعتبرون أنفسهم مسيحيين أرثوذكس. ومع ذلك فإن الغالبية العظمى من المؤمنين الأرثوذكس [[التردد على الكنائس|لا يحضرون الكنيسة]] بشكل منتظم. أصغر الطوائف المسيحية في روسيا هي [[كاثوليكية|الكاثوليك]]، و[[كنيسة الأرمن الأرثوذكس|الأرمن]]، و[[بروتستانتية|البروتستانت]].
سطر 9:
=== دولة كييف روس ===
{{مفصلة|معمودية كيفانس}}
[[ملف:Рукапіснае Астрамірава Евангелле XI ст. факсімільнае выданне 1889 года.JPG|يسار|200بك|thumbتصغير|أناجيل أوسترومير، أقدم كتاب مؤرخ في [[لغات سلافية شرقية|اللغات السلافية الشرقيَّة]].]]
وفقاً للتقاليد المسيحية تعود أصول تطور المجتمع المسيحي الروسي إلى الرسول [[أندراوس]]، والذي يعتقد أنه زار [[سكيثيا]] والمستعمرات اليونانيَّة على طول الساحل الشمالي [[البحر الأسود|للبحر الأسود]]. وفقاً لأحد الأساطير، وصل [[أندراوس]] إلى موقع [[كييف]] وتنبأ بتأسيس مدينة مسيحية عظيمة.<ref>{{مرجع ويب|مسار=http://www.chrysostom.org/firstcalled/life.html |عنوان=Life of the Apostle Andrew |ناشر=Chrysostom |الأخير=Damick |الأول=Andrew S. |تاريخ الوصول=2007-06-25 |وصلة مكسورة=yes |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20070727090106/http://www.chrysostom.org/firstcalled/life.html |تاريخ أرشيف=July 27, 2007 }}</ref><ref>{{مرجع ويب| مسار = http://www.orthodox.clara.net/baptism_rus.htm | عنوان = The Baptism of Russia and Its Significance for Today | عمل = Orthodox | ناشر = Clara | الأخير = Voronov | الأول = Theodore | تاريخ = 2001-10-13 | تاريخ الوصول = 2007-06-25 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20070418065947/http://www.orthodox.clara.net/baptism_rus.htm | تاريخ أرشيف = 2007-04-18 | وصلة مكسورة = yes | df = }}</ref> وبحلول نهاية الألفية الأولى للميلاد، بدأت [[سلاف|الأراضي السلافية الشرقية]] تتعرض للنفوذ الثقافي للإمبراطورية الرومانية الشرقية. في عام [[863]] وعام [[869]]، قام الرهبان اليونانيين البيزنطيين [[كيرلس وميثوديوس]]، وكلاهما من [[مقدونيا (اليونان)|مقدونيا اليونانية]]، بترجمة أجزاء من [[الكتاب المقدس]] إلى [[سلافونية كنسية قديمة|اللغة السلافونية الكنسية القديمة]] لأول مرة، مما مهد الطريق أمام تنصير الشعوب السلافية في [[أوروبا الشرقية]]، و[[البلقان]] و[[أوكرانيا]] وجنوب روسيا. وهناك أدلة على إرسال أول أسقف مسيحي إلى نوفغورود من [[القسطنطينية]]، إمَّا من قبل البطريرك [[فوتيوس]] أو البطريرك إجناتيوس، بين عام [[866]] وعام [[867]].
بحلول منتصف [[القرن 10|القرن العاشر]]، كان هناك بالفعل مجتمع مسيحي متواجد بين طبقة نبلاء كييف، تحت قيادة الكهنة اليونانيين البيزنطيين، وعلى الرغم من أن [[وثنية|الوثنية]] ظلَّت هي الديانة السائدة. وكانت [[أولغا (أميرة)|الأميرة أولغا]] من كييف هي أول حاكم للكنيسة الروسية في "[[خقانات روس]]"، واعتنقت المسيحية، إما في عام [[945]] أو عام [[957]]. وكانت كنيسة كييف كنيسة حضرية صغيرة تابعة [[بطريركية القسطنطينية المسكونية|لبطريركية القسطنطينية]]، وقام البطريرك المسكوني بتعيين المتروبوليت، الذي كان عادةً من القومية الإغريقية، والذي كان يحكم كنيسة خقانات روس. وكان مقر إقامة المتروبوليتان في الأصل في [[كييف]] نفسها، عاصمة [[خقانات روس]] والتي تعود للقرون الوسطى.
[[ملف:Vasnetsov Bapt Vladimir.jpg|يمين|200بك|thumbتصغير|[[معمودية كيفانس]]، أدَّى هذا الحدث لتحول [[روسيا]] إلى أكبر دولة أرثوذكسية في [[العالم]].]]
يعتبر زعيم [[فايكنج|الفايكنغ]] [[روريك]] الذي اتخذ من نوفغورود حاضرة له عام 862م بطلب من أهلها؛ مؤسس السلالة التي حكمت روسيا نحو سبعة قرون، ونقل ابنه أوليغ العاصمة إلى [[كييف]]، وفي عهد حفيده [[فلاديمير الأول]] دخلت [[مسيحية|المسيحية]] بلاد روس وانتشرت وفق المذهب [[أرثوذكسية شرقية|الأرثوذكسي]]، حيث اعتنق الأمير [[فلاديمير الأول]] المسيحية في عام 988م، وكان السلاف الشرقيون في ذلك الوقت يعبدون القوى الطبيعية. ولكن فلاديمير جعل [[مسيحية|المسيحية]] الدين الرسمي للدولة، ومن ثم اعتنقها الكثير من أهل دولته. وقد أصبح فلاديمير فيما بعد قديسًا [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية|للكنيسة الأرثوذكسية الروسية]]، وأصبحت الأخيرة والدولة مرتبطة دائما ارتباطاً وثيقاً.<ref>{{cite web
url = http://arabic.rt.com/news_all_news/info_print/41803/
سطر 38:
 
=== العصور الوسطى ===
[[ملف:Храм Спаса на крови 7.jpg|thumbتصغير|200px|يسار|كنيسة مخلص الدم الأرثوذكسية في مدينة [[سانت بطرسبرغ]].]]
يعد [[دانييل ألكسندروفيتش]]، الابن الاصغر ل[[ألكسندر نيفيسكي|ألكسندر نيفسكي]]، مؤسس إمارة موسكو (المعروفة باسم الإمبارة المسكوفية أو المسقوفية)،<ref name="countrystudies.us">[http://countrystudies.us/russia/3.htm دراسات حول الدول: روسيا] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170213054407/http://countrystudies.us/russia/3.htm |date=13 فبراير 2017}}</ref> التي طردت [[تتار|التتار]] من روسيا في نهاية المطاف.<ref>{{مرجع ويب
| مسار = http://arabic.rt.com/news_all_news/info/51487/
سطر 47:
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20120905195201/http://arabic.rt.com/news_all_news/info/51487 | تاريخ أرشيف = 5 سبتمبر 2012 | وصلة مكسورة = yes }}</ref> منح التتار لقب ''أمير موسكو الكبير'' لأمراء موسكو وجعلوهم سماسرة لجمع الضرائب لهم من الإمارات الروسية. كانت عملية جمع الضرائب قد بدأت منذ إمارة [[إيفان الأول]] الذي كان يلقب بلفظ حقيبة النقود وذلك حوالي سنة 1330م. وكان إيفان يحتفظ ببعض نقود الضرائب لديه. واشترى العديد من الأراضي، ووسع من أراضيه كثيرًا. وأخذ بعض الأمراء الآخرين، وملاك الأرض الكبار للخدمة في الجيش المغولي والحكومة. وبالإضافة إلى ذلك، فإن إيفان أقنع [[بطريرك موسكو وروسيا كلها|بطريرك]] [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] بالبقاء في موسكو. خلال حقبة إيفان الثالث وخلفه عانت الكنيسة من عدد من البدع والخلافات.
بعد إزدياد نفوذ موسكو أصبح أميرها الكبير يحمل لقب القيصر. وفي عام 1547م أصبح [[إيفان الرهيب|إيفان الرابع]]، الذي اشتهر بلقب إيفان الرهيب أول حاكم على [[موسكو]] يتوج بلقب قيصر، وقد استطاع إيفان أن يجعل سلطة القيصر طاغية طغيانًا كاملاً على كل روسيا. كما أجرت [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] بعض التغييرات في محتويات الكتاب المقدس والشعائر الدينية مما أثار معارضة بعض الروس الذين ظلوا على العهد القديم حتى الآن.<ref>{{مرجع ويب
| مسار = http://arabic.rt.com/news_all_news/info_print/44038/
| عنوان = الانشقاق الديني في روسيا وظهور اتباع الطريقة القديمة
سطر 54:
| تاريخ الوصول = 2011-11-20
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20120119023114/http://arabic.rt.com/news_all_news/info_print/44038/ | تاريخ أرشيف = 19 يناير 2012 | وصلة مكسورة = yes }}</ref> وكان إيفان يعطي أراضي ضحاياه أجورًا لأولئك الذين يخدمونه من ملاك الأراضي في الجيش أو الحكومة. كذلك فإنه وضع قوانين تحدد عدد المقاتلين والجياد التي يجب أن يقدمها ملاك الأراضي لقواته المقاتلة. وقام إيفان بحرق الكثير من القرى والمدن، كما قتل بعض زعماء الكنيسة الذين عارضوه، بل إنه ذهب إلى أبعد من ذلك فقد قتل أكبر أبنائه في إحدى ساعات غضبه.<ref>{{مرجع ويب|مسار=http://www.mnsu.edu/emuseum/history/russia/ivantheterrible.html|عنوان=Ivan the Terrible|تاريخ الوصول=23 July 2007|عمل=Minnesota State University Mankato| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20100603170253/https://www.mnsu.edu/emuseum/history/russia/ivantheterrible.html | تاريخ أرشيف = 3 يونيو 2010 | وصلة مكسورة = yes }}</ref> بدأ عصر الاضطراب بسبب تدهور سلطات القيصر وانهيارها بعد موت إيفان. كان ثيودور الأول وهو الابن الثاني لإيفان قيصرًا ضعيفًا، وأصبح شقيق زوجته بوريس جودونوف الحاكم الفعلي لروسيا.
[[ملف:Nikita Pustosviat. Dispute on the Confession of Faith.jpg|thumbتصغير|يمين|[[البطريرك نيكون]] يقوم بإصلاح الخدمة الكنيسة وهو حدث سبّب انشقاق داخل الكنيسة الروسيَّة الأرثوذكسيَّة.]]
نضجت في نهاية [[القرن 16|القرن السادس عشر]] في روسيا فكرة اجراء اصلاحات في النظام الكنسي. وبدأت هذه الإصلاحات مع بداية [[القرن 17|القرن السابع عشر]] وبالذات في الفترة بين عام [[1619]] وعام [[1633]] مغ قيام البطريرك فيلاريت بمحاولات لرفع اسم الكنيسة وسمعتها وجعلها أكثر استقلالاً كما وسع ملكية الكنيسة والأديرة من الأراضي كما أسس مبنى البطريركية ومنح البطريرك سلطات قضائية على رجال الدين وفلاحي اللأديرة. مع كل هذا بدأت الكنيسة في اربعينات [[القرن 17|القرن السابع عشر]] تفقد استقلالها ورجال الدين يهتمون فقط بالحقوق السياسية والاقتصادية وتتقلص امتيازاتها وتمنع من شراء اراضي جديدة. وعمل [[البطريرك نيكون|نيكون]] الذي انتخب بطريركاً لموسكو وسائر روسيا عام [[1652]] على تعزيز دور الكنيسة واعادة هيبتها بعد ان حصل على دعم كبير من طرف القيصر [[أليكس الأول]] وباشر بالإصلاحات الكنسية التي حسب رأيه كانت ضرورية لتوحيد الطقوس ومحتوى الكتب الدينيَّة لكافة الكنائس الروسيَّة الأرثوذكسية. حيث أنَّ طقوس الكنيسة اليونانية التي اعتمدتها روسيا القديمة عام [[980]] حصلت فيها تغيرات جوهرية كما حصل في كتب الخدمة الدينيَّة بعكس الكنيسة الروسية التي حافظت عليها بشكلها الاولي.
 
ان جوهر الإصلاحات الكنسية التي بدأها [[البطريرك نيكون]] عام [[1653]] كانت تهدف إلى توحيد القواعد والطقوس الكنسيّة وأكثر التعديلات تعرضت لها الكتب الدينية حيث أمر بإتلاف كافة الكتب السابقة. كما أمر نيكون من المصلين ان يرسموا علامة الصليب بثلاثة أصابع كما يفعل اليونانيون بدلاً من اصبعين كما منع مس الأرض عند الخشوع واستبداله بإنحناء. وعارض عدد من الأرثوذكس التغييرات التي قام بها [[البطريرك نيكون]] وأطلق على المعارضين أو أتباع الطقوس القديمة لقب "المؤمنين القدماء".
 
=== الإمبراطورية الروسية ===
[[ملف:Синод.jpg|thumbتصغير|يسار|المقر الرئيسي [[المجمع المقدس (روسيا)|للمجمع المقدس]] [[الإمبراطورية الروسية|للامبراطورية الروسية]] في [[سانت بطرسبرغ|سانت بطرسبورغ]].]]
حكم [[بطرس الأكبر|بطرس الأول]] أو الأكبر ([[1672]]-[[1725]])، بمنطق الشخص الوحيد في روسيا ولعب دوراً رئيسياً في جلب بلاده إلى نظام الدول الأوروبية، فأصبحت روسيا أكبر دولة في العالم في عهده، بعد أن ابتدت بدايةً متواضعة في [[القرن 14|القرن الرابع عشر]] كإمارة موسكو. دُمجت الكنيسة الأرثوذكسية جزئيًا في الهيكل الإداري للدولة، وذلك كجزء من عملية إصلاح الحكومة، الأمر الذي جعلها أداة للدولة. وفي خطوة مشابهة أقدم بطرس على إلغاء البطريركية واستعاض عنها بهيئة جماعية يُطلق عليها اسم "[[المجمع المقدس (روسيا)|المجمع المقدس]]"، على رأسها مسؤول حكومي. وفي الوقت نفسه، قام بالقضاء على ما تبقى من أنظمة الحكم الذاتي المحلية، واستمر بالتركيز على العمل بمبدأ خدمة الدولة من قبل جميع النبلاء. وكانت [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية|المسيحية الأرثوذكسية الروسية]] هي [[دين الدولة]] الرسمي في [[الإمبراطورية الروسية]]، وقد اعتنقها أغلبية سكان الإمبراطورية. وكان رئيس الكنسية الأرثوذكسية الروسية هو القيصر، الذي يحمل لقب المدافع الأعلى للكنيسة، وعلى الرغم من أنه كا قد ألغى جميع التعيينات، إلا أنه لم يكن له حق البت في مسائل العقيدة أو [[تعاليم الكنيسة]]. وكانت سلطة الإمبراطور الروسي، قبل إعلان بيان أكتوبر، لا يحدها إلا شيء واحد: انتمائه وزوجته إلى [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية|الكنيسة الأرثوذكسية الروسية]] والانصياع لقوانين الخلافة، التي أنشأها القيصر [[بافل الأول|بولس الأول]] سنة 1797.<ref>[http://elibrary.karelia.ru/page.shtml?id=318&amp;num=24&amp;levelID=012003&amp;cType=1 Грибовский، p.24] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160822062218/http://elibrary.karelia.ru/page.shtml?id=318&amp;num=24&amp;levelID=012003&amp;cType=1 |date=22 أغسطس 2016}}</ref> وكان [[بطرس الأكبر|بُطرس الأول]] شديد التدين، حيث نشأ على مذهب المسيحية الأرثوذكسيَّة، لكنه كان ينظر بريبة إلى التسلسل الهرمي للكنيسة. خلال حقبة بُطرس الأول لم تكن مهنى الكهنوت شائعة بين أبناء مجتمع الطبقة العليا الروسيَّة. حيث كان معظم كهنة الرعايا من [[زواج رجال الدين|أبناء الكهنة]]، وكانوا متعلمين بشكل سيء جداً، وكانوا يحصلون على أجر قليل جداً. في حين كان الرهبان في الأديرة يتمتعون بوضع أعلى قليلاً.
 
انحصرت السلطة الكنسية الرئيسية في يد [[المجمع المقدس (روسيا)|المجمع المقدس]]، ورئيسه المدعي العام، الذي كان في ذات الوقت أحد أعضاء مجلس الوزراء، ويُمارس صلاحيات واسعة جداً في المسائل الكنسية. أطلقت الإمبراطورية حرية المعتقد الديني، حيث كان كل الأشخاص مهما كان دينهم، يُمارسون شاعائرهم بحريّة، ما عدا اليهود، الذين وُضعت عليهم بعض القيود. وكان رؤساء الكنسية الأرثوذكسية الروسية الوطنية يتألفون من ثلاث أساقفة مدن، هي مدن [[سانت بطرسبرغ]] و[[موسكو]] و[[كييف]]، وأربعة عشر رئيس أساقفة وخمسين أسقفًا عاديًا، وكلهم قادمون من صفوف رجال الدين الرهبان العزاب. كان لا بد لرجال الدين البابويين الزواج عند تعيينهم، ولكن كان إذا ترملوا لا يُسمح لهم بالزواج مرة أخرى، وهذه القاعدة لا تزال تطبق حاليًا. وأعلن [[بيتر الثالث|بُطرس الثالث]] بُعيد تربُّعه على العرش عن نيَّته إجراء إصلاحاتٍ دينيَّةٍ وكنسيَّةٍ شاملةٍ في البلاد، مما كان سببًا رئيسيًّا في زيادة النقمة عليه. حيث أقدم أقدم بُطرس على عدَّة خُطوات كانت بِمثابة القشَّة التي قصمت ظهر البعير، فصادر مُمتلكات الكنيسة الروسيَّة، وألغى الامتيازات الإقطاعيَّة الممنوحة لِلأديرة، وأعلن لِبعض المُقربين منه نيَّته إجراء إصلاحاتٍ دينيَّةٍ شاملةٍ في طول البلاد وعرضها. عند هذه المرحلة، رأى أغلب النُبلاء والعسكريين ورجال الدين أنَّ بُطرسًا غير مُؤهَّل لِلحُكم، واتهموه بالجهالة والعته وكره روسيا والميل لِأعداء البلاد. في أواخر [[القرن 17|القرن السابع عشر]] وأوائل [[القرن 18|القرن الثامن عشر]]، شهدت الكنيسة الروسيَّة الأرثوذكسيَّة توسعًا جغرافيًا واسعًا. وقُدمت العديد من الحوافز المالية والسياسية بالإضافة إلى الحصانة من الخدمة العسكرية إلى القادة السياسيين المحليين الذين اعتنقوا الأرثوذكسية وقاموا بتشجيع الاستيطان الأرثوذكسي في [[سيبيريا]] و[[آسيا الوسطى]]. وفي القرنين التاليين، امتدت الجهود التبشيرية عبر [[سيبيريا]] إلى [[ألاسكا]]. ومن الأشخاص البارزون في هذا الجهد التبشيري إينوسنت من إيركوتسك وهيرمان والذين قاموا بتعلم اللغات المحلية وترجمت [[إنجيل|الأناجيل]] والأناشيد.
[[ملف:4Y1A3183 (21171962305).jpg|200px|يمين|تصغير|[[دير سمولني]] في [[سانت بطرسبرغ]]؛ بُني لإيواء [[إليزابيث إمبراطورة روسيا]].]]
تميَّزت روسيا خِلال العهد الكاتريني بِالتسامُح الديني إجمالًا، إذ أصدرت [[كاترين الثانية]] سنة 1773م قانونًا ينص على احترام جميع العقائد والأديان ويمنع الكنيسة الروسيَّة الأرثوذكسيَّة من التدخُّل في شؤون الديانات الأُخرى غير المسيحيَّة،<ref>[http://ng.ru/style/2004-11-03/8_ekaterina.html Муравьева М. Веротерпимая императрица //Независимая газета от 03.11.2004] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171009223158/http://www.ng.ru/style/2004-11-03/8_ekaterina.html |date=09 أكتوبر 2017}}</ref> حيث سُمح للمسلمين ببناء المساجد وممارسة جميع تقاليدهم، بما في ذلك الحج إلى [[مكة]].<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Fisher|1968|p=546}}</ref> كما نصَّ القانون على السماح لِأي طائفةٍ مسيحيَّة غير أرثوذكسيَّة بِإنشاء كنائسها الخاصَّة وإقامة صلواتها وطُقوسها بها.<ref name="humanities.edu.ru">[http://www.humanities.edu.ru/db/msg/25608 Смахтина М. В. Правительственные ограничения предпринимательства старообрядцев в XVIII первой половине XIX в. // Материалы научно-практической конференции «Прохоровские чтения»] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090318074224/http://www.humanities.edu.ru:80/db/msg/25608 |date=18 مارس 2009}}</ref> ويبدو أنَّهُ كان لِرغبة كاترين وقابليَّتها الاستغناء عن ثقافتها وخلفيَّتها الألمانيَّة [[بروتستانتية|الپروتستانتيَّة]] [[لوثرية|اللوثريَّة]] وتبنيها لِكُل وجهٍ من أوجه الثقافة والحضارة الروسيَّة (بما فيها [[أرثوذكسية شرقية|المذهب الأرثوذكسي الشرقي]]) دورٌ في جعلها غير مُتعصبة لِدينٍ أو مذهبٍ دون آخر، أو حتَّى غير مُبالية. وعلى الرُغم من أنَّ كاترين لم تفرض على أحد اتباع مذهبٍ أو دينٍ مُعيَّن، إلَّا أنَّها ضيَّقت الخِناق على المُنشقين عن الكنيسة الروسيَّة، فلم تسمح لهم ببناء كنائسهم الخاصَّة في سبيل الحِفاظ على الهويَّة الوطنيَّة المُميزة لِروسيا، كما أنها قمعت المُلحدين ومُعارضي الأديان بِقُوَّة عندما نشبت [[الثورة الفرنسية|الثورة الفرنسيَّة]] خوفًا من تأثرهم بِالعلمانيين والمُلحدين الفرنسيين الذين جاهروا بِعداء [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الكنيسة الكاثوليكيَّة]]. و أوقفت كاترين الثانية - خِلال سنوات حُكمها الأولى - اضطهاد أصحاب الإيمان القديم، وهؤلاء طائفة من الروس الأرثوذكس كانوا ما يزالون مُتبعين لِلشعائر والطُقُوس القديمة التي سبقت إصلاحات [[البطريرك نيكون|البطريرك نيكون المسكوبي]] مُنذ ما يزيد عن مائة سنة، فدعتهم إلى العودة إلى بلادهم التي نُفُوا منها وشملتهم بِالحماية الكاملة، وشجعتهم على استثمار واستغلال الأراضي المهجورة، كونهم اشتهروا بأنهم مُزارعين وحرفيين نشطين،<ref>А. Мыльников: «Сенату предписывалось разработать положение о свободном возвращении староверов, бежавших в преж-ние годы из-за религиозных преследований в Речь Посполитую и другие страны. Возвращавшимся предлагалось по их усмотрению поселяться в Сибири, Барабинской степи и некоторых других местах. …
Круг указов, которыми император обе-щал защитить старообрядцев „от чинимых им обид и притеснений“, был скреплен торжественным манифестом 28 февраля. Бежавшим за рубеж „великороссийским и малороссийским разного звания людям, также раскольникам, купцам, помещичьим крестьянам, дворовым людям и воинским дезертирам“ разрешалось возвращаться до 27 марта (9 апреля) 1900 года „без всякой боязни или страха“» [http://pryahi.indeep.ru/history/mylnikov.html] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170913191907/http://pryahi.indeep.ru/history/mylnikov.html |date=13 سبتمبر 2017}}</ref> فعاد أغلبهم إلى موطنهم الأصلي واستقرُّوا مُجددًا،<ref name="humanities.edu.ru"/> ثُمَّ ما لبثت كاترين أن أصدرت مرسومًا يسمح لهم باتخاذ مرجعيَّتهم الخاصَّة دون الرُجُوع إلى البطريركيَّة المسكوبيَّة.<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Беглопоповщина}}</ref><ref>О реформе патриарха Никона Екатерина в 1763 году писала — «Никон-личность возбуждающая во мне отвращение. Счастливее бы была, еслибы не слыхала о его имени… Подчинить себе пытался Никон и государя: он хотел сделаться папой… Никон внёс смуту и разделения в отечественную мирную до него и целостно единю церковь. Триперстие навязано нам греками при помощи проклятий, истязаний и смертельных казней… Никон из Алексея царя-отца сделал тирана и истязателя своего народа»[http://krotov.info/acts/18/2/17630915.html] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170928134504/http://krotov.info/acts/18/2/17630915.html |date=28 سبتمبر 2017}}</ref> وخلال هذا العهد تم تقديم توصيات بإنشاء نظام تعليمي شامل لِجميع الروس المسيحيين الأرثوذكس اللذين تتراوح أعمارُهم بين 5 و18 سنة، باستثناء الأقنان منهم. ويُشير المُؤرِّخ الألماني تُيودور گريسنجر أنَّ [[جريجوري بوتيمكين|گريگوري پوتمكين]] تلقَّى رشاوى وهدايا قيِّمة كثيرة من [[يسوعيون|الرهبنة اليسوعيَّة]] حتَّى سمح لِليسوعيين بِإقامة مركزٍ لهم في روسيا، بعد أن كانت رهبنتهم قد حُظرت في جميع أنحاء أوروپَّا.<ref>Гризингер Т. Иезуиты. Полная история их явных и тайных деяний от основания ордена до настоящего времени. Минск, 2004, с.487</ref> وقام [[يسوعيون|اليسوعيين]] ببناء شبكة من [[مدرسة كاثوليكية|المدارس الداخلية]] للنخبة الروسية في [[أستراخان]] و[[موسكو]] و[[ريغا]] و[[ساراتوف]] و[[سانت بطرسبرغ]] وعبر [[القوقاز]] و[[سيبيريا]].{{sfn|Schlafly|2015|page=202}} وحصل الفصيل اليسوعي في [[روسيا البيضاء|بيلاروسيا]] على رعاية كاترين الثانية. وعلى الرغم من أن [[ألكسندر الأول]] سحب رعايته لليسوعيين في عام [[1812]]، ومع استعادة [[يسوعيون|الرهبنة اليسوعيَّة]] مكانتها في [[أوروبا]]، على إثر عودة البابا [[بيوس السابع]] من المنفى وهزيمة [[نابليون بونابرت]] عام [[1814]]، حيث ألغي الحظر المفروض على الرهبنة اليسوعية وأعيدت إلى سابق موقعها في الكنيسة الجامعة. وكان لهذا تأثير مؤقت فقط على الرهنبة في روسيا. حيث قام [[ألكسندر الأول]] في النهاية بطرد جميع اليسوعيين من [[الإمبراطورية الروسية]] في عام [[1820]].{{sfn|Schlafly|2015|pages=202-203}}
 
تبعت [[الإمبراطورية الروسية]] سياسات تمييزية تجاه اليهود تكثفت عندما أدى [[تقاسم بولندا|تقسيم بولندا]] في [[القرن 18|القرن الثامن عشر]]، ونظرًا لِأنَّ اليهود كانوا يعيشون في مُجتمعاتٍ شبه مُنغلقة ويتبعون أساليب حياةٍ مُختلفة عن أساليب حياة الروس المسيحيين، فكانت خلفيتهم الثقافيَّة وديانتهم وعاداتهم وتقاليدهم مُختلفة عن خلفيَّة سائر الشعب. وتخوَّفت [[كاترين الثانية]] وحاشيتها من هجرة اليهود من المناطق التي يقطنوها بعد أن ضُمَّت إلى روسيا إلى المناطق الوُسطى من الإمبراطوريَّة ذات الغالبيَّة المسيحيَّة، بناءً على هذا، أصدرت [[كاترين الثانية]] أمرًا بِإنشاء إقليمًا خاصًا لِسُكنى اليهود سنة 1791م، بحيثُ لا يُسمح لهم بِمُغادرته والسكن خارجه إلَّا لو تنصروا واعتنقوا المذهب الأرثوذكسي، وضمَّ ذلك الإقليم جميع المُقاطعات البولونيَّة التي كان يسكُنها اليهود قبل ضمِّها إلى روسيا، إلى جانب مناطق السُهوب القريبة من سواحل البحر الأسود.<ref>''[[:ru:Каменский, Александр Борисович|Каменский А. Б.]]'' [http://his.1september.ru/article.php?ID=200400307 «Царство разума» и «еврейский вопрос»: Как Екатерина Вторая вводила черту оседлости в Российской империи] // История. — 2004. — № 3. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304125348/http://his.1september.ru/article.php?ID=200400307 |date=04 مارس 2016}}</ref> وبحسب مصادر تحول 40,000 روسي [[يهود تحولوا إلى المسيحية|يهودي إلى المسيحية]] بين عام [[1836]] وعام [[1875]].<ref>''“Missionsblatt des Rheinisch-Westphälischen Vereins für Israel,"'' 1878, p. 122</ref> وخلال عملية [[الإبادة الجماعية الشركسية|تهجير الشركس]] في القرن التاسع عشر على يد [[الإمبراطورية الروسية]] أجبرت أعداد من [[مسيحيون شركس|الشركس على التحول للديانة المسيحية]] للبقاء في أراضي الإمبراطورية.<ref name=taner>{{مرجع كتاب|الأخير=Akçam|الأول=Taner|عنوان=The Young Turks' Crime against Humanity:|سنة=2012|ناشر=Princeton University Press,|الرقم المعياري=9781400841844|صفحة=87}}</ref> ومُنع المسلمون بنشاط من امتلاك أقنان أرثوذكس.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Fisher|1968|p=544}}</ref>
[[ملف:SP KazanskyCathedral 2370.jpg|200px|يسار|تصغير|[[كاتدرائية كازان، سانت بطرسبرغ]]: كانت الكنيسة الأرثوذكسية الرئيسية في [[الإمبراطورية الروسية]].]]
مع مرور الوقت شكلّ إكليروس [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] [[طبقة كهنوتية]] وراثية، وكان الزواج من خارج هذه العائلات الكهنوتية ممنوع منعاً باتاً؛ وفي الواقع لم يتسامح بعض الأساقفة مع رجال الدين الذين يتزوجون من خارج الأسر الكهنوتية في أبرشيتهم.<ref name="Russian Clergy">The Russian Clergy (Translated from the French of Father Gagarin, S.J.), C. Du Gard Makepeace, p. 19, 1872, [https://books.google.com/books?id=dAiwJjtBKk0C&pg=PA18&lpg=PA18&dq=russian+hereditary+clergy&source=bl&ots=H-PIO0zbGA&sig=SomF8bUw8zYbLiy8B2nj3YBZHMo&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiP38ra6bfeAhVDXK0KHWZ7D18Q6AEwDHoECAIQAQ#v=onepage&q=russian%20hereditary%20clergy&f=false], accessed 3 November 2018 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191216062838/https://books.google.com/books?id=dAiwJjtBKk0C&pg=PA18&lpg=PA18&dq=russian+hereditary+clergy&source=bl&ots=H-PIO0zbGA&sig=SomF8bUw8zYbLiy8B2nj3YBZHMo&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiP38ra6bfeAhVDXK0KHWZ7D18Q6AEwDHoECAIQAQ |date=16 ديسمبر 2019}}</ref> وفي عام [[1867]] ألغى [[المجمع المقدس (روسيا)|السينودس]] مطالبة الأسر بمواقع كهنوتيَّة.<ref name="Synod">The Russian Clergy, Andrea Mate, [http://pirate.shu.edu/~knightna/karenina/abstracts/mate.htm], accessed 3 November 2018 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181022102746/http://pirate.shu.edu:80/~knightna/karenina/abstracts/mate.htm |date=22 أكتوبر 2018}}</ref> خلال العقود الأخيرة من النظام الإمبراطوري الروسي، سعى العديد من المثقفين الروس للعودة إلى حضن الكنيسة وحاولوا إعادة إحياء إيمانهم، من خلال مسارات غير المطابقة من البحث الروحي المعروف بإسم "البحث عن الله". وقام الكتاب والفنانين والمثقفين بأعداد كبيرة بالإنجذاب نحو الصلاة الخاصة، والتصوف ، والروحانية، والفلسفة. وشهدت البلاد نشاطًا متجددًا ومتنوعًا في الحياة الدينية والروحانية بين الطبقات الدنيا، خاصةً بعد الإضطرابات التي حدثت عام [[1905]]. وكان هناك اهتمام واسع النطاق بين الفلاحين [[أدب مسيحي|بالأدب الروحي والأخلاقي]] والحركات الروحية الأخلاقية غير المطابقة، وتصاعد في الحج إلى الأماكن المقدسة في [[فلسطين]]، والمعتقدات في وجود قوة خارقة، كما تصاعدت حيوية "المجتمعات الكنسية" والتي عملت بنشاط على تشكيل الحياة الطقسية والروحية، أحيانًا في غياب رجال الدين. وكان واضحاً أيضاً إنتشار ما وصفته المؤسسة الأرثوذكسية بـ "الطائفية"، بما في ذلك الطوائف المسيحية غير الأرثوذكسية، ولا سيَّما [[الكنيسة المعمدانية]]، وأشكال مختلفة من الأرثوذكسية و[[تصوف مسيحي|الصوفية]].<ref>A. S. Pankratov, Ishchushchie boga (Moscow, 1911); Vera Shevzov, ''Russian Orthodoxy on the Eve of Revolution'' (Oxford: Oxford University Press, 2004); Gregory Freeze, 'Subversive Piety: Religion and the Political Crisis in Late Imperial Russia', ''Journal of Modern History'', vol. 68 (June 1996): 308-50; Mark Steinberg and Heather Coleman, eds. ''Sacred Stories: Religion and Spirituality in Modern Russia'' (Bloomington: Indiana University Press, 2007)</ref>
[[ملف:Family in 1913.jpg|200px|يمين|تصغير|صورة تاريخية ل[[نيقولا الثاني إمبراطور روسيا]] وأسرته: أعلنت [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] [[إعلان القداسة|تقديسها]] لنيقولا وعائلته بصفتهم حاملي العاطفة وذلك في عام 2000.<ref>[http://churchmotherofgod.org/orthodox-terminology/glossary-p/495-passion-bearer.html "Orthodox Terminology", Church of the Mother of God]. Churchmotherofgod.org. Retrieved on 5 December 2018. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190322180228/https://churchmotherofgod.org/orthodox-terminology/glossary-p/495-passion-bearer.html |date=22 مارس 2019}}</ref>]]
خلال فترة القيصر الروسي [[نيكولاي الأول|نيقولا الأول]] هددت روسيا باحتلال [[الأفلاق]] و[[مولدوفا|البغدان]] إن لم تعد الدولة العثمانية للإمبراطورية الروسية حق حماية المسيحيين الأرثوذكس الذي فقدته وفق نص معاهدة المضائق.<ref>نوّار ونعنعي: التاريخ المعاصر، [[أوروبا]] من [[الثورة الفرنسية]] حتى [[الحرب العالمية الثانية]]، صفحة 232</ref> وآمن الإمبراطور [[ألكسندر الثالث]] أنَّ بقاء الإمبراطورية على الأرثوذكسية الروسية، والأوتوقراطية، والقومية من شأنها أن تنقذ روسيا من التحريض الثوري. ووفقًا لإفادات نُشرت في عام [[1905]]، المستندة إلى [[تعداد الإمبراطورية الروسية]] عام [[1897]]، فإن أتباع مختلف الطوائف الدينية في جميع [[الإمبراطورية الروسية]] معدودون على النحو التالي: اعتنق السواد الأعظم من سكان الإمبراطورية [[مسيحية|المسيحية]] دينًا وشكلوا حوالي 84.1% من سكان الإمبراطورية،<ref name="مولد تلقائيا2">{{مرجع ويب |مسار = http://www.archipelag.ru/ru_mir/religio/statistics/said/statistics-imp/ |script-title=ru:Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. Распределение населения по вероисповеданиям и регионам |عنوان مترجم=First general census of the population of the Russian Empire in 1897. Distribution of the population by faiths and regions |لغة=ru|ناشر=archipelag.ru|وصلة مكسورة=yes|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20121024115547/http://www.archipelag.ru/ru_mir/religio/statistics/said/statistics-imp/|تاريخ أرشيف=24 October 2012}}</ref> وانتمى أغلب المؤمنين بهذا الدين إلى [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية|المذهب الأرثوذكسي الروسي]] (حوالي 69.3%)،<ref name="مولد تلقائيا2" /> وذلك بفعل التثاقف والتفاعل طويل الأمد الذي جرى بين [[روس|الروس]] والشعوب الأخرى الخاضعة للإمبراطورية منذ عهد [[بطرس الأكبر]] حتى قيام [[الثورة البلشفية]]. وانتشرت [[لوثرية|اللوثرية]] [[أنجليكية|الأنجليكانية]] بين سكان القسم الغربي من الإمبراطورية، أي سكان محافظات البلطيق و[[إنغيريا]] و[[دوقية فنلندا الكبرى]]، كذلك انتشر بينهم [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|المذهب الروماني الكاثوليكي]] بما أنه كان المذهب السائد قبل نشوء [[بروتستانتية|البروتستانتية]].<ref name="مولد تلقائيا2" /> كما كان [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|المذهب الروماني الكاثوليكي]] المذهب السائد في [[كونغرس بولندا]]، وضم [[كونغرس بولندا]] على مجتمع يهودي ملحوظ.<ref name="مولد تلقائيا2" /> في حين إنتشر المذهب [[كنيسة الأرمن الأرثوذكس|الأرمني الرسوليّ]] و[[الكنيسة الجورجية الرسولية الأرثوذكسية|الجورجي الأرثوذكسي]] إلى جانب [[الشيعة|الإسلام الشيعي]] في محافظات القوقاز.<ref name="مولد تلقائيا2" /> وكان [[إسلام|الإسلام]] [[أهل السنة والجماعة|السنّي]] و[[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية|المذهب الأرثوذكسي الروسي]] المذاهب السائدة في محافظات [[آسيا الوسطى]].<ref name="مولد تلقائيا2" /> وأعلن [[نيكولاي الأول|نيقولا الأول]] نفسه حاميًا [[أرثوذكسية شرقية|للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية]]، ودخل القيصر [[نيقولا الثاني إمبراطور روسيا|نيقولا الثاني]] ورعاياه في [[الحرب العالمية الأولى]] بحماسة يدفعها شعورهم الوطني وإحساسهم القومي أي الدفاع عن أخوة الروس من [[سلاف أرثوذكس شرقيون|السلاف الأرثوذكس]]، و[[صرب|الصرب]] [[الكنيسة الصربية الأرثوذكسية|الأرثوذكس]] ضد [[دول المركز|معسكر دول المحور]].<ref>[https://archive.is/20121213093112/lcweb2.loc.gov/cgi-bin/query/r?frd/cstdy:@field(DOCID+ru0029) سياسة التدخل النشيطة في البلقان]</ref> وكانت [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] مؤسسة قوية في [[الإمبراطورية الروسية|الامبراطورية الروسية]]، وارتبطت بالأسرة الحاكمة، فقد أعاد الأباطرة الروس من أسرة [[عائلة رومانوف|رومانوف]]، حماة المذهب الأرثوذكسي، الثنائية التقليدية في قيادة الكنيسة بينهم وبين البطاركة. وأصبح [[روحانية (ديانات)|المعالج الروحاني]] [[غريغوري راسبوتين]] مقرباً من العائلة الملكية والمجتمع المخملي والأرستقراطي في [[سانت بطرسبرغ]]،{{sfn|Fuhrmann|2012|p=29}} حيث أنقذ [[ألكسي رومانوف]] ابن القيصر [[نيقولا الثاني إمبراطور روسيا|نيقولا الثاني]] من النزف حتى الموت حيث كان مصاباً [[هيموفيليا|بالناعور]]،{{sfn|Shukman|1994|p=370}} فاقتنع القيصر وزوجته [[ألكسندرا فيودوروفنا]] بأنه قديس، وعاش السنوات السبع التالية ناصحاً لهما في القصر أو قريب منها. وشكّل النفوذ المتزايد ل[[غريغوري راسبوتين]] أحد الأسباب التي سببت قيام [[الثورة الروسية (1917)|الثورة الروسية]] عام [[1917]].<ref name=":1990">{{مرجع كتاب|عنوان=Reinventing Russia|الأخير=Perfect|الأخير2=Ryan|الأخير3=Sweeny|ناشر=History Teachers Association of Victoria|سنة=2016|isbn=9781875585052|مكان=Collingwood}}</ref>
 
=== الاتحاد السوفيتي ===
سطر 117:
في عام 1991 عشية سقوط الاتحاد السوفيتي كان 37% من سكان روسيا أرثوذكس شرقيين. بعد تفكك الاتحاد السوفيتي، ارتفعت نسبة الإنتماء إلى الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية بشكل كبير، ويبرز ذلك في عام 2015، حيث أعلن حوالي 71% من سكان روسيا عن كونهم أرثوذكس شرقيين، بالمقابل انخفضت نسبة الذين عرفوا على أنهم غير متدينين دينيًا أو لادينيين من 61% في عام 1991 إلى 18% في عام 2008. وتعتبر [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] وفقاً للدراسات أكبر الكنائس [[أرثوذكسية شرقية|الأرثوذكسية الشرقية]] في العالم وقد شهدت عودة للنشاط والحيوية منذ نهاية الحكم السوفياتي. ويعرَّف أكثر من 70% من الروس أنفسهم بأنهم أرثوذكس وذلك على الرغم من أن هذا إلى حد كبير هو تعريف ثقافي، وليس دينياً). وتماشيا مع الكنائس الأرثوذكسية الأخرى، التي لا تعلق أهمية كبيرة على الحضور الأسبوعي للكنيسة، فإن عدد الأشخاص الذين يحضرون الخدمات بإنتظام منخفض نسبياً، ومع ذلك فقد نما بشكل ملحوظ منذ تفكك الاتحاد السوفياتي. في ديسمبر من عام [[2006]]، كان لدى الكنيسة الروسية الأرثوذكسية أكثر من 27,000 رعية، وحوالي 169 أسقفاً، وحوالي 713 أديراً، إلى جانب جامعتان، وخمس أكاديميات لاهوتية وخمسة وسبعون مدرسة لاهوتية في الأراضي الروسيّة. وفي السنوات الأخيرة، تم إعادة العديد من مباني الكنائس رسمياً إلى الكنيسة. وتنشط نوادي الشباب الأرثوذكسي والأكاديميات الروحية واللاهوتية في البلاد.
 
شهدت منطقة شبه جزيرة [[القرم]] أشكالاً من التوترات المذهبيَّة والطائفيَّة عقب [[الثورة الأوكرانية 2014]] و[[أزمة القرم 2014]] حيث أيد أتباع [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] و[[الكنيسة الأوكرانية الأرثوذكسية (بطريركية كييف)|الكنيسة الأوكرانية الأرثوذكسية]] الأطراف المؤيدة ل[[روسيا]]، في حين أيّدت الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية - بطريركية كييف والكنيسة الأوكرانية الكاثوليكية الأطراف المؤيدة لأوكرانيا.<ref>[http://assafir.com/Article/353197 النزاع الأوكراني يقسّم الأرثوذكس ويشكل خطراً على الكاثوليك والبروتستانت] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160813001632/http://assafir.com/Article/353197 |date=13 أغسطس 2016}}</ref> تاريخيًا عُرفت [[الكنيسة الأوكرانية الكاثوليكية]] بتأييد [[القومية الأوكرانية]] والإنفصال عن [[روسيا]]. كما أن الكنيسة الأرثوذكسية التابعة لبطريركية كييف تأسست في العام 1992 بعد استقلال [[أوكرانيا]] في مواجهة بطريركية موسكو، ولم تعترف بها الكنائس الأرثوذكسية الاخرى في العالم. في [[أكتوبر]] من عام [[2018]] أعلنت [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] قطع صلتها مع [[بطريركية القسطنطينية المسكونية]]، وذلك بعدما اعترفت [[بطريركية القسطنطينية المسكونية]]، باستقلال الكنيسة الأوكرانية عن [[موسكو]].<ref>[http://www.bbc.com/arabic/world-45871740 الكنيسة الروسية تقطع صلتها بالقسطنطينية]؛ [[بي بي سي]]،[[16 أكتوبر]] [[2018]] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181022232523/http://www.bbc.com/arabic/world-45871740 |date=22 أكتوبر 2018}}</ref> واعتراف القسطنطينية بكنيسة مستقلة في أوكرانيا ينهي 332 عاما من الوصاية الدينية الروسية في أوكرانيا، حيث في عام [[1686]] صدر [[قانون كنسي]] منح بطريرك موسكو حق تعيين المتروبوليت في [[كييف]]. يمكن أن يؤدي إلى ظهور «عالمين أرثوذكسيين متخاصمين»، أحدهما موال ل[[موسكو]] التي لديها العدد الأكبر من المسيحيين الأرثوذكس، وآخر موال للقسطنطينية التي تتمتع بالشرعية كونها أول بطريركية في التاريخ المسيحي الشرقي.<ref>[https://alarab.co.uk/انشقاق-لم-يحدث-منذ-ألف-عام-في-العالم-الأرثوذكسي انشقاق لم يحدث منذ ألف عام في العالم الأرثوذكسي]؛ العراب، [[19 أكتوبر]] [[2018]] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191217044124/https://alarab.co.uk/انشقاق-لم-يحدث-منذ-ألف-عام-في-العالم-الأرثوذكسي |date=17 ديسمبر 2019}}</ref><ref>[https://al-akhbar.com/World/260032 الانشقاق الأرثوذكسي: سلاح واشنطن لمحاصرة موسكو]، الأخبار، [[19 أكتوبر]] [[2018]] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181022193527/https://al-akhbar.com/World/260032 |date=22 أكتوبر 2018}}</ref> وأبدى [[كرملين|الكرملين]] قلقاً من اعتراف بطريركية القسطنطينية بكنيسة أرثوذكسية مستقلة في أوكرانيا، محذراً من أن القرار ينذر بانقسام في العالم الأرثوذكسي. في المقابل، رحّبت الحكومة الأوكرانية في [[كييف]] بالقرار، ورأى مراقبون أن الاعتراف بكنيسة مستقلة في أوكرانيا يُعد نتيجة طبيعية لتطور الأحداث، بعد ضمّ موسكو [[القرم|شبه جزيرة القرم]] وتدخلها في شرق البلاد، وينهي «العالم الروسي».<ref>[http://www.alhayat.com/article/4607101/سياسة/العالم/استقلال-بطريركية-أوكرانيا-يكرس-شرخا-في-الكنيسة-الأرثوذكسية استقلال بطريركية أوكرانيا يكرّس شرخاً في الكنيسة الأرثوذكسية]؛ الحياة، [[13 أكتوبر]] [[2018]] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190422234841/http://www.alhayat.com/article/4607101/سياسة/العالم/استقلال-بطريركية-أوكرانيا-يكرس-شرخا-في-الكنيسة-الأرثوذكسية |date=22 أبريل 2019}}</ref>
 
== ديموغرافيا ==
سطر 137:
=== الكنيسة الروسية الأرثوذكسية ===
{{مفصلة|الكنيسة الروسية الأرثوذكسية}}
[[ملف:Kurtarıcı isa2.jpg|thumbتصغير|250px|يسار|[[كاتدرائية المسيح المخلص]] في [[موسكو]]، وهي مقر [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]].]]
[[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] لبطريركية موسكو ([[اللغة الروسية|بالروسيَّة]]:Русская Православная Церковь Московского Патриархата)، وتعرف أيضاً بكنيسة روسيا الأرثوذكسية المسيحية. هي أكبر كنيسة [[أرثوذكسية شرقية]] مستقلة، حيث يربو عدد أتباعها على 125 مليون شخص، وتعتبر [[كنيسة وطنية|الكنيسة الوطنية]] [[روسيا|لروسيا]] ومقر بطريركها هو [[موسكو]].<ref name="Prizel1998">{{مرجع كتاب|الأخير=Prizel|الأول=Ilya|عنوان=National Identity and Foreign Policy: Nationalism and Leadership in Poland, Russia and Ukraine|تاريخ الوصول=29 July 2014|تاريخ=13 August 1998|ناشر=Cambridge University Press|الرقم المعياري=9780521576970|صفحة=155|اقتباس=Although nominally a national church, the Russian Orthodox Church developed from a defensive, nativist institution to the ideological foundation of an imperial idea.}}</ref> وقد وصلت المسيحية للبلدان [[سلاف|السلافية]] الشرقية بفضل جهود مبشرين يونانيين بعثوا من [[الإمبراطورية البيزنطية|الامبراطورية البيزنطية]] في [[القرن 9|القرن التاسع]] الميلادي. للكنيسة الروسية اليوم 150 أسقفية و242 دير. وقد انفصلت الكنيسة الروسية الأرثوذكسية في [[الولايات المتحدة]] عن الكنيسة الأم في [[موسكو]] عام [[1970]]. ويتبع للكنيسة الروسية الأرثوذكسية عدة كنائس [[أرثوذكسية شرقية|أرثوذكسية]] خارج [[روسيا]]، أبرزها: [[الكنيسة اليابانية الأرثوذكسية]]، و[[الكنيسة الأوكرانية الأرثوذكسية (بطريركية كييف)|الكنيسة الأوكرانية الأرثوذكسية]]، و[[الكنيسة الصينية الأرثوذكسية]] و[[الكنيسة الكورية الأرثوذكسية]].
 
سطر 146:
=== طوائف مسيحية أخرى ===
{{مفصلة|الكنيسة الروسية الإغريقية الكاثوليكية}}
[[ملف:Catholic Cathedral Moscow Night.jpg|thumbتصغير|250px|يسار|كنيسة الحبل بلا دنس الكاثوليكية، [[موسكو]].]]
هناك وجود لكنائس مسيحية أرثوذكسية أخرى مثل
الكنائس الأرثوذكسية الأخرى، بما في ذلك الكنائس الأوكرانية الأرثوذكسية، و[[الكنيسة الجورجية الرسولية الأرثوذكسية]]، و[[كنيسة الأرمن الأرثوذكس|الكنيسة الأرمينية الرسولية]]، والتي تشكل حوالي 1.4% من مجموع السكان في روسيا أي 2.1 مليون. وتمارس من قبل الأقليات العرقية من [[أوكرانيون|الأوكرانيين]]، و[[جورجيون|الجورجيين]] و[[أرمن|الأرمن]]. تشمل هذه الكنائس نسبة أكثر من 4% من السكان في كل من إقليم تيومن (9%)، و[[كوستروما أوبلاست]] (8%)، وإيركوتسك أوبلاست (6%)، و[[الأوبلاست اليهودية الذاتية]] (6%)، و[[أوبلاست تشيليابنسك|تشيليابينسك أوبلاست]] (5%)، و[[أوبلاست أستراخان|أستراخان أوبلاست]] (4%)، و[[تشوفاشيا]] (4%).<ref name="2012maps" /> يعيش في روسيا [[آشوريون/سريان/كلدان|مجتمع آشوري]] يبلغ تعداده بين 14,000 شخص<ref>[https://www.alaraby.co.uk/society/2018/10/6/%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A7-%D9%8A%D8%AA%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%86-%D8%A8%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D9%87%D9%85-1 آشوريو روسيا يتمسكون بتراثهم] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191222035746/https://www.alaraby.co.uk//society/2018/10/6/آشوريو-روسيا-يتمسكون-بتراثهم-1 |date=22 ديسمبر 2019}}</ref><ref name="ReferenceA">[http://www.perepis2002.ru/ct/doc/English/4-2.xls NATIONAL COMPOSITION OF POPULATION FOR REGIONS OF THE RUSSIAN FEDERATION] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070217070612/http://www.perepis2002.ru/ct/doc/English/4-2.xls |date=2007-02-17 }}</ref> إلى حوالي 70,000 شخص،<ref name="aina.org">[http://www.aina.org/brief.html Brief History of Assyrians Peter BetBasoo] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190720171959/http://aina.org/brief.html |date=20 يوليو 2019}}</ref> ويتبع معظمهم المسيحية ديناً على مذهب [[كنيسة المشرق الآشورية]] و[[كنيسة المشرق القديمة]]. جاء الآشوريون إلى روسيا على عدة مراحل، أولاها من [[الدولة القاجارية]] في أعقاب [[الحرب الروسية الفارسية (1826-1828)]]، لكنّ الموجة الأكبر كانت خلال [[الحرب العالمية الأولى]] بين عام [[1915]] وعام [[1918]]، حيث فرّ الآشوريين من [[مذابح سيفو|الإبادة الجماعية الآشورية]]، وقدموا من منطقة [[أرومية]] في [[إيران]] و[[هكاري (منطقة)|هكاري]] في [[تركيا]]. في السنوات الأخيرة، كان الآشوريون يميلون إلى الإستيعاب، لكن هويتهم الثقافية والإثنية تعززت عبر قرون من المصاعب.
 
يشكل المؤمنين القدماء حوالي 0.2% من مجموع سكان البلاد أي حوالي 400 ألف، ولكن أعدادهم تزيد على 1% فأكثر في [[أوبلاست سمولينسك|سمولينسك أوبلاست]] (1.6%)، والتاى (1.2%)، و[[ماغادان أوبلاست]] (1%). [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الكنيسة الكاثوليكية]] هي مذهب 140,000 من المواطنين الروس، وبالتالي أقل من 0.1% من المجموع. ويتركزون في روسيا الغربية مع أعداد تتراوح ما بين 0.1% وبين 0.7% في معظم الأقاليم الاتحادية.<ref name="2012maps"/> المسيحيين غير المنتسبين إلى طائفة يشكلون 4.1% من مجموع السكان في روسيا أي حوالي 5.9 مليون.
سطر 155:
 
== الالترام الديني ==
[[ملف:Easter service in the Cathedral of Christ the Saviour in Moscow, Russia, 2016-05-01 (03).jpg|thumbتصغير|250px|احتفالات [[عيد القيامة]] في [[كاتدرائية المسيح المخلص]].]]
وجدت دراسة قامت بها [[مركز بيو للأبحاث]] عام [[2015]] أنَّ حوالي 75% من الروس يؤمنون في الله، وحوالي 81% منهم يعتبرون [[أهمية الدين حسب البلد|للدين أهميَّة]] في حياتهم،<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe">{{مرجع ويب|مسار=http://assets.pewresearch.org/wp-content/uploads/sites/11/2017/05/15120244/CEUP-FULL-REPORT.pdf|عنوان=Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe: National and religious identities converge in a region once dominated by atheist regimes|ناشر=Pew Research Center |تاريخ= May 2017 |تاريخ الوصول=18 May 2017| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180602023040/http://assets.pewresearch.org/wp-content/uploads/sites/11/2017/05/15120244/CEUP-FULL-REPORT.pdf | تاريخ أرشيف = 02 يونيو 2018 }}</ref> وقد وجدت الدراسة التي قامت بها [[مركز بيو للأبحاث]] عام [[2015]] أنَّ حوالي 6% من الروس يُداومون [[التردد على الكنائس|على حضور القداس]] على الأقل مرة في الأسبوع، بالمقارنة مع 30% يُداومون على [[التردد على الكنائس|على حضور القداس]] على الأقل مرة في الشهر أو السنة. في حين أنَّ 18% من الروس الأرثوذكس يُداومون على الصلاة يوميًا.<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/>
وقد وجدت الدراسة أيضًا أنَّ حوالي 30% من الروس الأرثوذكس يُداوم على طقس المناولة ويصوم حوالي 27% خلال [[صوم (مسيحية)|فترات الصوم]].<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/> ويقدم حوالي 7% منهم ال[[صدقة]] أو [[عشر (ضريبة)|العُشور]]،<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/> ويقرأ حوالي 14% [[الكتاب المقدس]] على الأقل مرة في الشهر، في حين يشارك 16% معتقداتهم مع الآخرين. ويملك حوالي 87% من الروس الأرثوذكس [[أيقونة|أيقونات مقدسة]] في منازلهم، ويضيء حوالي 79% الشموع في الكنيسة، ويرتدي 72% الرموز المسيحيَّة.<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/> عمومًا حصل حوالي 90% من مجمل الروس الأرثوذكس على سر [[معمودية|المعمودية]]، ويقوم 57% من الأهالي الروس الأرثوذكس بالتردد مع أطفالهم للكنائس، ويقوم 11% بإلحاق أولادهم في مؤسسات للتعليم الديني و25% بالمداومة على قراءة الكتاب المقدس والصلاة مع أولادهم.<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/>
 
=== الهوية ===
[[ملف:RIAN archive 550903 Epiphany celebration in Maritime Territory.jpg|thumbتصغير|250px|روسي يمارس طقس الغطس التقليدي في حمّام [[عيد الغطاس|الغطاس]].]]
قال حوالي 57% من الروس أن كون المرء مسيحيًا هو جزءًا "هامًا ومركزي" أو إلى "حد ما" من الهوية الوطنية.<ref name="مولد تلقائيا1" /> وينقسم الروس الأرثوذكس بين أولئك الذين يقولون أن جوهر [[الهوية المسيحية|هويتهم المسيحيَّة]] هي في المقام الأول مسألة دينيَّة (35%)،<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/> وأولئك الذين يقولون أن هويتهم المسيحيَّة مرتبطة أساسًا بالتقاليد العائلية أو الهوية الوطنية (52%)،<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/> وأولئك الذين يقولون أنَّ هويتهم المسيحيَّة هي مزيج من الدين والتقاليد العائلية أو الهوية الوطنية (8%).<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/>
 
بحسب الدراسة أعرب حوالي 77% من الروس الأرثوذكس بأنَّ [[الهوية المسيحية|هويتهم المسيحيَّة]] هي مصدر فخر واعتزاز بالنسبة لهم،<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/> في حين قال 44% من الروس الأرثوذكس أنَّ لديهم شعور قوي بالإنتماء للمجتمع الأرثوذكسي في العالم، وقال 87% من الروس الأرثوذكس أنَّه سيربي أبناه على الديانة المسيحيَّة.<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/> ويوافق 57% من الروس على التصريح أنَّ الأرثوذكسيَّة هي عاملًا هامًا لكي تكون وطنيًا.<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/>
 
=== القضايا الاجتماعية والأخلاقية والسياسية ===
يعتبر حوالي 88% من الروس أن تعاطي المخدرات عمل غير أخلاقي، و84% يعتبر أن [[دعارة|الدعارة]] عمل غير أخلاقي، ويعتبر حوالي 85% [[مثلية جنسية|المثلية الجنسية]] ممارسة غير أخلاقية، ويعتبر حوالي 66% [[إجهاض|الإجهاض]] عمل غير أخلاقي، ويعتبر حوالي 47% أن شرب الكحول عمل غير أخلاقي، في حين يعتبر حوالي 63% العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج ممارسة غير أخلاقية، ويعتبر حوالي 16% [[طلاق|الطلاق]]. ويؤيد 5% من الروس الأرثوذكس [[زواج المثليين]].<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/>
 
يؤيد 72% من الروس الأرثوذكس تصريح أنَّ "روسيا ملتزمة في حماية المسيحيين الأرثوذكس خارج حدودها"، ويرى حوالي 69% من الروس الأرثوذكس أنَّ [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية|بطريركية موسكو]] هي أعلى سلطة دينية في العالم الأرثوذكسي، بالمقارنة مع 4% يرى أنََّ [[بطريركية القسطنطينية المسكونية]] هي أعلى سلطة دينيَّة.<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/> يرى حوالي 27% من الروس أن الأرثوذكسية هي عامل أساسي لكي تكون مواطن روسي حقيقي.<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/> ويتفق 69% من الروس الأرثوذكس مع تصريح "شعبي ليس كاملًا، لكن ثقافتنا متوفقة على الآخرين".<ref name="Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe"/>
سطر 177:
ملف:Easter service in the Cathedral of Christ the Saviour in Moscow, Russia, 2018-04-08 01.jpg|إحتفالات [[عيد القيامة]] في [[كاتدرائية المسيح المخلص]]
ملف:Храм Нерукотворного Образа Христа Спасителя.jpg|كنيسة الماندليون المقدسة في [[سوتشي]]
ملف:Saint Isaac's Cathedral Sept. 2012 Interior.jpg|كنيسة القديس إسحاق في [[سانت بطرسبرغ]]
ملف:Кафедральный собор в Ростове.JPG|كنيسة ميلاد السيدة في [[روستوف على نهر الدون]]
ملف:Trinity Lavra 06-2015 img3 Assumption Cathedral.jpg|كنيسة الثالوث في [[ريازان]]
سطر 185:
ملف:Sofiysko uspenskiy sobor 2.JPG|دير الحكمة المقدسة في [[توبولسك]]
ملف:Астрахань, старообрядческая церковь Рождества Христова 3.jpg|كنيسة المهد للمؤمنين القدماء في [[فيليكي نوفغورود]]
ملف:Novosibirsk ANevsky Cathedral 07-2016 img1.jpg|كنيسة ألكسندر نيفيسكي في [[نوفوسيبيرسك]]
ملف:Церковь Мат Марьям на Дубровке.jpg|كنيسة القديسة مريم الآشورية في [[موسكو]]
ملف:Moscow StsPeterPaulLutheranCathedral X75.jpg|كنيسة القديس بطرس وبولس اللوثرية في [[موسكو]]
سطر 210:
{{شريط بوابات|روسيا|المسيحية}}
 
[[تصنيف:المسيحية في روسيا| ]]
[[تصنيف:الدين في روسيا]]
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/wiki/المسيحية_في_روسيا»