لالش: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
بندر (نقاش | مساهمات)
ط استرجاع تعديلات Sipa IQ (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة JarBot
وسم: استرجاع
بندر (نقاش | مساهمات)
الرجوع عن 5 تعديلات معلقة من Anmar Bebani، ‏JarBot، ‏Sipa IQ و بندر إلى نسخة 43395062 من JarBot.
سطر 1:
{{Coord|36|46|17.03|N|43|18|12.04|E|display=title}}
[[ملف:Lalish the whole view.jpg|تصغير|يسار|250بك|قبر [[عدي بن مسافر]] في لالش.]]
'''لالش''' هي موقع مقدس لدى [[الايزيديين]] يقع في منطقة جبلية قرب [[عين سفني]] حوالي 60كم شمال غرب مدينة [[الموصل]] في شمال [[العراق]]، تقع فيها معبد لالش النوراني وقبر الشيخ [[عدي بن مسافر]] المقدس لدى أتباع الديانة كما انها مقر المجلس الروحاني للديانة [[الإيزيدية]] في العالم.<ref name=csm>{{استشهادcite بخبرnews|الأخير1last1=Soguel|الأول1first1=Dominique|عنوانtitle=World Middle East A sanctuary for Iraqi Yazidis – and a plea for Obama's intervention|مسارurl=http://www.csmonitor.com/World/Middle-East/2014/0812/A-sanctuary-for-Iraqi-Yazidis-and-a-plea-for-Obama-s-intervention|تاريخ الوصولaccessdate=August 13, 2014|عملwork=The Christian Science Monitor|تاريخdate=August 12, 2014| مسار أرشيفالأرشيف = https://web.archive.org/web/20190329004008/https://www.csmonitor.com/World/Middle-East/2014/0812/A-sanctuary-for-Iraqi-Yazidis-and-a-plea-for-Obama-s-intervention | تاريخ أرشيفالأرشيف = 29 مارس 2019 }}</ref> حيث يحج الايزيديون مرة واحدة خلال حياتهم على الأقل إلى لالش حيث يستمر [[الحج]] مدة ستة أيام. أما الايزيديون القاطنون في المنطقة قيقومون بحج سنوي خلال فصل الخريف من 23 [[أيلول]] وحتى الأول من [[تشرين الأول]].
 
كانت القرية تقع فوق بلدة شيخان، وكانت لديها ثاني أكبر عدد سكان اليزيديين قبل [[اضطهاد الإيزيديين على يد تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)|اضطهاد الإيزيديين على يد تنظيم الدولة الإسلامية]].<ref name=ttg0>{{استشهادcite بخبرnews|عنوانtitle=Iraq crisis: the last stand of the Yazidis against Islamic State|مسارurl=https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/middleeast/iraq/11029765/Iraq-crisis-the-last-stand-of-the-Yazidis-against-Islamic-State.html|تاريخ الوصولaccessdate=August 14, 2014|عملwork=The Telegraph|تاريخdate=August 12, 2014| مسار أرشيفالأرشيف = https://web.archive.org/web/20181119214504/https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/middleeast/iraq/11029765/Iraq-crisis-the-last-stand-of-the-Yazidis-against-Islamic-State.html | تاريخ أرشيفالأرشيف = 19 نوفمبر 2018 }}</ref> وتقع القرية على بُعد ستة وثلاثين ميلاً شمال شرق [[الموصل]].<ref name=ei>{{استشهادcite بموسوعةencyclopedia|الأخيرlast=Allison|الأولfirst=Christine|encyclopedia=Encyclopædia Iranica |عنوانtitle=YAZIDIS i. GENERAL |مسارurl=http://www.iranicaonline.org/articles/yazidis-i-general-1 |تاريخ الوصولaccessdate=August 13, 2014|إصدارedition=online |تاريخdate=July 20, 2004|مكانlocation=New York | مسار أرشيفالأرشيف = https://web.archive.org/web/20191128235116/http://www.iranicaonline.org/articles/yazidis-i-general-1 | تاريخ أرشيفالأرشيف = 28 نوفمبر 2019 }}</ref>أقدم معبد في كوردستان العراق -لالش عالم من السكينة والروحية
 
في الطريق إلى شمال مدينة (عين سفني) مركز قضاء شيخان (40 كم شرق دهوك) تقودنا طرق متعرجة في وادي جبلي كي تصل إلى جبل (شيخ ئادي)حيت شق كبير يتوسطه طرق معبد فيه الكثير من المتعرجات ينتهي بمدخل جبل لالش ..مع دخولنا إلى الجبل تضيق مساحة السماء ،فنرى أنفسنا في مكان مختلف ، نستنشق هواء عدبا ، مصدره رياح حقيقية لا تنقطع على مدى أيام السنة أنها رياح تختلف عن غيرها من أشكال الرياح ، المكان هنا يخيم عليه الصمت ، وشموخ رؤوس قباب المصلحين وأولياء الايزيدية ، أن معبد 《لالش》المعبد الرئيس لاقدم ديانة كوردية هي الايزيدية ، يؤمه الايزيديون من كل أنحاء العالم  انها بقعة فريدة من نوعها ، حيت الصمت والهدوء والهواء النقي والخضرة والأشجار والقباب التي تعلو مرتفعات تمتد إلى الوادي المقدس ، تتوزع بينها صورة ومشاهد  تتحدث وتنقل لنا صورة وقصصا متنوعة ولكل قصة خلفية تاريخية ودينية لها صلة بالديانة الايزيدية .
 
موقع الملائكة
 
معبد لالش أول موقع استقرت فيه الملائكة وهو بمثابة خميرة الكون ، دلك حسب الميثولوجيا الايزيدية ونصوصهم الدينية المقدسة المدونة باللغة الكوردية (اللغة الكورمانجية :وهي لغة الايزيديين وكذلك لغة نصوصهم الدينية) حيت يشير أحد النصوص الدينية إلى لالش (لالش  بادشائ من لالش گرى كنياتى - أي ربي جعل من لالش الأساس ) التجول في أروقة وازقة المعبد الداخلية يأخذنا إلى أعماق التاريخ ويحكي عراقة هدا الجبل وكم من مراحل ومواقف قد مرت عليه فأغلب الرحالة والكتاب الدين كتبوا تاريخ هذا المعبد قدموا الكثير من التفسيرات عن أصله واساسه فنجد الباحث الإداري عبد الرقيب يوسف يصف المعبد بأنه أقدم موقع قائم في كوردستان حيت يرجع تاريخه إلى الألف الثاني قبل الميلاد ، وهو امتداد للثرات والديانة الميثرائية التي كانت قائمة ومنتشرة في كوردستان .. ويستند الباحث في هذا القول على وجود العديد من رموز الديانة الميثرائية فيه كما أن هدا القول يوكده بعض الباحثين الايزيديين اد يعدون الديانة الايزيدية امتدادا للديانة الميثرائية كونها تتكون من أعراف  وتقاليد دينية شبيهة بما كانت موجودة في الديانة الميثرائية في حين يقول الكاتب الايزيدي پير خدر سليمان (أن لالش كلمة كوردية متكونة من 《لا -لاش》بمعنى في مكان الهدوء 《هش من لاش》كما يشير إليه الايزيدية ، بمعنى الموقع المقدس 《لا له لش 》) .
 
 
أفعى النبي نوح
 
قبل الدخول إلى الوادي تصادفا إلى يمين الطريق (برا عنزل -قنطرة أو معبر عنزل ) الدي يعبر عليه كل شخص أيزيدي ينهي مراسيم زيارته للمعبد ، وعندما نتقدم قليلاً تبدو أمامنا القباب وزوايا وجوانب المعبد وهي تظهر للعيان بصورة تدريجية .
 
عند مدخل المعبد الرئيس المبني من حجارة مربعة الشكل وبمقاسان متقاربة يرتفع جدار إلى أكثر من أربعة أمتار وبوابة كبيرة مصنوعة من خشب الزان يرجع عمرها لأكثر من أربعين عاما بحسب القائمين على المعبد وإلى الجانب الأيمن من الباب الرئيس للمعبد حيت مدخل المعبد تعلو صورة الحية السوداء التي يقدسها الايزيدية لانها انقدت البشرية عندما لفت نفسها في الثقب الدي أصاب سفينة نوح عندما عندما اصطدمت بصخرة أثناء الطوفان ..ولهذا السبب نرى أن الحية السوداء في المورث الديني للايزيديين مكانة كبيرة فهي موجودة في أغلب معابدهم الصغيرة الآخرة كمعبد (شيخ مند) ومزاراتهم المختلفة .
 
امام باب المعبد يتوسط ايوان واسع بارضية مفتوحة تم رصفها بالحجر الحلان وبمقاسان واحدة ، وإلى اليمين موقع أو دكة بابا شيخ :الزعيم الروحي الديني للايزيدية حيت يجلس عليه في الأعياد التي تقام في لالش وهو يستقبل زائريه .     
 
م إلى اليسار مقام بابا چاويش الدي يقوم بمقام الإرشاد الديني في المعبد .
 
مدخل وايوان المعبد تتوسطه سبعة أعمدة مبنية من الحجر الجبلي وبارتفاع خمسة أمتار حيت يمثل كل عمود واحد من الملائكة السبعة ، في تسلسل القداسة في الديانة الايزيدية ، فليس بعيداً عن المدخل تقع بركة ما تسمى (بركة ناسر دين -أحد أولياء الايزيدية ) وحول كل عمود يمكن للزائر أن يشد قطعة قماش ويفك عقدة أخرى ، دلالة على أن تفتح واحدة من العقد لآخرين يتمنون دلك .
 
على جانبي الموقع تتوزع مواقع عدة (الفتايل -قناديل) تشعل كل أربعاء من أيام الأسبوع (وهو اليوم المقدس لدى الايزيدية) ، ثم قبر الشيخ ئادي (( عدي بن مسافر الهكاري الكوردي المصلح الديني الرئيس للايزيدية وهو الذي وضع العديد من المقررات الجديدة في الديانة الايزيدية بعد أن انزوى بينهم في معبد لالش ) لم تتشعب الزوايا وعين الماء الدي يصب في مجرى  رئيس داخل كهف عميق ينزل إليه الشخص لسبع درجات بنحو مترين  .
 
وإلى الجانب الأعلى يقع أقدم موقع في المعبد يعرف ب (خانا ده انا-خل الدنان ) حيت كان الزيت المستخدم في إشعال القناديل (الفتايل) يحفظ فيه، ولا يمكن. ولا يزال بعض من هذه القناديل موجودة  ويعود تاريخه لأكثر من ثلاثمائة سنة .
 
علامات ورموز قديمة
 
معبد لالش طراز فني رائع في العمارة والبناء ، يمتزج فيها الفن السلجوقي وكذلك الشرقي القديم المرتبط بالتراث الدينية الواسعة فضلا عن وجود بقايا علامات ورموز قديمة جداً تعود للقرون الأولى قبل الميلاد وهي مرسومة على الجدار الخارجي ويمكن ملاحظتها (عين الشمس ، الحلقة المفتوحة وعلامات أخرى لا يمكن ملاحظتها إلا بالتمعن فيها جيداً ).
 
وإلى دلك تنتشر على جانبي الوادي الجبلي قباب ومزارات عديدة لأولياء الايزيدية ولكل واحدة حجمها الخاص من البناء مع شكل موحد فبعضها مخروطية تضم أثنى عشرة مفصلاً دلالة على عدد أشهر السنة في حين تستند أخرى على قاعدة مربعة دلالة على الجهات الاربع، وهي تتجه إلى الشمس لما لها مكانة في الديانة الايزيدية ، كما ينتشر في الأطراف الدكات والمواقع الدي يجلس عليه الزائرون ، متوزعة بين كل زاوية وخطوة باتجاه القناديل ،
 
يقول بابا چاويش الدي يعمل في المعبد بمهمة الإرشاد الديني والإشراف عليه هناك أكثر من 365 موقعا يتم فيه إشعال القناديل (فتايل-چرا) مساء كل أربعاء ويضيف بابا چاويش الدي يعمل في المعبد مند سبعة عشرة سنة "يوجد في لالش ست قباب كبيرة أبرزها قبة مزار شيخ عدي (شيخ ئادي) وشيخ شمس وشيخو بكر ، وكانيا سبي وأكثر من أربعين موقعاً ومقاما مقدسا لاوليائينا الصالحين، ولكل أحد موقعه ومقامه لدى الايزيدية" ويصف بابا چاويش المكان بأنه لا مثيل له في المعمورة حيت تشعر النفس بالاطمئنان والرهبة لأنه مقدس في كل شيء .
 
ويضيف وفي ليلة الثلاثاء -الأربعاء بداية كل سنة جديدة يتحول المعبد إلى شعلة من الضياء حيت يتم إشعال القناديل وبعدد أيام السنة دلالة على استقبال الايزيدية السنة الجديدة بالنور.
 
عين الماء المقدسة (كانيا سبي)
 
إلى الجانب الآخر من الوادي الجبلي الدي يمتد لأكثر من خمسمائة متر في ارتفاع باتجاه الغرب حيث مدخله الدي يبدأ من الشرق نرى موقع (كانيا سبي النبعة البيضاء) الدي يعده الايزيديين اقدس موقع في المعبد وهي بركة ماء زلال تنزل في حوض عبر مدخل بوابة العين وعلى اليمين منها موقع السادن الدي يشرف عليه، وهنا يتوجب على كل شخص أيزيدي أن يرش الماء عليه في هدا المكان خاصة أولئك الذين لم يسبق لهم زيارة المعبد ، وهدا الأمر بمثابة العميد (موركرن) الموجودة لدى المسيحية .
 
أما أبرز الكهوف الموجودة في وادي لالش وهي (شگفتا مير براهيم 《كهف مير إبراهيم》، شگفتا جنا 《كهف الجن》، شگفتا جاخاني، شگفتا هسن چناري، شگفتا ئومرخالا ) وكل هده الأسماء تعود للتاريخ الايزيدي القديم قبل الفي سنة وبعضها لالف وخمسمائة عام .
 
فبعد معبد لالش أقدم معبد  قائم في كوردستان وهو أقدس موقع على الأرض.
 
== أعلام ==