أبو بكر البيهقي: الفرق بين النسختين

}}

 

 

== نشأته وطلبه للعلم ==

 

== ثناء العلماء عليه ==

 

{{اقتباس عالم|السمعاني|الأنساب|متن= كان إماما فقيها حافظا، جمع بين معرفة الحديث وفقهه، وكان يتتبع نصوص الشافعي وجمع كتابا فيها سماه كتاب '''المبسوط''' وكان أستاذه الحاكم الحافظ، وتفقه على أبي الفتح ناصر بن محمد العمري المروزي، وسمع الحديث الكثير وصنف فيه التصانيف اللتي لم يسبق إليها، وهي مشهورة موجودة بين أيدي [[إنسان|الناس]]}}

 

== عقيدته ==

 

وعقيدة [[أشعرية|الأشاعرة]] التي اعتقدها الإمام البيهقي قائمـة على أساس تنزيـه الله –تعالى- عن مشابهة الحوادث، والإيمان بكل ما وصف الله تعالى به نفسه من صفات الكمال، ونفي كل ما نفاه عن ذاته العليا من صفات الحوادث والنقص، فالأشاعرة يثبتون لله تعالى ما أثبته لنفسه وينفون عنه ما نفاه عن نفسه.<ref>الجانب العقدي عند الإمام البيهقي، ص: 55-56.</ref>

ولا يجوز أن يكون معناه: إلى ثواب ربها ناظرة، لأن ثواب الله غير الله، وإنما قال الله عز وجل: '''إلى ربها''' [[سورة القيامة]]: آية 23 ولم يقل: إلى غير ربها ناظرة، والقرآن على ظاهره، أن نزيله عن ظاهره إلا بحجة. ألا ترى أنه لما قال: '''فاذكروني أذكركم واشكروا لي''' [[سورة البقرة]]: آية 152، لم يجز أن يقال: أراد ملائكتي ورسلي. ثم نقول: إن جاز لكم أن تدعوا هذا في قوله: '''إلى ربها ناظرة''' [[سورة القيامة]]: آية 23، جاز لغيركم أن يدعيه في قوله: '''لا تدركه الأبصار''' [[سورة الأنعام]]: آية 103، فيقول: أراد بها: لا تدرك غيره، ولم يرد أنها لا تدركه الأبصار. وإذا لم يجز ذلك لم يجز هذا. ولا حجة لهم في قوله: لا تدركه الأبصار سورة الأنعام آية 103 ، فإنه إنما أراد به: لا تدركه أبصار المؤمنين في الدنيا دون الآخرة، ولا تدركه أبصار الكافرين مطلقا. كما قال: '''كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون''' [[سورة المطففين]]: آية 15، فلما عاقب الكفار بحجبهم عن رؤيته، دل على أن يثيب المؤمنين برفع الحجاب لهم عن أعينهم حتى يروه... ومما يدل على أن الله عزل وجل يرى بالأبصار، قول [[موسى]] الكليم عليه السلام: '''رب أرني أنظر إليك''' [[سورة الأعراف]]: آية 143.

 

 

== شيوخه ==

تتلمذ على مشايخ العلم وجهابذته في نيسابور والعراق وغيرها، من بين هؤلاء:

* [[أبو عبد الله الحاكم النيسابوري|الحاكم النيسابوري]]: هو الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدوية بن نعيم بن الحكم، أبو عبد الله بن البيع الضبي الطهماني النيسابوري الشافعي، الصوفي، الإمام، الحافظ، الناقد، العلامة، شيخ المحدثين، صاحب التصانيف، كان مولده سنة 321هـ بنيسابور. لقبه البيهقي في مطلع نشأته العلمية، أثناء رحلته إلى نيسابور، بلغت مروياته عنه في السنن الكبري 8491 رواية، توفي سنة405هـ.<ref>انظر: وفيات الأعيان، 4/280-281، سير أعلام النبلاء17/162-177، طبقات الشافعية الكبرى 4/15.</ref>

* شيخ المتكلمين [[ابن فورك|أبو بكر بن فُورَك]]: هو الإمام العلامة شيخ المتكلمين أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك الأصبهاني، حدث عنه أبو بكر البيهقي، وصفه [[تاج الدين السبكي]] فقال: "الإمام الجليل والحبر الذي لا يجارى فقها وأصولا وكلاما ووعظا ونحوا، مع مهابة وجلال بالغ، رفض الدنيا وراء ظهره، وعامل الله في سره وجهره، وصمم على دينه وثبت، أقام بالعراق إلى أن درس بها المذهب الأشعري على يد أبي الحسن الباهلي"، توفي سنة 406هـ.<ref>طبقات الشافعية الكبرى، 4/66.</ref>

* شيخ الصوفية {{المقصود|أبو عبد الرحمن السلمي|أبو عبد الرحمن السلمي}}: من علماء المتصوفة، ولد على المشهور سنة 325هـ قال [[شمس الدين الذهبي|الذهبي]] "شيخ ال[[صوفية]] وصاحب تاريخهم وطبقاتهم وتفاسيرهم، بلغت مصنفاتهم مئة أو أكثر، منها: طبقات الصوفية، ومقدمة في التصوف، ومنهاج العارفين"، وهو من أكبر مشايخ البيهقي، توفي سنة 412هـ.<ref>البداية والنهاية، 12/12-13، طبقات الشافعية الكبرى، 4/143-147.</ref>