فاطمة بنت علي: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
صالح (نقاش | مساهمات)
تعديل
تدقيق معلومات
سطر 1:
{{يتيمة|تاريخ=فبراير 2020}}
[[ملف:قبر أم كلثوم (ع) وسكينة (ع) و زينبوزينب الصغرى (ع) في مقبرة باب الصغيرة .jpg|تصغير|قبر فاطمة بنت علي في [[مقبرة باب الصغير]]|بديل=]]
'''فاطمة بنت علي بن أبي طالب''' (ت [[117 هـ]]) من راويات [[الحديث]]، ومنهي سباياابنة كربلاء، والتي روت بعض أحداثرابع [[معركةالخلفاء كربلاء|واقعة الطفالراشدين]]، ومنوأول أهمالأئمة ما روتها فاطمةعند ال[[حديث المنزلةشيعة]] وحديث[[علي ردبن الشمس.أبي يروي [[أبو مخنفطالب]]، بعض أحداثوأمّها الطفأمّ عنهاولد.
 
== حياتها ==
فاطمة بنت الإمام علي أولبن أئمة أهلأبي البيت،طالب، وأمها [[أم ولد]].<ref>ابن الجوزي، المنتظم، ج 5، ص 344.</ref> تزوجت من محمد بن أبي سعيد بن عقيل،{{ملاحظة|اعتقد صاحب موسوعة كربلاء أن زوج فاطمة هو أبو سعيد بن عقيل فأنجبت فاطمة له محمداحميدة وحميدة واستشهدبنت محمد في واقعة كربلاء وهو في السابعة من عمره. (البيضون، موسوعة كربلاء، ج 1، ص 529.)}}فأنجبت له حميدة.<ref>ابن سعد، الطبقات، ج 8، ص 340؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 42، ص 94.</ref> وبعدما [[استشهد]] محمد في [[واقعة كربلاء]]<ref>ابن سعد، الطبقات، ج 1، ص 477.</ref> تزوجت من سعيد بن أسودالأسود بن أبي البحتري،<ref name=":4">ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص 125.</ref> فأنجبت له برزة وخالدا،وخالدًا،<ref name=":5">ابن سعد، الطبقات، ج 8، ص 340.</ref> ثم تزوجت من المنذر بن عبيدة بن الزبير،<ref name=":4" /> فأنجبت عثمان وكبرة.<ref name=":5" /> توفيت فاطمة [[سنة 117 هـ]].<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 7، ص 107.</ref>
 
== روايتها للحديث ==
روت فاطمة عن أبيها الإمام علي ،علي،<ref name=":0">الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 11، ص 667؛ ابن سعد، الطبقات، ج 8، ص 340؛ الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 23، ص 11.</ref> وأخيها [[الإمام الحسن (ع)|الإمامبن الحسنعلي]] ،<ref name=":1">البرقي، رجال البرقي، ص 61.</ref> و<nowiki/>[[أسماء بنت عميس]]،<ref name=":2">ابن عبدالبر، الاستيعاب، ج 3، ص 1097 - 1098؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 37، ص 263 - 268.</ref> و<nowiki/>[[أمامة بنت أبي العاص]]،<ref name=":3">الكليني، الكافي، ج 6، ص 370؛ الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 25، ص 201.</ref> وآخرين، كما روي عنها حارثوعيسي بن كعب الكوفي، وعبدالرحمن بن أبي نعيم البجلي، وعبيد الله بن بشير الجعفي،<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 3، ص 207؛ الكليني، الكافي، ج 14، ص 207 و 249عثمان.</ref> موسي الجهني<ref name=":2" /> وعيسي بن عثمان،<ref>ابن سعد، الطبقات، ج 8، ص 341.</ref> وأبو بصير،<ref>الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 25، ص 201.</ref> وآخرون، وأكثر رواياتها تكون في المجالات الاعتقادية،<ref name="مولد تلقائيا1">المقريزي، إمتاع الأسماع، ج 5، ص 29؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 41، ص 177.</ref> والفقهية،<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 3، ص 207، و ج 14، ص 249.</ref> و<nowiki/>[[الأخلاق|الأخلاقية]].<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 41، ص 159.</ref>
 
وفي كُتب الحديث الشيعية يُنسب لها الرواية عن حارث بن كعب الكوفي، وعبدالرحمن بن أبي نعيم البجلي، وعبيد الله بن بشير الجعفي،<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 3، ص 207؛ الكليني، الكافي، ج 14، ص 207 و249.</ref> موسي الجهني<ref name=":2" /> وأبو بصير،<ref>الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 25، ص 201.</ref> وآخرون، وأكثر رواياتها تكون في المجالات الاعتقادية،<ref name="مولد تلقائيا1">المقريزي، إمتاع الأسماع، ج 5، ص 29؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 41، ص 177.</ref> والفقهية،<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 3، ص 207، وج 14، ص 249.</ref> و[[الأخلاق|الأخلاقية]].<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 41، ص 159.</ref>
<ref>{{مرجع ويب
| مسار = http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89%20**/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9%20%D8%A8%D9%86%D8%AA%20%D8%B9%D9%84%D9%8A%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A3%D8%A8%D9%8A%20%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8%20/i54&d59012&c&p1
| عنوان = فصل: فاطمة بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب{{!}}نداء الإيمان
| موقع = www.al-eman.com
| تاريخ الوصول = 2020-02-18
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200218162539/http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89%20**/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9%20%D8%A8%D9%86%D8%AA%20%D8%B9%D9%84%D9%8A%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A3%D8%A8%D9%8A%20%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8%20/i54&d59012&c&p1|تاريخ أرشيف=2020-02-18}}</ref>ومن أشهر ما روتها فاطمة حديث رد الشمس<ref name="مولد تلقائيا1" /> [[حديث المنزلة|وحديث المنزلة]]،<ref name=":2" /> كما نقل النسائي <ref>{{مرجع ويب
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3226_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B3%D8%A7%D9%83%D8%B1-%D8%AC-%D9%A7%D9%A0/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_35
| عنوان = تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٧٠ - الصفحة ٣٥
| موقع = shiaonlinelibrary.com
| تاريخ الوصول = 2020-02-18
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190805180601/http://shiaonlinelibrary.com:80/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3226_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B3%D8%A7%D9%83%D8%B1-%D8%AC-%D9%A7%D9%A0/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_35|تاريخ أرشيف=2019-08-05}}</ref>وابن ماجة من علماء [[أهل السنة]] بعض رواياتها.<ref>الصالحي الشامي، سبل الهدي، ج 9، ص 435.</ref> واستغرب صاحب كتاب رياحين الشريعة عدم شهرة فاطمة في المصادر [[علم الرجال|الرجالية]] الشيعية.<ref>المحلاتي، رياحين الشريعة، دار الكتب الاسلامية، ج 3، ص 308.</ref>
 
== واقعة كربلاء ==
التحقت فاطمة وزوجها بـالركب الحسيني في [[واقعة كربلاء]] فسُبيت مع [[زينب بنت علي بن أبي طالب|زينب]] وسائر السبايا، وسيقت معهم إلى [[دمشق]].<ref>ابن الأثير، الكامل، ج 4، ص 88؛ ابن الجوزي، المنتظم، ج 5، ص 344؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 6، ص 133.</ref> وعندما دخل السبايا على [[يزيد]] في مجلسه طلب أحد [[الشام|الشاميين]] منه أن يتخذ فاطمة جارية له، الأمر الذي واجه رد فعل شديد من قبل [[زينب بنت علي بن أبي طالب|زينب]] ،<ref>ابن الأثير، أسد الغابة، ج 6، ص 133.</ref> ورَوى هذا الخبر [[أبو مخنف]] عن فاطمة.<ref>أبو مخنف، وقعة الطف، ص 48 و 271.</ref>
 
وتحدثت فاطمة عن [[النعمان بن بشير]] وتعامله الجيد مع السبايا في رجوعهم من [[دمشق]] إلى [[المدينة]]، فبعدما وصلت ركب السبايا إلى المدينة قالت فاطمة لأختها زينب:  لقد أحسن هذا الرجل إلينا في صحبتنا فهل لك أن نصله؟ فقالت زينب: والله ما معنا شيء نصله به إلا حلينا. فبعثا بحليهما إلى النعمان، لكنه لم يقبل، وقال: والله ما فعلته إلا لله، ولقرابتكم من [[رسول الله]].<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 5، ص 462 - 463؛ ابن الأثير، الكامل، ج 4، ص 88.</ref>
 
أبدى [[ذبيح الله المحلاتي|المحلاتي]] في رياحين الشريعة استغرابه من عدم شهرتها في الكتب الرجالية الشيعية رغم مكانتها.<ref>المحلاتي، ریاحین الشریعة، دار الکتب الاسلامیة، ج 3، ص 308.</ref>
 
== قراءات مطوّلة ==
* ابن سعد، محمد بن سعد، '''الطبقات الكبرى'''، التحقيق: محمد عبد القادر عطا، بيروت، دارالكتب العلميه، 1410 هـ.
* ابن الأثير، علي بن محمد، '''أسد الغابة في معرفة الصحابة'''، بيروت، دارالفكر، 1409 هـ.
* ابن الأثير، علي بن محمد، '''الكامل في التاريخ'''، بيروت، دارصادر، 1385 هـ.
* ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي، '''المنتظم في تاريخ الأمم والملوك'''، التحقيق: محمد عبد القادر عطا ومصطفي عبدالقادر عطا، بيروت، دارالكتب العلمية، 1412 هـ.
* ابن حبيب البغدادي، '''كتاب المحبر'''، التحقيق: ايلزة ليختن شتيتر، بيروت،‌ دار لآفاق الجديدة، د.ت.
* ابن حزم، '''جمهرة أنساب العرب'''، التحقيق: لجنة من العلماء، بيروت، دارالكتب العلمية، ط الأولي، 1403 هـ.
* ابن سعد، '''الطبقات الكبرى''' (الطبقه الخامسة)، التحقيق: محمد بن صامل السلمي، الطائف، مكتبة الصديق، 1414 هـ.
* ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، '''الاستيعاب في معرفة الأصحاب'''، التحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت، دارالجيل، 1412 هـ.
* أبو مخنف الكوفي، '''وقعة الطف'''، قم، جامعة مدرسين، ط 3، 1417 هـ.
* البرقي، أحمد بن محمد، '''رجال البرقي'''، طهران، انتشارات دانشگاه تهران، 1383 هـ.
* البيضون، لبيب، '''موسوعة كربلاء'''، بيروت، مؤسسة الاعلمي، 1427 هـ.
* الجزري، محمد بن محمد، '''أسني المطالب (مناقب الاسد الغالب ممزق الكتائب ومظهر العجائب)'''، بيروت، دار الكتب العلمية، 1426 هـ.
* الحر العاملي، محمد بن الحسن، '''وسائل الشيعة'''، قم، مؤسسه آل البيت عليهم السلام، 1409 هـ.
* الصالحي الشامي، محمد بن يوسف، '''سبل الهدي والرشاد في سيرة خير العباد'''، التحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد المعوض، بيروت، دارالكتب العلمية، 1414 هـ.
* الطبري، محمد بن الجرير، '''تاريخ الأمم والملوك'''، التحقيق: محمد أبوالفضل إبراهيم، بيروت، دارالتراث، 1387 هـ.
* الكليني، محمد بن يعقوب، '''الكافي'''، طهران، دارالكتب الإسلامية، 1365 هـ ش.
* المجلسي، محمد باقر، '''بحار الأنوار'''، بيروت، مؤسسة الوفاء، 1404 هـ.
* النوري، حسين، '''مستدرك الوسائل'''، قم، مؤسسة آل البيت عليهم السلام، 1408 هـ.
* المحلاتي، ذبيح الله، '''رياحين الشريعه در ترجمه بانوان دانشمند شيعه'''، طهران، دارالكتب الاسلامية، د.ت.
* المقريزي، أحمد بن علي، '''إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع'''، التحقيق: محمد عبد الحميد النميسي، بيروت، دارالكتب العلمية، 1420 هـ.
 
== المراجع ==