الحسين الورتيلاني: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.6
Jobas1 (نقاش | مساهمات)
الرجوع عن تعديلين معلقين من 105.235.139.235 و JarBot إلى نسخة 38261131 من JarBot.
سطر 5:
هو الحسين بن محمد السعيد الورتيلاني، ولد في [[بني ورتيلان]] سنة 1125هجري وتوفي سنة 1193هجري. من أسرة جزائرية شريفة معروفة بالعلم، فأبوه وجده كانا عالِمين كبيرين في المنطقة. حفظ القرآن الكريم وهو صغير السن وكان يتردّد على المدرسة القرآنية التي يشرف عليها والده وعلى الزوايا أين تضلَّع في الأمور الفقهية وعلوم التوحيد، وإلى جانب اهتمامه بدُنيا التصوف، تفرّغ لدراسة اللغة العربية والتبحُّر في آدابها والنحو ودراسة التاريخ، حيث أكد الورتلاني على فضل التاريخ كعلم وعلى مكانته واتصاله بالعلوم الأخرى واعتبر علم السيرة فرعًا منه، وأن منزلة العالم إنما تقاس بمدى إلمامه بالتاريخ وأخبار الأمم والحضارات.
 
لما أصبح شاباً تزوج من فتاة تدعى عويشة تنسب إلى عائلة المسعود بن عبد الرحمن، وتفرغ للعلم والتصوف على الطريقة الشاذلية والتدريس في بني ورتلان ومناطق مختلفة من الجزائر، وكثيراً ما كان يطول به المقام في بجاية حيث تتلمذ على يده الكثير من أبناء المنطقة ممن أصبحوا فيما بعد أسماء هامة في الوظائف الدينية. وقد حارب بقوة البدع المنتشرة التي نسبت إلى الدين ودعا إلى تعاليم ومبادئ الإسلام الصحيحة. في سنة 1153هجري خرج الورتلاني قاصداً الحج إلى البقاع المقدسة وقد رافقته زوجته وأحد أبنائه واسمه محمد، وكانت حجته الثانية في سنة 1166هجري مع ابن عمار. وفي سنة 1179هجري حجّ للمرة الثالثة منطلقاً من دياره راجلاً حيث مرَّ على قرية سيدي خالد ووقف على مقام السيدالنبي خالد، وزار سيدي عقبة والمدن والقرى في منطقة ميزاب، ومنها إلى تونس فليبيا ومصر ليبلغ أخيراً أرض الجزيرة، وأينما حلَّ كان يسجل مشاهداته في الطبيعة وأحوال الناس وطبائعهم.
وفي مكة والمدينة كانت له فرصة الاجتماع بعلمائها، ولعل رحلته إلى مصر قد أثّرت فيه كثيراً وخلّفت لديه انطباعًا طيبًا حيث التقى بزمرة من كبار العلماء الأزهريين استمع إليهم وأخذ عنهم العلوم وهم كثيرون نذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر: أبو القاسم الربيعي والصعيدي والعمروسي والشيخ الحفناوي، والبليدي والجوهري والإشبيلي وخليل الأزهري والهاشمي والزياتي والعفيفي والشيخ النفراوي وابن شعيب الكردي وعمر الطحلاوي.
 
== أعماله ومؤلفاته ==
اهتم الورتلاني طوال حياته بجمع العلوم الفقهية وأصول الذّكر على [[شاذلية|الطريقة الصوفية الشاذلية]] وإنجاز شروحات مستفيضة عن عالم [[صوفية|التّصوف]] والمُتصوّفة، كما انشغل بالتفسير، وكتابة القصائد. وله عدة مؤلفات سيِّما منها في الشرح مثل:
* "شرح [[وظيفة سيدي يحي العيدلي]]" للإمام [[يحيى العيدلي|سيدي يحي العيدلي]]<ref>[http://albordj.blogspot.com/2011/09/blog-post.html حمل مخطوطة «شرح وظيفة سيدي يحي العيدلي رضي الله عنه» - مدونة برج بن عزوز<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171201040307/http://albordj.blogspot.com/2011/09/blog-post.html |date=01 ديسمبر 2017}}</ref>{{،}}<ref>[https://archive.org/stream/ALWADHIFA/SHARH.ALWADHIFA#page/n0/mode/2up مخطوطة شرح وظيفة سيدي يحي العيدلي رضي الله عنه ج1<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191217044004/https://archive.org/stream/ALWADHIFA/SHARH.ALWADHIFA |date=17 ديسمبر 2019}}</ref>{{،}}<ref>[https://archive.org/stream/ALWADHIFA.2/Sharh.alwadhifa2#page/n0/mode/2up مخطوطة شرح وظيفة سيدي يحي العيدلي رضي الله عنه ج2<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191217043959/https://archive.org/stream/ALWADHIFA.2/Sharh.alwadhifa2 |date=17 ديسمبر 2019}}</ref>{{،}}<ref>[http://albordj.blogspot.com/2011/10/2.html الجزء 2 من مخطوط شرح وظيفة سيدي يحي العيدلي رضي الله عنه - مدونة برج بن عزوز<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181017064918/http://albordj.blogspot.com/2011/10/2.html |date=17 أكتوبر 2018}}</ref>.
*"شرح وسطى الإمام السنوسي"
*و"شرح محصل المقاصد للإمام أبي العباس أحمد بن زكري التلمساني"